优美的旋律绽放一张张灿烂的笑脸重庆市云阳县中小学教师优秀传统文化培训让参培学员痴迷和陶醉

□文/报道 墨 野

优美的旋律绽放一张张灿烂的笑脸重庆市云阳县中小学教师优秀传统文化培训让参培学员痴迷和陶醉

□文/报道 墨 野

图为《论语》金句朗诵结束，学员和民乐演奏家合影

2017年11月23日到26日重庆市云阳县，历时4天的中小学教师优秀传统文化培训在云阳教师进修学院进行。这次培训由云阳县教委主办，云阳教师进修学院、重庆华夏国学研究院承办，全县130名中小学教师参与培训。

一

26日上午8：30，云阳教师进修学院名师讲堂开班仪式正式开始。来自云阳县中小学的130位教师齐聚，一起聆听云阳县教委副主任丁盟宗的安排和嘱咐。

丁盟宗说，今天我们在这里隆重举行全县中小学教师优秀传统文化培训，主要任务就是进一步提高认识，学习先进经验，交流心得体会，提升能力水平，不断开创弘扬我县优秀传统文化教育的新局面，为云阳县教育事业做出新的贡献。

他要求学员明确培训目的，充分认识培训的重要意义。举办本次培训班，一是深入学习贯彻党的十九大精神的重要体现。党的十九大明确指出，落实立德树人的根本任务，培养学生全面发展，深入挖掘中华传统优秀文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。中共中央办公厅、国务院办公厅、教育部也先后下发了《关于实施中华优秀传统文化传承工程的意见》《完善中华优秀文化教育指导纲要》等一系列深化优秀传统文化教育的重要文件，对开展优秀传统文化教育提出了具体的要求。二是适应教育改革发展的迫切需要。习近平总书记曾多次强调学习中华优秀传统文化的重要性。三是解决现实问题的理性抉择。道德缺失，师德失范。师不像师，生不像生的案例屡见不鲜。

在不同学段的特定学生中有不同程度的心理问题，特定的师生有焦虑、抑郁甚至轻生的倾向，通过优秀传统文化教育，让教师的育德行为对学生心理品质产生积极的影响。

面对这种新形势，我们必须加大优秀传统文化教育力度，改革创新传统文化教育方式，打造传统文化教育骨干师资队伍。当前，我县教育事业正处于改革发展的关键期，县教委结合我县中小学教师队伍实际，制定了优秀传统文化教育培训规划，决定分期分批对全县教师进行全面、系统的集中培训。

我们希望通过培训，不断提升我县教师自身传统文化素养，提高教师传统文化教学能力和水平，培养造就一支“有思想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的高素质专业化教师队伍，能够引导青少年学生增强民族文化自信和价值观自信，自觉践行社会主义核心价值观，全面推进素质教育和实现教育现代化。

丁盟宗希望学员加强优秀传统文化学习，在提高自身素质上下狠功夫。培训目的是提高能力和水平，我县的优秀传统文化教育培训，共设置了通识教育、专题培训两大模块，每个模块安排了四项课程菜单，系统阐述传统文化中关于修身、善德、传统教育思想等内涵。并根据小学、中学不同的教学层次和需求，着重培养中小学各学段教师驾驭优秀传统文化教育课程、教材、教法、设计授课的能力。希望参培教师努力适应新形势新任务的要求，自觉加强学习，不断提高自身的综合能力。

一是提高师德修养。大家要通过学习，对中华优秀传统文化有全面系统的了解和更为精准的把握。自觉弘扬中华优秀传统文化和传统美德，践行社会主义核心价值观。不断增强专业责任感和使命感，做一名师德高尚的教师。

二是提高教学技能。大家要通过学习，增强对中华优秀传统文化的理解力和理性认识，深入地了解传统文化在现代教育中的新内涵，解决传统文化教育中广大教师普遍存在的“传统文化是什么？”“传统文化教什么？”“传统文化怎么教？”的实际问题。

三是提高教研能力。大家要通过学习，探究如何将传统文化教育与现代学校管理、课程建设、校园文化建设有机融合，科学规划，让传统文化真正能够陶冶师生的文化内涵，提高学生的综合素质。

