文/麻树文
五脏(肝、心、脾、肺、肾)是人体保持生命活动的重要组织脏器。而五脏的变化,在一定程度上可以反映人的形体方面的功能。而自然界食物中的五色(青、赤、黄、白、黑)和五味(酸、苦、甘、辛、成)对五脏又有滋养和影响作用。因此,五脏、五味、五色和形体变化相互影响,相互联系形成了人体生命活动的生命链。
《黄帝内经·五脏生成论》明确阐述了五脏与形体和食物色味的关系。
【原文】“心之合脉也,其荣色也,其主肾也。肺之合皮也,其荣毛也,其主心也。肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也。脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也。肾之合骨也,其荣发也,其主脾也。”
“是故多食咸,则脉凝涩而变色;多食苦,则皮槁而毛拔;多食辛,则筋急而爪枯;多食酸,则肉胝而唇揭;多食甘,则骨痛而发落。此五味之所伤也。故心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之所合五脏之气也。”
“故色见青如草兹者死,黄如枳实者死,黑如炱者死,赤如衃血者死,白如枯骨者死,此五色之见死也。”青如翠羽者生,赤如鸡冠者生,黄如蟹腹者生,白如豕膏者生,黑如乌羽者生,此五色之见生也。”“生于心,如以缟裹朱;生于肺,如以缟裹红;生于肝,如以缟裹绀;生于脾,如以缟裹栝楼实;生于肾,如以缟裹紫,此五脏所生之外荣也。”“色味当五脏:白当肺,辛;赤当心,苦;青当肝,酸;黄当脾,甘;黑当肾,咸。故白当皮,赤当脉,青当筋,黄当肉,黑当骨。
【译文】心与血脉有特殊的功能联系,它的荣华反映于面部色泽,受肾的制约。肺与皮肤有特殊的功能联系,它的荣华反映于毫毛,受心的制约。肝与筋有特殊的关系,它的荣华反映于爪甲,受肺的制约。脾与肉有特殊的功能联系,它的荣华反映于口唇,受肝的制约。肾与骨有特殊的功能联系,它的荣华反映于头发,受脾的制约。
所以,长期多吃咸味的,能使血脉凝滞不畅,而颜面色泽发生变化。过食苦味,则使皮肤枯槁而毫毛脱落。过食辛味,则使筋脉劲急而爪甲枯干。过食酸味,则使肌肉粗厚缩皱而口唇掀揭。过食甘味,则使骨骼疼痛而头发脱落。这是偏食五味所造成的损害。所以心喜欢苦味,肺喜欢辛味,肝喜欢酸味,脾喜欢甜味,肾喜欢咸味,这是五味与五脏之气相合宜的。
人的颜色以明润有神为吉,枯黯无神为凶。凡色见青如死草,黄如枳实,黑如炭灰,红如凝血,白如枯骨的都是死症之色;凡色见青如绿色的羽毛,红如雄鸡之冠,黄如煮熟的蟹腹之壳,白如猪油,黑如乌黑的羽毛的都是有生气的色泽。
凡心脏有生气的色泽要像白绢包朱砂一样;肺脏有生气的色泽,要像白绢包红色东西一样,肝脏有生气的色泽,要像白绢包青红色丝绸一样;脾脏有生气的色泽,要像白绢包栝萎实一样;肾脏有生气的色泽,要像白绢包紫色东西一样,五色都有光泽而又含蓄不露。这些都是五脏有生气表现于外的荣华色泽。
色与味各与五脏相应相合:白色和辛味应于肺,赤色和苦味应于心,青色和酸味应于肝,黄色和甘味应于脾,黑色和咸味应于肾。所以白色合于皮,赤色合于脉,青色合于筋,黄色合于肉,黑色合于骨。
【温馨提示】《黄帝内经》把人体五脏盛衰的变化与自然界中的五色,五味有机的结合起来,用于判断人体脏腑的生理与病理变化,具有十分重要的意义,也是中医理论五行学说中相生相克关系的具体体现。至今对于指导临床实践仍然起着重要作用。
祖国医学认为人与自然界是一个有机的整体。人体的五脏需要自然界五气五季五味五色的滋养与制衡。正常的相生与相克,能够保持人体“阴平阳秘,精神乃治”达到肌体健康状态。而阴阳平衡。如果相生与相克出现“不及”或“太过”,则失去了这种阴阳平衡状态而发生疾病。在治疗中根据“虚则补之,实则泻之”的原则,用药调理,使之重新达到阴阳平衡。
在日常的养生保健中,可根据五色、五味对应五脏的生克关系,合理高速饮食,例如冬季是藏精气、补肾的季节,可适当食用黑色食品,如黑芝麻、黑豆、海参等,增加咸味,引导食物归肾经;秋季多食用白色食物,如银耳、白萝卜等,增加辛味以入肺;春季是肝的节气多食青色食物(深绿色),如菠菜、芹菜等,适当用些酸味以养肝;夏季适宜多食用红色食品,如西红柿、樱桃、山楂等,增加些苦味以入心;长夏是万物生长最旺盛的季节,也是健脾的时令,应食用黄色的食物,如山药、蜂蜜、小米等,增加甘味以健脾。五色五味可以补五脏,但过食或少食都会影响五脏的正常功能,甚至会出现疾病的症状。
我国正常人的面色是红黄隐隐,明润含蓄。如果五脏发生疾病,其面色也会发生改变,称为病色。“五色命脏”“青黑为病,黄赤为热,白为寒”。一般面部赤红主热证,白色主虚证寒证,失血证,青色主寒证,痛证及瘀血和惊风,黄色主虚证、温证,黑色主肾虚寒证,瘀血和水饮。
人的五脏与五色五味和形体的关系及为密切,相互联系,相互反应,也是诊断疾病,指导养生合理膳食的重要内容。