当代俄罗斯电影中的现实主义回归

2017-11-16 06:25邹思怿
电影文学 2017年5期
关键词:现实主义苏联俄罗斯

邹思怿

(景德镇陶瓷大学,江西 景德镇 333403)

20世纪90年代的苏联解体令俄罗斯电影的发展跌至谷底。随着普京的上台执政,俄罗斯政治经济的逐步稳定发展为电影的复兴提供了支持和保障。在复兴之路中,西方元素的渗入影响了电影的叙述模式和技巧,部分俄罗斯民众甚至产生过分崇尚西方文化而摒弃本土文化的趋势。但在走了些许“弯路”后,俄罗斯电影在内容上更加反思历史,探索民族精神,关注当下俄罗斯民族的生存境况,即现实主义的回归。本文采用时间顺序,通过对苏联电影的现实主义传统风格进行阐述的同时,分析苏联解体后俄罗斯电影中的西方元素,进而对当代俄罗斯电影中的风格进行概括,得出现实主义回归的特点。

一、苏联电影的社会主义现实主义传统阐述

苏联电影的鼎盛时期是在20世纪三四十年代。社会主义现实主义的创作方法开始在电影的创作和实践中被呈现出来,并创造出了不少优秀的电影作品,甚至在全世界范围内产生了重要影响。1931年,高尔基提出了社会主义现实主义的创作方法,与当时的文艺界人士一起探讨确立,这是第一次提出。社会主义现实主义要求真实地再现和挖掘革命现实,是一种更高级、更具体的现实主义。与此同时,还要求用社会主义理论来指导影片的艺术描写方式,并让观众可以感受到社会主义革命的历史,使观众在观影的同时受到社会主义的教育,从思想上达到改造功能。可以说,社会主义现实主义首先是从文学界开始的,后成为电影艺术创作的指导原则。

苏联电影的声音进入与社会主义现实主义创作原则同时被引入,而苏联电影真正转向社会主义现实主义创作方向还是源于蒙太奇学派大师们的方向转变。这一方向要求电影工作者们要具体、真实地反映苏联的社会现实。但早期的电影制作者制作的影片,有时却不能为人民大众所接受,比如爱森斯坦的《罢工》、杜甫仁科的《伊凡》等。

在20世纪30年代初期,电影趋向成熟,有一些被观众认可接受的好片子,如尤特凯维奇拍摄的《金山》、莱兹曼拍摄的《大地在渴望》、艾尔姆列尔和尤特凯维奇共同拍摄的《迎展计划》等,都在突出反映社会现实,表现了各个阶层人们的形象特征,重点刻画小人物。因此,这一时代被称为电影创作的高潮期,观影群体也从当初的知识分子拓展到农民、工人等不同阶层。大众化程度不断提高,电影事业蓬勃发展,影院数量也在迅速增长。轰动最大的要数瓦西里耶夫兄弟的里程碑之作《夏伯阳》,影片吸引了不同文化程度、职业、年龄的受众群体,取得了极大的成功,也标志着苏联电影创作进入了一个新阶段,即社会主义现实主义创作阶段。这一阶段一直持续到七八十年代,90年代初,苏联国内的政治形势发生了根本变化,社会主义现实主义理论也因此终结。

二、苏联解体后俄罗斯电影中的西方与本土元素的融合

苏联解体后,俄罗斯人民在很长一段时间的迷茫中徘徊、反思、探寻新的出路,这一时期,美国好莱坞电影趁势登上俄罗斯国界,宣传美国的生活方式和价值观。然而,这种被吸引的价值观总是充斥在色情、暴力、高科技的外表之下,电影工作者也为了筹集经费不惜牺牲影片的固有风格去迎合赞助商的喜好,使影片在艺术风格上变得庸俗不堪。值得一提的是好莱坞影片。在1917年的十月革命爆发之后,苏联建立了第一个社会主义国家。美国电影进入了快速发展期,这一时期的好莱坞电影关于俄国社会主义国家的题材增多,但内容多是负面虚幻的,如《密战计划》《莫斯科先生》《异国鸳鸯》等,均是对共产主义的抹黑。如《异国鸳鸯》讲述的就是一位苏联女干部妮诺契卡来到浪漫的巴黎,被巴黎的“资产阶级”上流社会生活吸引,变成了另一种人,回到苏联后仍日夜想念巴黎时光,最后再次被巴黎男人解救,回到巴黎的喜剧故事。因此,苏联和美国的关系是可以通过电影来体现的。而在1991年苏联解体之后,好莱坞反倒有些慌神,因为批判打击的对象不复存在了,而美国人对俄罗斯人的定位也失去了方向。美国价值观及生活方式飞速传播到了俄罗斯,也体现在了俄罗斯本土电影上。