培训之后，希望教师们能够把学到的成果带回学校去，带给身边的同事们，带给班里的孩子们。参加培训不是最终目的，最终目的是让大家把培训中吸取的营养释放出来，实现学科育德，课程育法，教书育人，有效促进育人水平的整体提高。

丁盟宗要求学员严守纪律，确保培训质量。本次培训虽然只有4天时间，但内容很丰富，安排很紧凑，形式也比较灵活。希望大家遵守纪律，服从安排，圆满完成培训任务。

一是认真对待，珍惜本次学习机会。为了做好这次培训工作，县教委做了大量工作，投入了大量的人力、物力、财力，对培训质量提出了较高的要求，希望各位教师要珍惜这次学习机会，要以饱满的热情和自觉学习的精神投入到这次培训中去，静下心来认认真真学习，潜下心来专心致志研究，高标准、高质量地完成这次培训任务。

二是转换角色，自觉遵守培训纪律。参加培训，各位从教师变成了学生，大家要尽快适应角色上的转换。为期4天的培训，也是对大家组织纪律性的一次考验。希望大家自觉服从培训班的各项管理制度，加强组织观念，遵守纪律，听从指挥。

同时，进修学院作为此次培训的承办单位，要牢牢树立质量第一的意识。要对这次培训高度重视，在培训方案设计，培训目标、培训内容和培训时间确定，实践性环节的安排等方面要始终坚持高标准、严要求，切实加强领导，采取有效措施，确保培训任务的完成。培训期间要落实相应的管理制度，制定严格过程管理、质量培训监控和考核评价等管理制度。另外，在培训过后要及时组织学习交流活动，对好的意见和建议积极采纳，对学习扎实、成效显著的单位和个人要进行表彰。特别是要运用本次集中培训的成果指导今后的工作。

最后，丁盟宗强调加强中华优秀传统文化教育传承工作，事关长远、意义重大、使命光荣。要以这次培训学习为契机，不断创新工作方法，提升工作科学化水平，教育引导广大师生坚定“四个自信”，促进“五个认同”，为落实立德树人根本任务、为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献智慧和力量！

重庆华夏国学研究院负责人也在开班仪式上表示，培训旨在让学员尽快适应优秀传统文化教育教学需要。2017年六月底华夏国学研究院等有关机构对全国中小学教师传统文化经典阅读现状进行了调研。从调研统计数据看，中小学教师未读传统文化经典的占比均值为84.34%。为了改变中小学教师对传统文化经典的阅读现状，就要加大对中华优秀传统文化的培训。云阳县教委领导高瞻远瞩，高度重视教师优秀传统文化培训，今天这个应运而生的中学类优秀传统文化培训班的开班就一个是良好开端。

专家们希望学员学有所获，获而可用。一是到2025年，中小学中华优秀传统文化传承发展体系基本形成。二是大阅读时代需要教师尽快适应。高考改革，传统文化占比份额越来越大。培训要求是规定性的，必须这样做，没有任何条件可讲。因此教师不管喜不喜欢传统文化，也不管懂不懂传统文化，形势倒逼教师们必须学。期待学员在培训期间珍惜这个机会，好好学习，能学有所获，获而可用。期待学员们做好听课笔记，交流时积极发言，培训结束时交一篇心得体会，特别欢迎撰写3000字左右的论文，将择优在《重庆与世界》杂志发表。

云阳教师进修学院领导积极筹划和安排这次培训。他们和华夏国学研究院的有关专家一起反复论证课程设置。叶茂林院长、曾语录副院长等院领导和负责教师培训的同志为了办好这次培训，多次主动与县教委主管领导汇报，并联系华夏国学研究院，请重庆市有重大影响的传统文化培训专家前来授课和办讲座。

《论语》金句朗读由学员付林老师和吴仕媛老师导读和主持

二

云阳县首次中小学优秀传统文化培训现场，回荡着这样的旋律：

——不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。

——文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观，不断增强意识形态领域主导权和话语权，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。

