燕妮对马克思形成学术思想的影响

（西华大学马克思主义学院，四川 成都610039）

马克思作为无产阶级的理论家和革命家，他所创立的马克思主义理论一直影响并改变着世界，他的学术思想博大精深。马克思的学术思想何以产生，一直是学界关注的论题，学界从社会历史条件、马克思的个人品格等方面探讨了马克思形成学术思想的原因，取得了丰硕的学术成果。燕妮作为马克思的终身伴侣和得力助手，对于马克思形成学术思想是否有影响？这个论题学界却疏于关注。倘若抛开后人加在马克思身上的那些光环，从俗世生活维度来认识马克思形成学术思想的原因，可以清楚地看出：燕妮作为马克思一生的挚爱，在马克思形成学术思想的进程中起着无人替代的作用，对马克思形成学术思想起着决定性的影响，正如他们的小女儿爱琳娜所说：“没有燕妮·冯·威斯特华伦，那末卡尔·马克思也就不成其为马克思，这决不是夸大。”[1]基于此，本文专门探讨燕妮对马克思形成学术思想的影响，以期能够全面地认识马克思学术思想的形成，亦为当下准确地理解马克思主义理论提供借鉴。

一、坚守忠贞的爱情：马克思形成学术思想的动力源泉

尽管马克思形成其学术思想有众多原因，但燕妮坚守对马克思的忠贞爱情无疑是最重要的原因，从一定意义上说是根本性原因。燕妮冲破家庭的阻碍，始终坚守忠贞的爱情，并毅然绝然地与马克思走到一起，是马克思形成其学术思想的力量源泉。没有燕妮的爱情，没有燕妮的不断激励与精神支持，马克思能否有精神动力去从事为无产阶级利益服务的学术思想研究，这是值得怀疑的。对于燕妮的爱情对自己的影响马克思曾在信中明确地谈到过：燕妮对爱情的坚守，使自己 “感到了一种强烈的热情”，“又一次感到自己是一个真正的人”。[2]随着1881年12月2日燕妮去世，对马克思而言，燕妮的爱情也随之消失，这对马克思来说是最大的打击，依恩格斯所言，此时“摩尔（马克思的别名）也死了”，[3]他的学术思想再也不可能有新的内容产生。虽然后来马克思接受医生的劝告进行疗养，但他始终处于深深地悲痛之中，身体状况始终没有恢复，他在给朋友的信中诉说了自己的心境：“你知道，没有人比我更讨厌随便动感情的了；但是如果不承认我的思想大部分沉浸在对我的妻子——她同生命中最美好的一切是分不开的——的怀念之中，那是骗人的。”[4]查证《马克思恩格斯全集》可以发现，从1881年12月燕妮去世到1883年3月马克思本人去世这一年多的时间，马克思没有任何新的学术著作产生，也没有提出任何新的学术思想，这也就印证了燕妮的爱情对马克思形成学术思想的影响之大。没有了燕妮的爱情，马克思不可能形成属于自己的学术思想，燕妮对爱情的坚守，是马克思形成学术思想的力量源泉。

（一）坚守忠贞的爱情，激发马克思形成学术思想的最初动力

燕妮坚守与马克思的爱情，是马克思早年研究学术、逐渐产生学术思想的最初动力。尽管马克思在中学毕业作文中已表达出“造福于人类最大多数的人”的社会理想，但就此认定指导马克思一生学术思想的基本指导原则已在这篇作文中形成，“那就错了”，这给马克思的学术思想“涂上一层伦理学和‘抽象人道主义的色彩’”，[5]这是将青年马克思过分神圣化，毕竟马克思当时并不能预料到自己将来会形成影响世界的、代表无产阶级利益的学术思想——马克思主义理论。真正促使马克思确定学术目标并付诸行动、最终形成自己学术思想的是大学时期。大学时期，由于燕妮的爱情，激发了马克思从事学术研究、形成自己学术思想的坚定信心与精神动力。燕妮不顾贵族小姐的身份等级，毅然与普通律师家庭出生的马克思确立恋爱关系并私自订婚，这在当时是难以想象的，面临的困难与阻碍可想而知，而燕妮这位公认的“特利尔最美丽的姑娘”和“舞会上的皇后”，[6]为了坚守与马克思的爱情，抱着宁死不愿背弃的决心与勇气，经受着精神上的极度痛苦与煎熬，始终不放弃。

