中华民族五千年文明史为炎黄子孙留下了无数极为珍贵的文化遗产,《孙子兵法》即是其中值得世人倍加珍视的文化瑰宝。《孙子兵法》虽然篇幅短小,却包罗万象、博大精深,是中国现存最古老的哲理性与实践性兼备的军事巨著,也是世界上流传时间最长、传播范围最广、历史影响最大的兵学圣典,享有“东方兵学鼻祖”“世界古代第一兵书”等美誉,历经千年而愈加显示出旺盛的生命力,至今愈为世人所重视。
近年来,《孙子兵法》越来越受到中外各界人士的重视,其所蕴含的深刻哲理与丰富的思想内涵,已融入现代学科之中,被广泛运用于战争与社会各领域,出现了新学科、多领域研究应用的新局面。不少学者立足现代学科体系,从管理学、决策学、心理学、预测学、谈判学、语言学、逻辑学、地理学等角度入手解析《孙子兵法》。无论是在基础性研究,还是在应用性研究方面,《孙子兵法》研究都成绩斐然。在基础研究方面,《孙子兵法》研究领域进一步得到拓展,在文献研究、《孙子兵法》思想体系、《孙子兵法》思想渊源、《孙子兵法》与其他兵家思想的比较研究等方面的探讨愈加深入,取得较大进展。在应用研究方面,《孙子兵法》研究的视野更加广阔、方法更加多样、成果更加丰富,涉及军事、经济、政治、外交、竞技、文化、心理、博弈、谈判、医疗等内容,包罗《孙子兵法》在现代战争与非军事领域的应用,尤其关注《孙子兵法》能否在解决当代热点问题方面提供有益启示。在人类生存威胁日益严重、战争破坏性越来越大的现实环境中,在和平发展与冲突对抗并存的时代背景下,世人将目光投向了东方,企望吸取古老的东方传统文化智慧,从中找到解开今日世界难题的答案。以《孙子兵法》为代表的中国优秀传统文化在当下愈发凸显其独特的价值和深远的时代意义,日益受到人们的重视,今人试图从中受到启迪、开阔思路。《孙子兵法》应用研究已经成为当前孙子研究的重要方向。
毫无疑问,《孙子兵法》研究已经取得了显著的进步,并在国内外产生了巨大的影响,但同时也要看到《孙子兵法》研究还存在整体研究水平还不高、突破性研究成果还不多等问题。某些人士在应用《孙子兵法》的过程中抱有强烈的急功近利思想,生硬地套用《孙子兵法》原理去指导实践、解读商战,给人一种牵强附会之感,不仅解决不了现实问题,而且有损《孙子兵法》研究的声誉。《孙子兵法》研究必须本着求实严谨的态度,任何不切实际的一厢情愿的想法都是要不得的,不仅有违学术研究的初衷,也无益于解决实际问题。
有鉴于此,笔者以为,未来深化《孙子兵法》研究应注意把握以下三个方面:
一是应着力从哲学高度把握《孙子兵法》精髓,深化孙子思维方法的研究。舍事而言理是《孙子兵法》区别于一般兵书的鲜明特征,深刻的思维方法则凸显了《孙子兵法》的哲理性,后人学习与研究《孙子兵法》必须关注其思维方法。《孙子兵法》是中国古代军事哲学成就最高的代表,系统地总结了春秋时期及其以前的战争经验,提出了许多军事哲学原理,深刻地揭示了一系列具有普遍意义的军事规律和方法论原则。著名哲学家冯友兰认为,《孙子兵法》“是古代一部优秀的兵书,也是一部出色的哲学著作”。他将《孙子兵法》收入了自己所撰写的《中国哲学史新编》一书,由此反映出《孙子兵法》在中国古代哲学史中占有一席之地。只有深刻理解和领悟其哲学内涵,才能准确把握《孙子兵法》精髓。解析《孙子兵法》思维方法是理解孙子哲学内涵进而把握其精髓的有效途径,有助于我们更好地领会孙子思考战争问题的立场、态度和方法,并从其独树一帜的思维方法中受到有益启迪。孙子思维方法主要包括辩证思维、统体思维、象类思维、逻辑思维、逆向思维等方法,其中辩证思维尤其值得关注。