自从普京总统执政以来,他对俄罗斯电影十分重视。电影业一改苏联解体所带来的迷茫和不安,使俄罗斯文化再次发展起来,重新走上了正常发展的艺术道路。除了到电影厂参观,到会见知名电影人,提高电影的地位,给予制度保障和经费支持外,普京还亲自给大导演米哈尔科夫庆生。2002年,俄罗斯还专门设立了本土的“金鹰奖”,这是俄罗斯本土的重要电影奖项,为了保护俄罗斯本土电影的生存发展,回归现实主义的优良传统。

三、当代俄罗斯电影中的现实主义回归

(一)虚幻外表下的精神传承

21世纪以来,奇幻、荒诞、历史传记等题材的电影占据了俄罗斯电影的主流。但是这一时期的电影在奇幻荒诞的形式下,依然表现出了现实主义创作特点。如《我们来自未来》这部影片,由安德烈·马留科夫执导,被称为“俄罗斯2008年最优秀的电影作品”。在这部影片中,四个主人公因为游泳的意外,而“穿越”到了1942年的列宁格勒。他们亲身感受到了革命先辈们在和他们一样的年纪里,为了保卫国家,不惜牺牲生命的崇高精神。回到现实的四名年轻人终于不再玩世不恭,他们受到了爱国主义精神的洗礼,也懂得了尊重革命先辈、尊重那一段血淋淋的历史。这就是俄罗斯电影现实主义回归的很好的例子。

除此之外,还有迪米特里·基谢列夫的《黑色闪电》、瓦吉姆·索科洛夫斯基的《大师之书》也是成功的奇幻片的代表作。在这些奇幻片之中,有一种共同的特质,就是民族精神。这种民族精神蕴含在奇幻、荒诞、历史传记等题材中,意图让人们在追求新奇刺激的同时,内心能够涌现久违的感动、久违的精神,但这种新奇是要建立在现实主义创作方法基础上的,尊重历史、尊重事实,是不可违背的重要原则。

(二)影片中的喜剧元素回归

幽默风趣是俄罗斯民族的特质之一,喜剧片是深受俄罗斯群众欢迎的影片,也是一种精神的传承和现实主义的回归。在这里,比较有代表性的导演是德米特里·季亚钦科,他的《男人私房话》《广播日》是在俄罗斯广受欢迎的喜剧影片。《男人私房话》讲述的是四个好哥们对平日一成不变的生活表示厌倦,一同去敖德萨看演唱会。他们聚集到一起谈论各种话题,话题中包括事业、生活、金钱、梦想、女人、饮食等,题材轻松,话题平实,内容真诚美好,无恶意性和攻击感,幽默风趣,贴近俄罗斯人的生活。写实加上幽默的风格特点,使俄罗斯民众能在现实压力下得到很好地释放,更能够从中学到一种积极向上的生活态度。喜剧元素同样是俄国斯电影的优秀传统,再加上现实主义的精神渗透,使得近些年来俄罗斯电影能够披荆斩棘,好评如潮,一路飙升。

