音乐美学思想指导下的琵琶教学思考

贺娟

【摘 要】琵琶是中国的一种传统乐器，拥有几千年的发展历程，它不仅传承了中国传统音乐中的美学思想，还继承了中国传统文化的整体精神。中国传统文化中蕴含的美学精神对琵琶音乐的审美理想具有不可磨灭的影响作用。本文介绍了中国传统琵琶音乐的审美特点，阐述了琵琶教学中审美观念的运用。

【关键词】音乐美学思想；琵琶教学；审美特点；审美观念

琵琶音乐两千多年的发展历程都深受中国传统音乐美学思想的影响，但随着外来文化的交流，近些年琵琶音乐在继承中国传统的同时也吸收了外来的音乐因素，呈多元化发展趋势。尽管如此，作为一种中国的传统民族艺术，琵琶还是保留了其独特的审美特征。琵琶教学中教师必须考虑的问题是如何使学生树立并运用正确的琵琶音乐审美观。

一、中国传统琵琶音乐的审美特点

1.情景相融的意境美

中国传统琵琶音乐中最突出的审美特点就是情景交融的意境美，此处的“景”指的是艺术作品传达的生活现象和画面，而“情”则是艺术家对艺术作品传达的“景”的感受。“情景交融”，就是艺术作品中主观感情与客观景物的联系与融合。《文心雕龙》中有这么一句话，“情以物迁，辞以情发”，阐述的就是情景交融、触景生情、情由景生的道理。“意境”是中国传统美学中十分独特的一个美学范畴，其在中国的音乐史上具有漫长的发展过程。“意境”一词是被唐朝诗人王昌龄创造出来的，他在《诗格》中提出诗有三境，第三境就是意境。琵琶音乐对“意境”的美学追求从未改变，而音乐中的“意境”是虚实相生的艺术想象和联想。

2.点线结合的声音美

琵琶是一种弹拨类的传统民族乐器，其演奏方式是弹击触弦，借此发声，琵琶声的基本形态是点状的，具有很强的颗粒性，白居易就曾用“大珠小珠落玉盘”描绘琵琶声音。单音弹奏时琵琶发出的声音是点状的，如珠落玉盘之声，但当这些点状的声音逐渐密集，变可串连起来，形成一种线状效果。古人对琵琶线状声音的描述诗句有“细数骊珠下玉盘，百尺冰丝贯成串”。点状声音是琵琶声音的基础，具有代表性，是常用的演奏技法，而现状声音由点状声音集合而成，也具有其不同于点状声音的美学意义。在琵琶的实际演奏中，往往包括了点状和线状两种形态的声音，弹奏着运用不同的技法演奏出不同状况的琵琶声，呈现独特的艺术效果。点线结合，才能将琵琶音乐的艺术魅力充分发挥出来。

3.刚柔并济的形态美

音乐的形态指的是其在特定条件下的一种整体性的存在方式，浓缩了一个民族在特定时代音乐作品的内容和形式的主要特征。不同国家、不同民族、不同地区的音乐形态都具有一定的差异性，而同一国家、民族、地区的音乐形态又会随时代的发展而变化。中国传统音乐的风格虽然多幽软婉转，少刚劲昂扬，但其本质上将阴阳、刚柔交融到一起，既具有阳刚之美，又不乏阴柔之美。阴阳调和、刚柔并济是美的理想境界，是音乐真正的道，优秀的音乐作品能将刚柔高度融合，归于一体。

二、琵琶教学中审美观念的运用

1.呈现音乐美的基础是好的听觉感性样式

音乐艺术若想将现实具有深度的反映给听众，就必须利用乐音的组织构结形式比拟出现实世界的运动、状貌、情感。音乐是一种抽象的、多元的艺术表现形式，因此其需要在表现过程中对表现途径、方式进行思考，以便能选出最适合、最恰当的方式，将具体的对象最完美的表现出来，创造最美的形态。优良的听觉感性样式是呈现音乐美的形态的基础和前提条件。音乐是一种声音的艺术，形式感极强，其艺术形态是音响，因此必须建立在听觉基础上。

所有音乐方面的教学都必须重视对学生音乐美学思想的培养，如琵琶教学中需要让学生树立和运用琵琶音乐审美观。因此，在琵琶教学中应着力于建立良好的听觉感性样式。刘德海先生在其《旅程篇》中就对学生美感培养的重要性进行了充分的阐述，他认为在第一堂课的教学中就应该培养学生用听觉感受琵琶音乐之美，提出美感培养是音乐教学的主线，有助于培养学生带着听觉追求美感的技术习惯。此外，教师还应注意将已建立的良好的听觉感性样式与联觉相关联。人的听觉感性样式是多种多样的，作为一种满足精神需求的艺术形式，音乐也因此具有多种多样的音响状态。为此，在琵琶教学中应着力于培养学生的音乐美感，建立良好的听觉感性样式，并将其与音乐审美相结合。

2.音乐美的最终呈现是听觉感性样式与精神内涵完美结合

建立良好的听觉感性样式之后，就应注重对精神内涵的丰富，音乐的本质就是一种通过听觉感性样式影响听众思想认知的艺术。只有将良好的听觉感性样式与丰富的精神内涵完美的结合起来，才能将音乐美的最终形态呈现出来。因此，琵琶教学还应使学生深入了解乐曲蕴含的内涵。

三、小结

琵琶作为一种中国的传统音乐艺术，深受中国传统音乐美学思想的影响，其艺术风格因此独具特色。同时，文化的交流使得琵琶音乐受外来音乐文化的影响进一步发展，表现力更加完美。在琵琶教学中，教师应先培养学生的音乐美感，将演奏技法的训练与美学理论的熏陶相结合，让学生能全面领略音乐的美、琵琶艺术的美。

参考文献：

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