田奇述
导读:
《学记》中的“开而弗达”思想可以用“先学后教”“少教多学”现代自主学习理念进行解读。“和易以思”倡导教学直抵思维核心,并通过“自学自思”“展学赏思”教学环节,让“思”落地生根。
《学记》提出:“道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和易以思,可謂善喻矣。”这是历史上首次把“和易”作为教育思想提出来。《学记》不仅对“和易”进行了定义,还提出了“和易以思”教学模式。这一模式体现了“师生融洽”“教学民主”“乐学善思”的和易教育思想主张。《学记》携带着原始文化基因,为适应现代教学,还要对“和易以思”进行新解读,对“和易以思”课堂进行改造,打造出具有“和易”特质的教学课堂。
一、“和易以思”新见解
所谓“开而弗达”,就是教师提出问题后,不要直接告诉学生答案,而是让学生思考着寻找结果。如果把“开而弗达”与现代教育理念对接,那就是“先学后教”“少教多学”。
“先学”是创设自主学习、建构个体经验体系、调动学生学习积极性的重要手段;它是通过课前让学生独立看书阅读,归纳整理出重点、难点、疑点、热点,初步弄清各知识点之间的联系,把握内容的逻辑顺序和思想内涵来实现的。通过这样循序渐进的不断训练,可培养学生独立学习的能力。“后教”是针对“先学”的情况开展教学,教师在充分了解学情的基础上施教,有问题则多教,无问题则少教,甚至不教。少教多学是“后教”的重要思想。只有教师少教,学生才能多学。教材中的少部分或大部分内容,不用教师讲解,学生自己看书阅读就能把握,这就是 “少教多学”。“少教”就是教师不再以教知识或技能为主要任务,而是通过教材和教学方法,让学生参与教学过程,培养学生的观察、思考、记忆、分析、综合以及创新思维能力。教师应该是组织者、引导者,不要事事全包,讲要讲在关键处,该讲的要讲深讲透,使学生理解知识的来龙去脉,而学生通过一定的努力自己能理解、掌握的要尽量少讲、不讲。“少教”要教到点子上,不是让教师降低教学的标准和要求,而是要求教师提高教学效率。“少教”不是越少讲越好,而是讲在关键处,力用在刀刃上。“多学”是指学生在教师的精心引导下,对所学内容产生浓厚的兴趣,积极、主动地去发现、探究,核心和基础是学会阅读和学会思考。这是教的着力点,是实现“教是为了不教”的关键。“多学”也不是多读书,多背教材,而是教会学生学习,使其具有可持续发展的“自学力”。要教学生学会学习,特别要注意培养学生既爱学习又会学习的品质。“少教多学”的核心是:教学过程中教师应创造条件让学生多自学,教学生掌握自学的方法,培养学生的自学能力。
如果说“少教多学”强调的是教学效率、教学效果的话,那么“先学后教”强调的则是一种自我导向型学习形式。如果将“少教多学”理解为“精讲多练”“举一反三”的话,“先学后教”则表征为“先练后讲”。在教学中,教师提出问题后,不必马上提供答案,而要“不愤不启,不悱不发”,而且愤启悱发后又不包办,学生才会独立思考,自主思考,学会思考,进而让思成为一种课堂学习的常态,思考所到之处,就是智慧绽放的地方。这样教师可以少教,但学生可以多学;学校可以少些喧嚣,师生都可以有闲暇读书;课堂少些无益的劳苦,但学生可以获得快乐及坚实的进步。
二、“和易以思”新内涵
“和易以思”的“思”还可以指思维或思想。思维是人脑对客观现实的概括和间接的反映;思想是客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果,是人类一切行为的基础。学校教育,思维不能缺席,思想不能缺钙,思考要成为一种习惯。这样,学生的学习过程才会有积极思考相随,自主思维相伴,滋长思想相生,直抵和易思维核心。