(三)传记影片的复兴与西方元素的渗入

传记片复兴的背后是西方元素的过分渗入。苏联解体后,俄罗斯民族陷入了精神的迷茫与混沌中,社会主义现实主义遭遇了灭顶之灾,传统价值观与信仰一文不值。此时,西方价值观大量涌入,深受国家体制分崩离析摧残的俄罗斯人对西方文化产生了极大的向往,甚至取代了本民族价值观及传统信仰,这种摧枯拉朽的态势使得俄罗斯民族陷入了精神危机之中。因此,要想复兴俄罗斯整个民族,首先便要复兴俄罗斯文化。一个民族的文化是其灵魂,是扎根在千千万万俄罗斯人民心中的种子。随着电影业的复兴,电影工作者们也在极力维护本民族的传统文化,促成现实主义的回归,促进了文化的复兴,孕育出了体现本民族精神的传记片,让民众不忘那段用生命鲜血铸就的优秀历史,这也是体现了社会主义现实主义创作方式的最佳代表。

(四)民族历史与当代社会的融合

俄罗斯电影的发展也起到拯救传统和信仰的重要作用。俄罗斯电影人认为,通过拍摄大量反映民族历史的影片可以唤回民众对民族的热爱,可以重塑和寻找到那些被现代人所丢弃的传统信仰以及价值观理念,以此来为当代社会寻找新的出路。俄罗斯电影工作者对影片寄予了深厚的期望,试图以此作为拯救人们道德沦丧的武器。在《无畏上将高尔察克》这部影片中,主线是海军上将高尔察克与安娜的爱情故事。高尔察克是一位风华正茂、魅力十足的俄罗斯海军上将,并屡建奇功。在一次酒会上,他认识了安娜,并与其坠入爱河。虽然安娜已经结婚,但两人仍然难舍难分,最后安娜为了他而离婚。1917年十月革命爆发,沙皇倒台,高尔察克无法扭转社会发展的巨变,无法抵抗白色政权的瓦解,最后只能以被处决收场。而他所挚爱的人,被关押37年的牢狱生活,却依然无法扑灭她心中那份深切的爱恋。这部影片将与苏维埃政权敌对的沙皇重新进行历史评价,敢于正视历史,着重讴歌高尔察克为国献身的勇猛牺牲精神,进而呼吁当今社会的人们要重视传统、尊重历史,不要因外界环境迷失了本性。而影片中所展现的爱情,更是激起了人们对于美好生活的向往和追求。

这一时期涌现出一大批优秀的影片,如提摩贝克·马贝托夫的《布吉舞》《命运的捉弄续集》《我们的俄罗斯:鸡蛋的命运》《我是怎样度过这个夏天》等,揭示了俄罗斯人在当今社会所遇到的种种问题以及解决这些问题所具备的宽容、仁爱、坚毅的俄罗斯精神。同时,影片深层次剖析了恶劣的生存环境、日益危机的现代家庭观等造成悲剧的原因。如《西伯利亚·我的爱》揭示了俄罗斯严重的社会问题,是有关于俄罗斯遭遗弃的老人和儿童等弱势群体的生存问题和心理问题。影片讲述的是一个村庄里孤独的利欧什卡和他的祖父,他们的生活中一直都只有等待,他的叔叔应该按时来送食物给他们吃,但等了很多天都没有来,似乎已经将他们忘记了。利欧什卡和他的祖父一直在等,越等越孤独,越等越衰弱,在等待的过程中,还时常有野兽侵袭。影片对弱势群体生存境况的精准描写带给受众对社会问题新的思考。

俄罗斯电影重拾苏联电影的现实主义优良传统,在当代社会精神的引导下,俄罗斯人开始冲破外来文化影响,真正将现实主义传统与创新形式结合起来,与当今社会人们关心的现实生活完美结合起来,形成开放的现实主义,为民族电影的生存发展拓展新空间。

当代俄罗斯电影中的现实主义回归,经历了复杂的过程。在苏联解体前后,俄罗斯电影的在社会主义现实主义的基础上,融入了西方元素,但是因为社会政治的变革有种迷茫之气。而普京执政之后,俄罗斯电影开始重拾社会主义现实主义表现手法,尝试新的电影创作理论。同时,积极挖掘喜剧幽默元素,通过喜剧形式来表现历史、人性、价值观等,使人物形象更鲜活生动、有趣味性,加大了电影的观赏性。从最初的社会主义现实主义,到如今的现实主义回归,俄罗斯电影经历了从跌至谷底到复兴的艰难之路,这离不开电影工作者们的反思和探索。

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