此情此景，学员踊跃发言，抒发着他们心中对圣人孔子的崇敬和热爱的情怀：

男：不忘初心，牢记使命。

女：一九二一年中国共产党应运而生，“应运”了马克思列宁主义同中国工人运动的结合过程，也应运了“大道之行，天下为公”远古先民的古老愿景。

男：一位民办教师，乡村的，甚至是遥远的。

女：他从山的那边远远走来。

男：他从原初的地方出发，从公元前551年9月28日-公元前479年4月11日在家乡教了3000弟子，得了72贤人之后，带着他老人家未了的初心，也是唐尧虞舜的初心，向我们走来。

女：在那遥远的地方，他步履蹒跚地，向着我们走来——

男：他，姓孔，名丘，字仲尼，尊称孔子。生于公元前551年9月28日，卒于公元前479年4月11日。在他离世的那天，也就是说，他从2600年前就开始出发，从那遥远而古老的家乡，背着沉重的古圣先贤的初心，缓缓地从远方走来。

女：他走着走着，身上就发出了光芒。在他身上，不停地发出孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表的光辉。

男：他和我们，其实没有两样。本来就是一个民办教师，怎么就走成“圣人”了呢？

女：这两千多年的时辰，让这位老人身上披满了圣洁的光环，成为中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人，我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。

男：他使中国感到骄傲，他是中国人民的骄傲。圣人不是商人可做的，也不是一般的政治家可做的。他是一名优秀的乡村民办教师，表明圣人是教师可做的。老师们，我们大家都能像孔子那样，面对大千世界，心如止水，眼光却如此犀利，语言却如此精警。老师们，就这么一位乡村的代课教师，能走成“圣人”，想想我们，走了那么多岁月，能够给历史留点什么呢？

女：老师们，孔夫子这一生是实干出来的，不是空谈出来的。就是要干得巴适，不吹壳子。

男：孔子早年生活极为辛苦，他说：“吾少也贱，故多能鄙事。”

《史记·孔子世家》：“孔子贫且贱。”

颠沛流离几十年，前484年，年近七十岁的孔子被季康子派人迎回鲁国尊为国老，但未受鲁哀公的任用。

孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我於易则彬彬矣。”

孔子离世时，是那样的坦然、淡然与恬然。

女：孔夫子一生是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

他继唐尧虞舜大禹绝学：持正守中之学。中，正，一心，和。

男：孔子一生，自净其意，心地被打扫得没有一点尘渍、污垢和垃圾。他的心地纯净无染，宁静自然，他始终保持微笑，看待芸芸众生。

女：孔子传承的一心一意，同心同德的仁，孟子之后就无人了。尽管荀子也谈儒，但那已经是充溢王霸的儒。唐，出了一个韩愈，也没有一篇文章是纯粹的谈一心，谈同心，谈仁义礼智信，温良恭俭让。到了宋代，虽然程朱理学谈了儒，但那是八卦。王阳明集大成，但离儒学已经相差十万八千里。儒释道三家的继承，这种儒已经离开孔子太遥远，太遥远……

男：中国共产党继孔子绝学，继唐尧、虞舜绝学，带领人民一心一意，同心同德，实现“两个一百年”梦想。所以习近平新时代中国特色社会主义思想和基本方略，是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。中国人民愿同各国人民一道，推动人类命运共同体建设，共同创造人类的美好未来。

女：我们要学习圣人孔夫子的思想，孔夫子的责任、使命与担当。我们也应该向孔夫子学习，干好我们的本职工作。

男：孔夫子的“圣人”帽子绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就得到的，而是实干出来的。

女：正是因为这样，他承载着历史的重托，向着我们走来。

男：他已经走成了老人家，越走步履越稳，越走形象越高大，走出了一片春江花月夜。

男：老师们，没有了孔夫子教导的岁月，尊老爱幼开始蒙上了灰尘。

女：没有了孔夫子滔滔不绝的那张嘴，我们鼓噪不安的灵魂开始漂泊了。

男：没有了孔夫子的批评，我们的教育已经变成教学了。

女：没有了孔夫子的指点迷津，我们的科技开始统治我们的灵魂了。

男：没有了孔夫子，我们的一些教师把握不住了心中的方寸。

女：没有了孔夫子的教诲，中华民族的斯文不断受到了侵蚀。

老师们，让我们大家一起来，以崇敬、仰慕的心情，集体朗读《论语》金句，重温孔夫子的教诲吧

——子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

子曰：“仁者安仁，知者利仁。”

