石晓珊 杨蓓:大众传媒对少数民族文化认同的建构研究

石晓珊 杨蓓

摘要：现代性和全球化导致了少数民族的传统文化认同危机，而大众传媒是现代化的催化剂，所以，大众传媒使少数民族传统被解构、断裂和碎片化，是导致少数民族传统文化认同危机的诱因之一。但是，大众传媒也可以修补、重构少数民族传统文化，并且对于少数民族产生积极的传统文化认同也是有重要作用的。大众传媒不断推进跨文化的交流，尤其在民族文化的融合和变迁中起到双重推动作用。在少数民族文化认同建构中，大众传媒要坚持在主流文化的引导中保护少数民族文化的多样性，在“和而不同”的格局中增强少数民族对自身归属感的认知和主流文化的认同，从而让少数民族文化在媒介化语境中获得传承与现代转型的活力。

关键词：大众传媒;少数民族文化认同;传播力;建构

近年来，随着民族风尚的流行，越来越多的都市人将目光聚焦到了充满神秘情调的少数民族文化上。在这个过程中，大众传媒成为展示少数民族文化风采的重要窗口，增强了各民族之间尤其是汉族与少数民族之间的沟通和交流。但是当少数民族文化展露在广播电视的视野之下时，少数民族文化却常常沦为被消解和被想象的异文化，逐渐失真并开始远离其融入在少数民族生活中真正的文化内核。民族文化深层结构不断得到突出的表现，大众传媒只有在真正地理解并尊重少数民族文化内涵以后才可能真正做到对少数民族文化的传承与发扬。

1 大众传媒传承与发扬少数民族文化密切结合（宏观）

1.1 选择大众传媒传承与发扬少数民族文化的契合点

大众传媒要担当起以人为本的社会道义以及促进少数民族文化复兴的重任，立足现代文化与民族文化、民族特色与地方风格，文化内涵与艺术形式相结合的视角，不仅传播多元文化信息，还要维护和保持各民族文化的独特性。在对少数民族文化的传播中，不仅要通过大众传媒的各种信息修复少数民族文化，保存和传递民族文化符号，加强少数民族的民族辨识，还要在尊重并深入理解少数民族文化内涵基础上，有效解决主流文化、西方文化与少数民族地区传统宗教民俗文化之间的关系，在传承创新少数民族文化中达到认同的目的。

1.2 大众传媒要提高少数民族对外传播实力

大众传媒要提高少数民族对外传播实力，要对少数民族文化资源进行符号化过程的提炼，以价值提升的新的结构形式来进行意义建构，通过有效链接各种传播载体，将少数民族的衣食住行、社会关系、传统艺术、民间信仰等方面变成展示少数民族文化风采的重要窗口，把陈旧的、落后的、保守的、不合时宜的东西统统改造掉，改变少数民族对外传播不对称的现状，通过不同地域的民族历史、风土人情及社会变迁等文化载体展现独特的文化气息，使少数民族文化独有的文化价值不断传承和演绎。

2 民族地区的大众传媒发展是民族文化构建的重中之重（微观）

2.1 提高对于传播环境的了解和认识，增加各类民族语言传播数量

首先对于当地大众传媒从业人员民族语言水平进行调查和统计，其次要对少数民族聚居地区传播受众展开民族语言类型和水平环境的社会调查和分析工作。全面的了解和掌握少数民族聚居地区当地的民族语言环境和生态，制定合理可行的民族语言语用计划和规范，在大众传播当中重视传播民族特色，将民族语言的使用性向文化性转化，重视民族语言风格和民族风俗文化的传播。才能针对性的改善我国少数民族聚居地区大众传媒当中民族语言运用不足的现状，提高我国少数民族语言信息传播的效率和效果。

2.2 利用新媒体手段传播加深对民族文化认同的主体地位

新媒体这位时代的推手，将少数民族文化的传播空间从某个特定的地方拓展到全世界，所带来的影响是全方位的。新媒体对地域中心地位的冲击并没有停留在拓展少数民族文化的现实传播空间，更为本质的表现则是新媒体营造出完全不具备地域特征的网络空间。今天，人们越来越多的社会交往通过这个空间进行，受上述网络特征影响，地域在文化传播中的中心地位不断弱化，少数民族文化传播不再受到时空局限;在网络空间内，所有的社会交往和社会关系需要重新建构，所有的文化客观上须重新定义自己，相对处于弱势的少数民族文化获得了平等表达的机会。

3 总结

大众传媒传播的异质文化使得少数民族文化面临被解构、断裂和碎片化，产生少数民族传统文化认同危机。但是，大众传媒的现代化和快速发展在少数民族文化发展的过程中又起到重要作用。总之，增强少数民族文化认同是一项长期而艰巨的任务，是一个复杂、潜移默化的过程，需要全社公共同参与，借助大众传媒增强对少数民族文化的文化自觉和文化自信，推进少数民族文化认同是不可抗拒的历史趋势。少数民族大众传媒事业逐渐成为我国当今发展的重要工作之一，它的工作重心和目标是消除我国当今相对落后的少数民族地区与其他发达地区的信息鸿沟，缩短两者之间的包括新闻传播技术和新闻传播能力等方面实际发展差距，将少数民族民众与我国整体距离拉近，構建和谐统一的民族文化认同刻不容缓。

参考文献

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