高中语文教学与传统文化的契合

2017-09-27 11:15刘燕春
课程教育研究·新教师教学 2015年33期
关键词:传统文化高中语文教学

刘燕春

【摘要】语文应具有人文性与工具性的特点,确保传统文化与语文教学过程实现有效契合,能够使语文的工具性、人文性得到充分体现。本文分析了高中语文教学与传统文化的契合要点,包括立足于古诗文教学,实施传统文化专题拓展式教学,将传统节日作为教学载体。

【关键词】传统文化;语文教学;高中

中图分类号:G633.3

语文教学是继承与发扬优秀传统文化、强化传统文化理念的有效途径,在高中语文的课堂教学中,应重视为学生展示传统文化,让学生能够接受传统文化的熏陶,进而确保语文教学具有情感教育、人文精神教育的作用[1]。为了能够通过语文教学传承优秀文化,在實施高中语文课堂教学的过程中,要重视有效结合传统文化与现代教学理论,尽量确保传统文化与语文教学实现有效契合。

一、立足于古诗文教学,使传统文化能够实现全面渗透

高中语文教材中的古诗文蕴含了大量传统文化,是传统文化的重要载体,为了使传统文化与语文教学可以相互契合,则应立足于古诗文教学,将传统文化的内涵渗透到语文教学当中。在对古诗文进行教学时,教师可以向学生灌输传统文化中的道德观、伦理观、民风民俗、传统建筑文化、古人的优秀精神品质与人生观等。在灌输传统文化观念时,语文教师需要注意深入分析教材内容,充分发掘古诗文中蕴含的文化、思想,让学生在阅读古诗文时能够全面了解文化内涵。同时要引导学生用心品味古诗文中精妙绝伦的语言文字,由此自主领悟古诗文篇章中的文化要素,以便可以使自己的精神层面、思想层面能够契合传统文化[2]。例如,在对《陈情表》进行教学时,可以先利用教材注解为学生讲解文章大意,在学生知晓文章大意后,可以深入分析文中的“孝敬之道”,让学生深刻体会李密发自肺腑、至情至性的感情。在初步分析文章主旨后让学生寻找文章中描写家境、祖孙之情、渴望孝敬的句子,在学生找到句子后,教师可对关键句子进行重点分析,让学生加深对孝道的理解,感悟孝之圣洁,自觉传承孝之美德。

二、实施传统文化专题拓展式教学,加深对传统文化的理解

传统文化浩如星辰,需要分专题将传统文化契合到语文教学当中,以便使传统文化教学能够有效适应高中学生的心理认知特点,从而让学生可以结合自身的知识架构理解传统文化,并在语文学习中深入探究传统文化形成的背景与时代根源。在高中语文课堂中实施传统文化专题拓展式教学的过程中,语文教师可以针对单元主题拓展传统文化中相应的内容,以便通过拓展教学让学生深刻认识及把握传统文化的主题。教师可以事先设定拓展教学中的主题,或采用教学中生成的主题,在明确主题后,需要及时拓宽主题范围,将传统文化主题作为串联多部文学作品的主线,从而让学生认识到文化实质。例如,在对《蜀道难》、《琵琶行并序》等进行教学时,教师可以向学生讲解“贬官文化”。在古代中国,遭贬的官员中不乏饱读诗书的文人,这些文人墨客在失宠、被贬官后,可生出多种悲剧意识。在悲剧意识的影响下,创作了大量诗词、文章;在更朝换代与时过境迁的情况下,部分被贬官可能获得新的机会,包括名誉得到恢复、官级得到恢复等,如此一来,贬官就被认为是文品、人品双全,其足迹所及之处,也就成了名胜。在为学生讲解贬官文化后,就可以让学生系统化了解古代士人常用的写作手法、文章风格、情怀气度以及精神风貌。

三、将传统节日作为语文教学载体,引导关注身边传统文化

传统节日是传统文化中的重要组成部分,也是传统文化在社会生活中的体现,所以在高中语文教学中,教师可以将传统节日作为语文教学的载体,并在此基础上引导学生关注身边的各类传统文化。传统节日通常有特定历史故事或风俗习惯,是先人思维方式与智慧的结晶,同时蕴含了多种人文信息,所以在语文教学中可以将传统节日作为教学资源,利用传统节日所体现的传统文化影响学生,让学生能够在寓教于乐以及潜移默化的教学形式当中传承传统审美情趣与价值观念[3]。例如,在清明节、端午节期间,可以让学生利用网络、图书馆等找寻传统节日的渊源,通过自主探索弄清清明节及端午节的文化内涵,明确清明节也被称为踏青节,起源与“介子推”、“节气清明”等有关,端午节则与屈原有关,同时也是“卫生节”,在端午节时,通常会扫庭院、悬挂菖蒲、悬挂艾枝及饮雄黄酒等。再如,中秋时,可以回顾关于月亮、中秋的古诗词,如《望月怀远》、《水调歌头》等,让学生在诵读诗词的过程中感受季节变化与乡愁,进而提高对于传统节日的关注度。

四、结束语

综上所述,传统文化经过了时间的淘洗、历史的沉淀,是宝贵的精神财富。在高中语文教学中应传承民族文化习惯、审美情趣及生活习俗等传统文化,让学生在历史尘封的角落中找到民族之魂。

【参考文献】

[1]林惠生,陈丽华.语文CCA课程:助推学生语文素养的“整”发展--兼论学校“双轨制

1+X”全纳型语文课程体系的创建[J].现代教育科学(普教研究),2015(3):132-134.

[2]陈兴才.“真语文”有个假想敌叫“非语文”——以郑逸农教授《语文课不可以这样玩》的逻辑漏洞为例[J].教育研究与评论(中学教育教学版),2014(4):10-15.

[3]肖平原.等闲识得生活面,千变万化语文美--浅议社团活动中学生生活语文意识和能力培养[J].课程教育研究(新教师教学),2014(14):76.endprint

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