子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

……

朗读声、丝竹声，响成一片

男：老师们，孔夫子已经从古老的远方走来，已然来到我们中间。

女：孔子平常说的话，谈的就是齐家治国平天下修身为本，思考的就是守正持中致泰和立德在先。

男：孔子说过的话之所以值得回味，甚至可以滋养我们的身心，在于他老人家的话亦如诗经那样“无邪”。

女：随着他老人家脚步的临近，我们已经感受到他的伟大，伟大到顶天立地，伟大到与天地同寿，与日月增光，伟大到不知道该用什么言辞去赞美他。

男：孔子承载着野无遗贤，万邦咸宁的重担，禀赋着百姓昭明，协和万邦的责任。

女：孔子的聪明智慧普照四方，谦恭与美德溢满天地。

男：孔子教导弟子推行正道教化，做到父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，让天下人民不违人伦，友好相处。

女：孔子启迪弟子把文德发扬光大，达到天下大治。

民乐团演奏家向明贵（左）等表演了精湛的民乐，其中有常年在国外演出的一级演奏家

男：孔子教导弟子“满招损，谦受益”，要求做谦谦君子。

女：孔子指出“亢龙有悔”，是因为只知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，还有就是贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅。

男：孔子教诲弟子德惟善政，政在养民。

女：孔子教导我们要宽宏大度又小心谨慎，柔和温顺又雷厉风行，忠厚诚实又庄严恭肃，卓有才识又敬业守勤，柔顺驯服又刚毅果敢，正直耿介又温和可亲，粗狂豪放又廉约严谨，刚正坦荡又谦谨求实，强悍豪迈又仁义善良。

男：孔子希望治国理政的人们，一是要用美好的德政感化百姓，二是用严峻的刑罚警戒百姓，三是用激励人心的文艺作品去勉励百姓。

女：孔子指出，现在人心险恶，不可揣测，道心暧昧，难以明察，只有精诚专一，踏踏实实实行中正之道。

男：《礼记·礼运》说：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”

在当今世界，尽管世界复杂，当中国人民依然葆有古道情怀，期待以儒学实干兴邦伦理思想体系达成“天下为公”。

男：老师们，孔子的话尽管是2600多年前说的，但是我们感到就是当下对我们说的。感受到他老人家尽管挂满了如此多的光环，依然是那般可亲、可敬，在我们的耳边，还荡漾着他老人家的声声启迪，谆谆教诲！

女：我们，要牢牢记住《论语》的十大教育思想。即：一、道德伦理教育思想；二、仁义修身教育思想；三、中和中庸教育思想；四、同心同德教育思想；五、重教修学教育思想；六、求是德厚教育思想；七、忠孝诚信教育思想；八、礼治法度教育思想；九、真善美教育思想；十、弘毅道远教育思想。

学员代表发言谈痴迷、陶醉、享受这种形式培训的心得体会

男：老师们，我们要不忘初心，方得始终。为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。换句话说，是为莘莘学子谋幸福，为中华教育谋复兴。

女：谨遵孔夫子对我们的教导熏陶，在教育教学中去践行。

课程结束，学员依依不舍，一起合影留下瞬间的记忆

男：我们齐力同心、奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦时代。

女：保持政治定力，坚持实干兴邦，始终坚持和发展中国特色社会主义。

男：培育和践行社会主义核心价值观，不断增强意识形态领域主导权和话语权，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。

女：青年兴则国家兴，青年强则国家强，学生强则青年强，强大青年是我们的责任、使命与担当！

男：大道之行，天下为公。站立在九百六十多万平方公里的广袤土地上，吸吮着五千多年中华民族漫长奋斗积累的文化养分，学习无比深厚的历史、哲学与伦理底蕴，武装我们无比强大的前进定力。

女：现在我提议，向我们的至圣先师孔夫子学习、敬礼！

男：学习孔夫子，见贤思齐。

女：敬礼孔夫子，您永远是我们的至圣先师！

男：现在，我们满载而归，要把培训的成果落实到教育教学的行动上！

三

鉴于有在重庆市沙坪坝区教师进修学院开展的优秀传统文化培训经验，重庆华夏国学研究院对搞好这次培训信心满满。

该研究院在沙坪坝区教师进修学院对区中小学教师已经进行了四年中小学优秀传统文化培训。在培训实践过程中，研究院与沙区进修学院领导一起，经常研究培训的最佳路径，不断修改完善培训方案，对课程设置与专家配置多次进行调整。经过不断修改和确认，已经形成了通识、提高、专题、系统四个层级的培训体系。