所谓和易思维,是指世界矛盾的两个方面总是相互依存、相互转化的,在其相互依存和转化的过程中,如果在二元或多元思维中,用平衡或协调的力量,拿捏事物变化、发展的精髓,采取求优求简的举措,容纳差异,肯定多元价值,就形成了以简择优、求易向和的独特思维方式。和易思维是变化观、矛盾观及中和观的具体化。和易思维有因子关联式、审辨反思式、批判取舍式、综合渗透式、整体融通式等5种方式。“易思维”(或易简思维)源于《易经》,“和思维”是从《易经》的“尚中”与《中庸》的“中和”价值理念发展而来。儒家讲求中和,中庸之道经过数千年的历史积淀,甚至内化成了中华民族的性格特征;道家无为而治,主张不逆道妄为,顺应自然、效法自然;墨家兼爱非攻,反对不义的战争,这种古老思想穿越千年,成为21世纪世界大多数国家选择走的和平发展道路:这些思想都是和易思维的产物,其思想历久弥新。因此,在教育中遵循“教育之道”,运用和易思维,尤其需要在学生中重建和易思维方式,让和易思维发扬光大,拓展“和易以思”内涵。
人类的思维方式在不断发展,系统综合性、动态开放性和自觉创新性是和易思维方式的基本特征,运用不走极端的现代和易思维方式,即使出现错误,也会把损失降到最低点。当人类的基本思维方式发生改变的时候,在此基础上建构的教育大厦,必然要发生革命性的裂变和系统性的重构,只有这种改变才能培养出适应未来发展的具有现代思维方式的人。
三、“和易以思”新策略
曾经,我们的课堂背离了“和易以思”教育思想。教师习惯“呻其占毕”照本宣科,习惯于“书本→讲解→作业”的流水线操作;课堂教学中的教师、学生、文本、环境之间交互作用的生态系统整体存在缺失。这是对学习主体地位的严重忽视,是对学生自主作用的严重漠视。
善喻则思,善思则得。和易以思,喻思交融也。课堂教学中,“自学自思”“展学赏思”,让“和易以思”重放教学理念光芒。
首先,自学自思。一分自求,一分真得;十分自求,十分真得。即便有老师指导,自学也不可或缺。自学不仅关乎知识的摄入,更关系人心的向上。人不可能一辈子做在校学生,毕业离校时,课堂上的老师带不走,学校里的设备带不走,但是“自学自思”的习惯,可以打进背包伴你走天涯。自学自思方法很多,有读中自思、听中自思、看中自思、做中自思、画中自思等。
其次,展学赏思。自学自思是自我的,需要通过展学赏思来外显。展学赏思突出从“示结果”走向“展过程”。语言是思维的载体,说的能力培养是教学不可忽视的重要任务,教师要创造一个激励智力探究的课堂氛围,把讲台让给学生,鼓励学生进行提问、反驳、论证等多种说的活动,清楚地向同学、教师表达自己的想法。教师让学生把需要展示的内容板书于黑板上,或书写在小卡片上,或直接把学生作业置于投影仪上;既让学生讲解为什么这样解答,又让学生进行评议;从文字展示、语言展示拓展到图片展示、图文结合展示,从借助黑板展示拓展到用课件、视频、电子白板运用展示;展示从说结果到说过程、方法,同时展示其他小组归纳、追问、质疑、补充、联想、创新等,并逐步从静态展示走向动态展示、擂台展示、追问展示等。“和易以思”的讲,强调教师的精讲和适时的点拨;“和易以思”的问,强调听力资源的巧妙和谐运用。让传统“和易以思”在当今课堂落地生根,从而使 “思”得以升华,打造出“和易以思”教学的升级版。
总之,“和易以思”课堂教学中通过“自思”和“展思”两个环节来促进课堂“思”的高效率,让思考成为学生一种自觉的常态学习习惯,做到课堂教学思维训练不“缺席”,思想启蒙不“缺钙”。由此,传统“和易以思”思想在现代课堂中落地生根,古人倡导的“思”得以升华。历史的经验说明,具有“和易以思”特征的课堂教学模式是有效教学模式!
(作者单位:福建省尤溪县教师进修学校)
□责任编辑 李杰杰
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