燕妮坚守与马克思的爱情，对于马克思而言，无疑是强大的精神动力。受燕妮爱情的激励，马克思进入柏林大学的第一个学期便写了三本情诗集献给燕妮，并且抄录了一本有81首民歌组成的“民歌集”送给燕妮。但两人最终能否走到一起，横亘在他们面前的困难很多，面对马克思“沉醉于爱情而希望渺茫”，马克思父亲明确提醒马克思要做到 “虽然年轻，却是一个值得世人尊敬、很快就会使世人折服的堂堂男子汉；是一个保证始终如一、保证将来认真努力、并迫使指责你过去错误的那些贫嘴薄舌者无话可说的人。”[7]燕妮为了坚守与马克思的爱情，与家族人员进行了“极其激烈的、几乎损害了她的健康的斗争”。[8]燕妮在信中明确地告诉马克思：“你的爱情的终结，同时也是我的生命的尽头。”[9]为了不辜负燕妮炽热的、忠贞的爱情，也为了让燕妮亲属赞成婚事，迎娶这位让他 “引以为荣的”、“长得非常美丽”的姑娘，[10]马克思全身心地投入到学习和研究之中，真正地开启自己的学术思想之旅。马克思大学时的专业是法律，他父亲希望他将来从事律师职业，在律师方面“飞黄腾达”，可他最终有违父亲的意愿，学术兴趣转向了哲学，主要从事哲学研究，这一点燕妮不但没有阻止反而还特别支持。为了能够与马克思在哲学方面进行交流，燕妮 “开始钻研黑格尔和青年黑格尔派的著作。为了能在古代希腊哲学道路上跟上马克思，她甚至学习希腊文。”[11]对于马克思从事哲学研究、并关注社会现实问题而没有走上“赚钱”这条道路，马克思的母亲罕丽达对燕妮十分不满，横向指责燕妮，认为燕妮有责任把她的未婚夫马克思引上“正途”。[12]这就证明了马克思最初开启学术思想之旅，燕妮本人以及她对马克思的爱情起着至关重要的作用。马克思为了报答未来的岳父威斯特华伦同意他与燕妮的婚约、成全他与燕妮的爱情，在其博士论文《德谟克里特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》的扉页上明确地写着将该论文献给未来的岳父－威斯特华伦。

可见，燕妮坚守与马克思的爱情，对马克思最初走上学术之路并逐渐形成自己的学术思想起着决定性的影响。从俗世生活维度来分析马克思最初从事学术研究并逐渐产生学术思想的动机与目的，就是为了能够顺利与“全城人的心目中仍然是个‘迷人的公主’”[13]的燕妮结婚，就是为了使他与燕妮的爱情有个圆满的结局。试想一下，如果燕妮没有坚守与马克思的爱情，或者竭力阻止马克思从事哲学研究以及从事政治这个“最性命交关的事”，没有同马克思“完全命运相连”，[14]马克思或许会继承父亲的事业成为一名律师、或许也会有自己的学术思想，但绝不可能形成维护无产阶级利益的学术思想，创立马克思主义理论。可以说，燕妮坚守与马克思的爱情，激发了马克思从事学术研究并逐渐形成自己的学术思想，燕妮的爱情是马克思形成学术思想的最初动力。

（二）坚守忠贞的爱情，提供马克思形成学术思想的不竭源泉

燕妮坚守与马克思的爱情，成为马克思形成自己学术思想的最初动力，这仅仅是燕妮坚守忠贞的爱情对马克思形成学术思想影响的一个方面。另一方面，燕妮坚守与马克思的爱情，还是马克思一生孜孜不倦钻研学术、探索真理，最终形成自己独特学术思想的不竭源泉。

燕妮从1837年与马克思私自订婚，经过痛苦的“七年战争”，才最终赢得与马克思共同生活的权利，在1843年与马克思结婚。由于婚后“燕妮的体贴和他们俩在思想上的相互了解，鼓舞马克思在创作上取得了巨大进展”。[15]在爱情的激励之下，蜜月旅行期间马克思写下了《〈黑格尔法哲学批判〉导言》和《论犹太人问题》初稿，后来这两篇文章发表在《德法年鉴》上。同时，马克思在这期间还写下了《克罗茨纳赫笔记》。

