赵雨佳 刘毅杰
(沈阳农业大学马克思主义学院,辽宁 沈阳 110866)
大学生作为未来国家、时代的主人,是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,其成长影响着个人未来和社会主义现代发展进程。爱情不仅是人类永恒的主题,也是青少年踏上人生之路的必修课。大学生树立正确的恋爱观,学会正确处理恋爱中的矛盾,是恋爱成功和家庭幸福的必由之路,因此大学生婚恋观教育应当引起高校的重视。
爱情作为自然的历史过程,生产和发展与社会的物质生活条件、不同历史阶段的文化特征相联系。马克思和燕妮的爱情充满波折,他们自幼相识,出身却悬殊,燕妮是贵族,而马克思是平民,二人在订婚七年后才步入婚姻的殿堂。他在著作中多次提到过关于爱情和家庭的观点,归纳起来可将其分为三部分。
(一)恋爱观
爱情是一对男女基于一定社会基础和共同生活理想,在各自内心形成的相互倾慕,并渴望对方成为自己生活伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。爱情是个体身心发展到相对成熟阶段而产生的高尚感情,既具有生物属性,也具有社会属性。
(二)婚姻观
婚姻是指由法律所确认的两性的结合。恩格斯认为“如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的,那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德”,因此爱情是婚姻的前提。婚姻首先是两性的结合,其次形成夫妻关系,其本质是社会制度所确认的关系,是家庭成立的基础和标志。
(三)家庭观
家庭是社会的细胞和社会生活的基本单位。家庭关系最亲密而深刻,且以婚姻关系为纽带。马克思认为“一个家庭的灵魂是爱情”,“家庭是人类社会发展到一定阶段的产物,是受物质资料的生产方式决定的,人类的两性和血缘关系借以建立、赖以确定的社会形式”。家庭是爱情的产物,也是它的灵魂。婚姻缔结后也就产生了家庭,两性和谐相处体现出婚姻的价值。
习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出,“马克思热爱生活,真诚朴实,重情重义,马克思和妻子燕妮患难与共,谱写了理想与爱情的命运交响曲”。作为思想家,马克思是顶天立地的伟人,也是有血有肉的常人,他既有热烈的情感,又有对爱情的深刻认知。
大学生是国家的贮备资源,年龄多在二十岁左右,生理和心理状况等都有自身的特质。进入大学后,他们在一定程度上摆脱了固有的“限制行为能力”状态,获得前所未有的自由,对婚恋有独立的见解。另外,校园文化也有助于他们从各种渠道获取有关婚恋的信息,婚恋氛围浓郁。根本来说,婚恋是符合其生理和心理特点的,但大学生的认知、情绪和意志尚不成熟,因此高校要遵循大学生的婚恋特质进行婚恋观教育,不能压制,而是要积极引导他们正确地进行婚恋。
马克思主义婚恋观结合科学理论和自身实践,为当代大学生的婚恋观教育提供了思想资源。怎样正确对待和处理爱情关系,影响到大学生的心理健康和学业水平,因此对当代大学生婚恋观进行正确的引导,是对大学生人文关怀的体现,更是大学生心理发展的需要,必须结合高校的思想政治教育课程,学习马克思主义婚恋观的科学理论,在实践中联系现状,引导大学生树立正确的思想观念。
另一方面,在马克思的很多著作中都可见到马克思对婚恋观的阐述。马克思在英国曼切斯特时曾写信给妻子燕妮,在名为《致燕妮》的信中可以看出,马克思与燕妮的爱情并不是单调乏味的生活,而是情意绵延的浪漫爱情故事。他在信中写道:“要知道世界上唯有你,对我是鼓舞的源泉,对我是天才的欣慰,对我是闪烁在灵魂深处的思想光辉”。马克思和燕妮的爱情即是为远大事业而奋斗的励志诗,又是浪漫美妙的动情歌。