英国著名汉学家李约瑟博士曾经指出,“当希腊人和印度人很早就仔细地考虑到形式逻辑的时候,中国人则一直倾向于发展辩证逻辑。”李泽厚认为,中国的辩证法起源于《孙子兵法》。辩证思维是《孙子兵法》思考和分析战争的重要思维方法。《孙子兵法》运用了大量既对立又统一的军事范畴,对敌与我、客与主、利与害、众与寡、迂与直、奇与正、虚与实、速与久、分与合、进与退、勇与怯、逸与劳、治与乱、险与易等一系列基本矛盾范畴作了精彩的阐发,体现了强烈的辩证思维的色彩。统体思维强调从总体上、纲领上去认识和把握各种矛盾。《孙子兵法》运用这一思维,提出了全胜思想,主张将战争作为一个完整的系统进行考察,以五事七计考量预测战争胜负。我们应对孙子如何运用思维方法思考战争问题进行深入揣摩,从中潜心感悟和体会,在此基础上反复锤炼个人的思维方法,不断提高自身的思维水平。
二是应彻底打通古今脉络,去除中外藩篱,努力将《孙子兵法》与当代学科融会贯通,催生创新性的学术成果。当今科学的发展日新月异,各学科的分工日趋明确,各学科的职能、任务、作用也日益细化,指向性和针对性越来越强。诞生于两千多年前的《孙子兵法》,尽管提出了一系列彪炳史册、跨越时空的伟大论断,但毕竟带有特定历史背景的时代烙印,不可避免地具有自身的局限性。研究《孙子兵法》既要汲取其优长,又必须正视其局限性。每一位研究者都务必保持清醒的头脑,采取冷静、客观分析的态度,立足当代学科的视角审视《孙子兵法》,取其精华,去其糟粕,将其中合理有用的成份与当代学科融会贯通,推陈出新。近年来,从新学科尤其是边缘学科的角度切入研究《孙子兵法》,取得了丰硕的成果,如在经营管理学、军事情报学、博弈决策学、预测学、竞技体育等学科领域均产生了一批有影响的学术著作、论文。实现融会贯通的关键在于打通古今脉络,去除中外藩篱。所谓打通古今脉络就是既要跳进历史,又要跳出历史;既要了解历史,又不受历史的束缚。这其实是对研究者提出了更高的要求。具体而言,研究者必须做到通古今之变,既精通《孙子兵法》,又精通当代军事理论,拥有扎实深厚的知识储备,能够把握《孙子兵法》思想精髓与当代军事斗争的最佳结合点,最终成一家之言。所谓去除中外藩篱就是摒弃夜郎自大心理,秉持“洋为中用”思想,既要去除语言的障碍,更要摆脱旧思想、旧观念的束缚,勇于并善于借鉴西方的科学研究方法和理论,立足崭新的视角重新诠释、解读《孙子兵法》,在融贯中西的基础上推出新成果。
三是应坚持“大胆创新,稳妥应用”的原则,立足现实,联系实际,切忌不着边际的空谈。衡量任何理论的价值在于其能否服务实践,是否具有现实指导意义。而其价值大小,在很大程度上又取决于今人能否本着科学、严谨、务实的态度,在准确理解的基础上,紧贴实践,根据现实情况灵活变通,大胆创新战法和军事理论,将《孙子兵法》创造性地运用于实践。在这一运用过程中,应注意坚持“大胆创新,稳妥应用”的原则。创新是一切理论得以发展并始终保持生命力的源泉。《孙子兵法》亘古常新的生命力不仅在于其本身深厚的思想底蕴,更重要的是后人在传承的基础上,抽取《孙子兵法》的合理内核,在结合实际的基础上,打造出全新的军事理论,以此指导未来的实践。明代著名军事家戚继光就是大胆创新《孙子兵法》的成功典范。《孙子兵法》并不能为今人解决问题提供现成答案,盲目地照搬套用《孙子兵法》的只言片语或论断是不可取的,也无助于解决现实问题。在将《孙子兵法》应用于实践时,务必抱着既积极进取又严谨慎重的态度,将大胆创新和稳妥应用高度统一起来,立足现实并服务现实,最大程度地发掘《孙子兵法》的当代价值。这应是新时期《孙子兵法》研究者和应用者在所不辞的时代担当。