此后两人在将近40年的相伴过程中，无论遭遇怎样的艰难与困苦，燕妮的爱情成为马克思不断探索学术思想的不竭源泉。在燕妮爱情的激励下，马克思始终没有停下理论研究工作，他的主要著作及学术思想都是在燕妮爱情激励下不断地得已产生，燕妮已完全融入到马克思所从事的革命事业和学术研究之中，“马克思非常欣赏他妻子的美丽并以此为骄傲；她的温柔和热忱，使他在一个革命的社会主义者所不可避免的贫困不安的生活中得到了安慰。”[16]马克思形成其学术思想并不是一帆风顺的，需要不断地与旧思想进行斗争与决裂，而燕妮坚定地支持马克思的决定。在马克思决心与布鲁诺·鲍威尔的思想决裂时，燕妮主张清算鲍威尔的思想，并鼓励马克思“尽快实施你的设想吧”，[17]在燕妮的不断催促下，马克思最终完成了《神圣家庭》一书，副标题是 《对批判的批判所做的批判——驳布鲁诺·鲍威尔及其伙伴》，恩格斯也写了几个章节，该书于1845年2月出版。不仅如此，马克思在形成其学术思想的过程中，也遭到了反对者的猛烈攻击，小资产阶级民主主义者福格特就是其代表之一。福格特写了一本小册子来攻击马克思及共产主义运动，为了回击福格特的攻击，在燕妮的大力支持下，马克思写了《福格特先生》一书来反击福格特的攻击，燕妮为了能使该书尽快出版，不辞辛劳地帮马克思抄写书稿，书稿抄完送去付印时燕妮就病倒了，但当该书于1860年12月在伦敦出版时，燕妮却非常高兴，并为这部由她亲手抄写的著作出版感到十分骄傲。可以说，马克思的《德意志意识形态》《共产党宣言》《政治经济学批判》《资本论》等主要著作都是在燕妮爱情的支持下完成的。

可见，纵观马克思的一生，燕妮对马克思的坚贞爱情，是马克思不断进行创作的力量源泉，是其学术思想形成的不竭源泉，正如他们的小女儿爱琳娜所言：“不论在幸福的时刻或在困苦的日子里，爱情和友谊始终联系着他们，他们从不知道动摇和疑虑，他们互相忠实到生命的最后一刻，甚至死亡也未能使他们分开”。[18]

二、操持繁琐的家务：马克思形成学术思想的坚强保障

燕妮坚守与马克思的爱情，成为马克思形成学术思想的动力源泉。但仅凭爱情的动力与满腔的热情，而没有充足的时间保障以及温馨的家庭氛围，马克思也不可能形成自己的学术思想。马克思能够专心致志地投入到无产阶级革命运动及其理论研究工作并最终形成自己独特的学术思想，与燕妮能够勇敢地承担起家庭重任、操持繁琐的家务紧密相关。由于燕妮辛勤地操持家务，使得家庭生活井然有序，家庭氛围极其和谐，在这样的家庭环境中，马克思有充足的时间及良好的心态从事学术研究，这为马克思形成学术思想提供了坚强保障。

（一）操持繁琐的家务，保障马克思形成学术思想的充足时间

燕妮原本是贵族小姐，在与马克思结婚之前并不懂得如何操持家务，但自从与马克思走在一起，她“不仅和丈夫共患难、同辛劳、同斗争，而且以高度的自觉和炽烈的热情积极投身其中。”[19]由于当时资产阶级政府的迫害，马克思一家的生活相当困苦，整个家务主要落在了在燕妮肩上，她十分辛苦地处理成堆的家务琐事，为全家人的生活到处奔走，以便让马克思有更多的时间进行学术研究和理论创作。马克思也尽量为燕妮分担忧愁，减少她的烦恼，更加敬重、体谅她，马克思常对恩格斯说：我感到对不起我的妻子，主要的负担都落在她的身上。[20]迫于生计，马克思有时不得不搁下学术研究而为生活奔走时，燕妮就会觉得非常难过，她认为这样会贻误丈夫的工作，影响他的学术研究计划，她曾给好友魏德迈的信中明确表达了这样的心境：“我的丈夫在这里被种种生活琐事压得几乎喘不过气来，而且这一切是如此令人苦恼，以致需要他的全部精力，……，真正使我十分伤心，使我十分难过的只是，我的丈夫不得不经受这样多的琐屑的苦事。”[21]燕妮是多么希望马克思有足够多的时间从事学术研究，多么希望马克思“能够继续安安静静地工作，为战斗着的人们发展斗争的理论。”[22]燕妮不仅在思想上这样想，而且在行动上尽自己最大力量来操持繁琐的家务，尽可能地为马克思提供相对较多的时间来从事学术研究。