综上所述,恋爱、婚姻和家庭是人类发展的重要形式,对单独个体来说,恋爱、婚姻、家庭都是一个人生必经的阶段,它不仅直接关系到个人的幸福,而且关系到整个社会的发展。要处理好婚恋问题,离不开马克思主义婚恋观对当代的影响和作用。
当代大学生的年龄基本集中于二十岁左右,身心发育日渐成熟,希望得到异性的关注。由于这种生理和心理的变化,使得大学生群体纷纷投入恋爱大军中,但大学生正处于恋爱的形成和发展阶段,他们的婚恋观尚未定型,呈现出较为复杂的局面,以下从三方面简述当代大学生的婚恋观现状。
(一)婚恋行为
现在大学生恋爱已不是敏感的话题,出双入对已成为校园的常态,大学生恋爱呈现普遍化趋势,同时也呈现出很多大学生婚恋行为的特质。大学生恋爱的途径不再局限于原始的类似相亲的途径,互联网等新媒体使恋爱方式多样化。随着社会和媒体的传播方式越来越多,开放性的思想和随心所欲的性格使得大学生情侣之间在表达感情的方式过于公开化和极端化。
(二)婚恋目的
随着恋爱比例的增加,恋爱目的也呈现出多样性的特征。大多数大学生并非以结婚为目的去恋爱。一些大学生只是为了体会两性之间的感情生活,寻求大学生活的刺激。有的大学生是将恋爱看作人生经历和消遣方式,有这样想法的大学生在校园中的占比也很大。还有少数的大学生,特别是女生为了功利性和虚荣心去恋爱。只有少数大学生对恋爱的目的是为了组建幸福的家庭。这类的恋爱动机不纯给大学生恋爱过程带来一些负面影响,使得大学生恋爱期限短暂、恋爱关系不稳定和责任感缺失等后果。
(三)婚恋态度
当今社会发展日新月异,大学生受到外来文化的影响,对待婚姻和爱情的认真程度降低,对中华传统婚恋观念缺乏重视。第一表现为,当代大学生对性的态度越来越开放,对于婚恋道德中性的责任意识缺失。第二表现为,当代大学生对婚恋的自主性较强,必要保护意识缺失,给当事人造成心理和身体的伤害。第三由于大学生的心理不成熟使得大学生在面对恋爱时持有草率和任性的心态。
(一)重视学校教育
学校教育是大学生思想汇聚的殿堂,大学生处于价值观形成期,开展婚恋观教育对于积极引导正确的婚恋观十分重要。第一要注重树立符合当今社会发展趋势的教育理念;其次要注重树立马克思主义正确的婚恋观。在教育中首先要转变教育理念,要采取积极的方式主动应对,同时也要避免过激和教条化的教育方式。
(二)营造良好的社会风气
第一,营造良好的社会道德氛围和舆论环境对社会上不良风气的价值观具有一定的遏制作用。第二,构建健康的互联网环境,对不良信息的传播具有遏止作用。互联网的盲目性和消极负面的信息会引导大学生产生错误的价值观。第三,营造良好的校园文化,为大学生营造优良的生活环境。校园多元化开放的格局也使一些不良的现象大行其道,对大学生的婚恋观带来恶劣的影响。
(三)以家庭教育为辅助
家庭教育是一切教育的开始,重视家庭中婚恋观教育也是完善当代大学生婚恋观教育的重要内容。家长是家庭婚恋观教育的源头,从教育意识到行为榜样,都有重要的地位。要树立家长的主动教育意识,也要让其意识到紧迫性。同时,还要发挥社会和学校对家庭教育的宣传和指导作用。
(四)提高自我培训能力
在形成婚恋观的过程中,大学生主体是内因,只有通过学习,才能将马克思主义婚恋观作为正确婚恋观的依据。因此首先要树立自我提升的意识和观念,其次要在婚恋过程中自我反省和总结。在开展婚恋观教育的过程中积极引导大学生将理论与实践结合进而反思自己的不足,自觉增强对婚恋观的鉴别能力,区分不同的婚恋观念;通过各种途径途径,深入学习、理解和掌握正确婚恋观的内容,端正对婚恋的态度,提高对正确婚恋观的认可度,从而逐渐内化为自己的婚恋观,进而有效地抵制不良观念的侵烛。