一是课程设置。华夏国学研究院拥有课程研究与设置的资源优势和专家优势。早在2014年8月，就形成了《优秀传统文化培训指南》。这部《指南》的政策与学理依据，来源于教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的通知。《指南》形成了数百个课程菜单，且根据这些菜单，又可以临时搭配课程。沙坪坝区中小学教师优秀传统文化培训当前的课程内容主要是以《论语》《道德经》《大学》《中庸》《资治通鉴》以及诗词讲座为主，伴之以传统文化与人格修养、社会主义核心价值观与传统文化等通识性课程。

二是培训时间。根据《指南》，可以确定三天、四天、五天或一周的培训时间，并根据培训时间配置课程和专家。沙坪坝中小学教师培训一般采用三天时间，寒暑假采取集中培训模式，春秋两季采取每周分散一次培训模式。无论集中还是分散，培训质量保障不变，考核评价不变，已经形成了一套完整的培训模式。

三是培训人员。沙坪坝区教师进修学院每次集中全区中小学教师100人左右展开培训。根据《指导纲要》，该区选拔的中小学教师不分学科，要求所有教师都要参加优秀传统文化培训。四年时间，共开展了16轮培训，培训中小学教师1600余人。

四是培训专家。华夏国学研究院集中全市甚至全国有真才实学的国学专家进入培训课堂。他们要对参与培训的国学专家进行考核。当前很有研究且有精准传授的国学专家还是一大稀缺资源。根据华夏国学研究院的经验，知道有的国学专家肚里有货，但“茶壶装汤圆——倒不出来”。有的专家很会讲，也能挂着国学的招牌到处讲国学，但考察后发现，这类专家除了哗众取宠，并无传统文化真才实学。对传统文化有研究、懂得真谛并能准确无误地讲授的专家并不多。另外还有一种情况是高校文科特别是古代文学、历史学（中国古代史）、哲学社会科学的专家相当优秀，但他们中一部分专家的讲座一般会以给研究生、本科生讲课的方式展示自己的课程，这对中小学教师来说“并不落地”。好在经过四年的培训实践，不断备课，不断集中要求，华夏国学研究院已经拥有和具备了一支国学培训知识和能力过硬的专家队伍。

五是评价。每一轮培训结束时，沙坪坝教师进修学院组织参培学员对本轮培训的专家进行考核评价，每轮评出前四名专家。被评出来的前四名专家自然进入下一轮培训，处于前四名外的专家，会根据他们所讲授的课程重要与否进行判断，如果需要，就要对需要继续参与培训的教师进行“交流”，期待他们在课件制作、授课方法、内容调整等方面作改进。如果发现某专家授课内容与课程设置前的预想出入太大，一般不再邀请做培训师。

这次对云阳县中小学教师开展的优秀传统文化培训，一方面借鉴了在沙区培训的经验，另一方面也充分考虑了云阳县中小学教师的实际情况，对课程设置、专家配置都做了认真思考和研究。

首先，对课程作精心设计。所有参与培训的专家，都要围绕优秀传统文化的“持正守中，一心致和”伦理思想设计课程；具体地说，就是“齐家治国平天下修身为本，守正持中致泰和立德在先”。云阳县2017年中小学教师优秀传统文化教育通识培训课程安排为整体认知专题，就是基于这样的主题进行的。因此，安排了“中华优秀传统文化教育与社会主义核心价值观教育”课程。这个课程主要讲清两点：一是社会主义核心价值观是主旋律，是指导思想。二是中华优秀传统文化特别是儒学实干兴邦伦理思想体系是培育和践行社会主义核心价值观的根与魂。“传统文化与人格修养”课程，则以高屋建瓴角度，全方位鸟瞰祖国优秀传统文化以及与修身养性的关系。“教师心理调节”课程的设置，考虑的是当前教师职业倦怠以及厌教、厌培等心理调适问题，还要帮助或矫正一部分教师生活方式的不当或认识偏邪。