对于燕妮操持家务的辛苦，马克思在给魏德迈的信中表达了对妻子燕妮操持家务的感激与怜爱：“要是长期下去，我的妻子就要完了。经常的忧虑，为日常琐事的奔忙，使她精疲力竭。”[23]可见，正由于燕妮辛苦地操持繁琐的家务、为家庭做出了巨大的牺牲，才换来马克思有足够多的时间从事学术研究，为最终形成独特的学术思想提供了时间保障。

（二）操持繁琐的家务，营造马克思形成学术思想的家庭氛围

燕妮辛勤地操持家务，使得整个家庭极其和谐，为马克思从事学术研究、形成学术思想提供一个温馨的家庭氛围。尽管燕妮与马克思生了七个子女有四个因为贫困、疾病而去世，给燕妮与马克思俩人带来了沉重的打击，然而这些痛苦并没有将他们压垮，正如燕妮自己所说：“痛苦可以锻炼一个人，而爱则给我们以支持”。[24]虽然全家的生活相当贫困，但在燕妮辛勤地操持下，整个家庭生趣盎然，家庭间形成异常亲昵的气氛，整个家庭成为温馨的场所，为三个孩子健康成长营造一个良好的家庭氛围，也为马克思从事学术研究提供一个宁静、温馨的家庭环境，使马克思能够保持平静的心态从事学术研究，促进其学术思想的形成。同时，燕妮还尽可能在家里为马克思从事学术研究提供方便，这从她给马克思的信中可以看出：“我在楼上把大事办完之后，我就再搬到楼下。那时你就可以在你现在的书房里睡觉了，并且可以在巨大的客厅搭起你的帐篷，这很好。此外，楼下孩子们的吵闹声也被完全隔离开来，你在楼上也不受干扰了”。[25]

燕妮辛勤操持家务，在家庭经济十分困难的情况下，还热情地接待那革命者和流亡者，使马克思能够与这些人进行思想交流，为马克思带来许多实践资料与各种思想观念，这对马克思形成学术思想是极为有利的，燕妮的家 “经常宾客盈门！象魏德迈那样的朋友和其他一些人，在他们那里一住就是几个星期。布鲁塞尔的战友们来来往往。在这里召开会议，举行座谈。寻策问计的络绎不绝，如果马克思不在家，他们就去找燕妮”，[26]燕妮都能热情地接待他们。燕妮辛勤地操持家务，以最大能力热情地接待朋友们以及那些革命者与流亡者，而这些人为马克思带来他所需要的各种情报以及相关资料，为马克思从事学术研究提供了丰富的思想观念与实践材料，促进了马克思形成其学术思想。

三、拥有卓越的才华：马克思形成学术思想的有力扶助

燕妮是否上过学校，至今无法考定，但有一点可以肯定：燕妮非常有才华，这从当时熟知她的人的叙述中可以得到证实。马克思父亲认为燕妮说很有才华，“身上也是有某种超凡脱俗的东西”。[27]拉法格在《忆马克思》一文中也谈到燕妮的才华，认为燕妮“有一种明彻而光辉的智慧。她给她朋友们的那些毫不费力信手写出来的信，乃是一个活跃而独创的心灵的真正杰作。……，马克思自己对于他夫人的才智与批判力非常敬佩。”[28]而最熟悉她的马克思与恩格斯也对燕妮的才华大加赞赏，马克思说燕妮的来信“我已经看了12遍，每一遍我都发现引人入胜的新东西。这是一封在一切方面包括文体在内我所能想像的出自一位女子之手的最美好的信。”[29]恩格斯也认为燕妮的一生表现出“睿智的批判精神，敏锐的政治嗅觉，充沛的精力，伟大的忘我精神”。[30]燕妮卓越的才华，对马克思形成学术思想起着极大的扶助作用，促进马克思将学术思想成果尽快呈现出来，并助推马克思形成学术思想的特有风格。

（一）拥有卓越的才华，促进马克思形成学术思想的成果呈现

燕妮拥有卓越的才华，对于马克思将其学术思想以成果形式呈现起着极大的促进作用。自从燕妮与马克思结婚以后，燕妮便是家庭的“发号施令者，马克思则象驯羊一般服从这种执政”，[31]燕妮不断地催促马克思将其学术思想以著作或论文形式发表出来。为了能使马克思的著作或论文发表，燕妮充当起马克思助手和秘书，她为马克思誊写著作和论文，由于马克思的手稿内容广泛而且字迹潦草，加上有些著作还有公式，极难辨别，但由于燕妮相当有才华，具有丰富的政治知识，又熟悉马克思学术思想的思路，能迅速地把握住马克思的思想，因而燕妮非常胜任这项工作，“马克思拿出去发表的稿件，几乎没有一篇没有经过她看过”。[32]不仅如此，为了能使马克思的学术成果能够尽快地发表出来，燕妮还为马克思订立合同，收集材料和情报，联系出版事宜，代为处理马克思信件，这些事务性工作被燕妮处理着井井有条，对于马克思将其学术思想的成果公开问世无疑起着促进作用。马克思公开发表的重要著作如《路易波拿巴雾月十八日》《政治经济学批判》《资本论》（第一卷）等主要都是经过燕妮的手誊写的，正如燕妮在《动荡的生活简记》一文中所说：“我坐在卡尔小房间里转抄他那了草不清的文章的那些日子,是我一生最幸福的时刻。”[33]尽管这些誊写工作琐碎、单调、乏味，但对燕妮来说却是幸福的事。马克思学术思想的成果能够公开发表，燕妮做出了巨大贡献。

燕妮作为马克思的助手与秘书，为马克思处理一些事务性工作，协助马克思将其著作或论文尽快发表出来，这仅仅是一个方面。燕妮拥有卓越的才华，促进马克思形成学术思想的成果呈现还表现为另一个方面，燕妮经常向马克思提问并与马克思讨论，使马克思对其著作和论文中的一些问题越发清晰，更好地促进其学术思想形成。燕妮替马克思抄写著作或论文时，并不是不假思索地完全照抄，遇到她觉得难懂的问题，便同马克思进行讨论，同时对该文稿进行政治的和理论的分析。例如，马克思的著作《福格特先生》，燕妮觉得这个书名不妥当，据马克思给恩格斯信中所说，燕妮 “坚决反对这个书名，而坚持要用《达——达——福格特》”，[34]并且旁征博引地说明这个书名的正确性。马克思“非常重视妻子的判断，他的所有著作在发表前都给她看过”，[35]根据燕妮提出的意见，马克思进一步完善这些著作，以便更好地发表。对于燕妮卓越才华对马克思形成学术思想的影响，恩格斯在燕妮去世时曾发出这样的感叹：“我们将不时地为再也听不到她的大胆而谨慎的意见（大胆而不吹嘘、谨慎而不失尊严的意见）而感到遗憾。”[36]正因为燕妮拥有卓越的才华并竭尽所能地帮助马克思，才使得马克思的一些重要著作能够公开发表，这有助于其学术思想的形成。

（二）燕妮卓越的才华，助推马克思形成学术思想的特有风格

马克思学术思想的特有风格是马克思所特有的，依据李卜克内西的说法，马克思学术思想的风格就是马克思自己，马克思崇拜真理，他的学术思想如实地体现真理，具体表现为“力图用最少的字句来包含尽量多的内容”、“很重视用语的明朗与准确”、“语言的简洁和正确是一丝不苟”[37]等等。而马克思这种特有风格并非一开始就形成的，在其从事学术研究的最初时期并没有形成，在燕妮的批评、督促与鼓励之下，马克思最终才形成其学术思想的特有风格。燕妮曾在信中批评过马克思的文风并期望马克思能够形成自己的文风，燕妮希望马克思“写东西不要那么动火和生气”，“要么如实而精巧地写，要么写得幽默而轻松”，“即使它在什么地方绊住了，甚至整个句子将是笨拙的，也不要紧，你的思想反正始终在戒备着”，“让分词畅行无阻，让字词各得其所”。[38]由于燕妮拥有卓越的才华，并且是“书翰艺术的真正能手”，[39]燕妮的批评对马克思触动很大，在马克思心中份量很重，他虚心地接受燕妮的意见，在后来的写作中逐渐地改变了过去的风格，渐渐地形成学术思想的特有风格。

当然，马克思崇拜真理、文章和著作讲究用词和语句、自如而犀利、不矫揉造作和装腔作势的学术思想风格并不是一下子就形成的，它有一个过程，在才华卓著、充满睿智的燕妮的督促与协助之下，在马克思自身的不懈努力下，马克思这种特有的学术思想风格最终才得已形成。

结语

马克思学术思想能够形成，燕妮功不可没，没有了燕妮，马克思也就不可能形成影响后世的、伟大的学术思想。燕妮坚守忠贞的爱情，是马克思形成学术思想的动力源泉；燕妮操持繁琐的家务，是马克思形成学术思想的坚强保障；燕妮拥有卓越的才华，是马克思形成学术思想的有力扶助。这三个方面有机结合在一起，最终促使马克思形成自己的学术思想。