“《礼记·大学》的修齐治平与立德树人”课程，既是通识课程，也算专题课程。开设这个课程，旨在培养起教师的家国情怀。中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看，格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求，齐家是社会层面的要求，治国平天下是国家层面的要求。我们提出的社会主义核心价值观，把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明的有益成果，体现了时代精神。“《论语》的教育思想”课程，主要讲《论语》的教育思想而非孔子全部的教育思想，以便指导中小学教师在教学《论语》时知道这部经典有哪十大伦理教育思想。“《道德经》教育思想”课程，目的是让学员初步懂得老子道德含义、虚静守内以及可用于教育教学的一些策略和方法。“《资治通鉴》的教育思想”课程，考虑的是在中国众多的历史典籍中选取一部具有规律性总结的历史典籍，让参训学员知道识人用人的一些言简意赅的道理，以便在培养学生时能够因材施教。

其次，对课程设置进行创新。一是期待对专家讲学员听的授课模式做适当调整，把专家讲座与经典读诵结合起来，让学员在朗读情境中感悟经典，享受经典熏陶。二是引进国乐，请重庆市民族之声民乐团的著名演奏家一起，配合这次国学培训。

三是加大学员互动和实践环节。这次培训的课程设置与安排，专门设计了学员集体读诵《论语》金句，并请学员来当培训师，对培训内容作深入浅出的解读。帮助学员及时领悟国学经典，调动全体参训学员培训的积极性、主动性和创造性，取得培训的最佳效益。培训专家则从前台转向了后台，留给专家的时间是半个小时至四十分钟，尽量把时间留给学员互动。

事实表明，经过这样的设计安排，云阳县首轮中小学教师传统文化培训取得了预期成果，被学员誉为是一次“痴迷和陶醉”的培训，通过培训，开始热爱和拥抱祖国的优秀传统文化。

云阳县广播电视台朱学徽《云阳县130名中小学教师完成优秀传统文化培训课程》的报道中说，11月23日—26日，云阳县中小学教师优秀传统文化培训班在云阳教师进修学院成功举办，来自全县各中小学130名教师参加了培训。

26日，重庆市政府原副秘书长、市教委原党组书记、原主任叶贵本就“传统文化与人格修养”与在座教师进行了交流探讨，同时运用大量真实生动的故事，就整个传统文化的概况、发展脉络和价值理念进行了深入浅出的讲解。叶贵本说，要学习和研究传统文化，首先要理解“传统文化”的概念和内涵。就中国传统文化而言，它古老、丰厚、连绵、神秘而伟大，它是从古到今几千年漫长时间里，在中国这片广袤土地上形成的传统物质文明和精神文明的结晶。传统文化具有两大支柱，那便是“师道”和“孝道”，教育是以人格为基础的事业，爱心育人、传道授业的本质不能改变。儒家文化有积极的入世精神，认为一个人应当在自己的一生中有所作为。身为教师，就有职责去培养学生正确的价值观和社会责任感。古人提出“天人合一”“天人感应”的思想，提倡先人后己，心理健康是中国传统文化特别予以关注的问题。“君子和而不同，小人同而不和。”一个有修养的人，能够与他人保持和谐的关系，但也要有自己独立的意志，教育工作中所体现的教育精神，那便是要把教育事业作为崇高的理想，把关心学生的精神、生命作为一生的使命。

学员认真聆听叶贵本教授的报告

参与培训的教师们表示，此次培训结合教育工作实际，针对传统文化和人格修养的顶层设计进行了全方位的生动解读，培训内容既有国家宏观政策的解读，又有课堂教学微观的指导建议，对教师学习理解传统文化、把握传统文化价值理念、提升课堂教学水平将起到积极的助推作用。

本次培训由县教委主办，云阳教师进修学院、重庆华夏国学研究院承办。据了解，本次培训主要包括《道德经》教育思想、《资治通鉴》与以史为鉴、中华优秀传统文化教育与社会主义核心价值观教育等课程。举办此次培训旨在贯彻落实教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》要求，提升教师的传统文化素养，同时将传统文化教育与现代学校管理、课程建设、校园文化建设有机融合，让优秀传统文化真正能够陶冶师生的文化内涵，提高学生的综合素质。◇