论风景油画中的人文主义思想

苗深威

摘 要：本文以风景油画的人文主义思想为论述重点，对其重要性进行了分析和探讨，并结合具体案例，希望可以引起人们对风景油画中人文主义思想的重视和思考，使更多的人关注风景油画中人文主义思想的表达，关注人类的精神需求。

关键词：油画风景；人文精神；人文观念

中图分类号：J213.05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）20-0149-02

一、前言

风景油画是油画的重要门类，用油画的材料对现实中的大自然进行描绘。从古至今风景油画在西方美术史中一直扮演重要的角色，并涌现了以风景为主要创作体裁的艺术家，如柯罗，莫奈等。不单单是在风景本身和视觉本身的表达上，同时其对于社会的文化批判和人文关怀方面也有其重要作用和隐藏的力量。

风景油画作为独立绘画体裁出现在文艺复兴后的十六世纪，在其发展的过程中经历了美术史更多的风格流派，如古典主义，浪漫主义、现实主义，在风景油画的鼎盛阶段出现了印象派以写生为主的创作手段，在美术史和西方美术史建立了一个现代主义初期的高峰阶段，在当代艺术中强调观念性，强调文化批判性，绘画在当代美术中已处于次要地位，尤其以风景为体裁的绘画。风景油画在文化批判，观念表达变的尤为重要，图像本身的视觉感受不再放在首位，如果在油画风景中想要更多的去表达观念，就要“去技术化，取语言化”。

艺术在不同的时期所表达的观念也不同，从古至今人类的发展表面上看是科技，经济、文化的发展，实际上就是人文主义的发展，人文主义在不同时期有不同的表现，如柯罗在风景油画中反映的不单单是绚丽的自然风光而是现实人的生活。人类追求的最高理想就是人文主义，人文主义是艺术表达的一个最重要的一个功能，如果艺术离开了人文主义那么艺术就会变成一个空洞的商品，一个愉悦视觉，媚俗的工具。

二、人文主义的起源和发展

人文主义起源于文艺复兴，十三世纪末文艺复兴兴起于意大利，由到十六世纪出现文艺复兴三杰，使文艺复兴到达鼎盛阶段，在文艺复兴期间人们的观点是以人为中心，而不是以神为中心，提出人是万物的尺度。从而绘画的研究方向、和绘画的主人公已经开始转到人身上，风景绘画不单单是描绘大自然的绚丽多姿的风光，而更注重的去表达，去抒发自己的感情和来反映现实生活，逐渐的风景油画从宗教绘画中解脱出来，同时人代替了神的地位。在风景绘画的浪漫主义阶段人文主义精神更好的运用在画面上以景咏心，以景咏己，在当代风景油画中油画风景更多的去表达自己对社会，对现实生活的观念和看法，所以在不同的时代人文主义表现的方法和手段是不同的。

三、在西方风景油画中人文主义思想的各种表现

1.柯罗的的油画风景大多以户外写生为基础，而再创作是在画室里完成。他的油画风景里不但具有大自然独特的风景魅力，而且更有个人的情感注入，其作品《孟特芳丹的回忆》是柯罗有感于那片美丽的景色，对茂特芳丹的回忆所做。湖畔与森林、和灰蒙蒙的天，大树下的美少女仿佛在舞蹈一般。清幽，柔美，仿佛诗一般的意境。再如他的《圣洛桑的教堂》，作品运用了写实的手法。画中的教堂和教堂旁边的修女，以修女和教堂来反映自己对世俗中对人和事的无奈，同时也表现出对城市喧嚣的反感，对农村自然风光的向往，构成了巴比松画派的共同特点。巴比松画派以真实的自然风景画创作否定了法国学院派虚假的历史风景画程序，柯罗和他的巴比松画派的创作成果使法国风景画从新古典主义的束缚下逃离出来，获得了新的艺术生命。

2.巴尔蒂斯的绘画路线以具象写实为主，二十世纪抽象主义引领绘画潮流，但是巴尔蒂斯坚持传统，不做任何妥协，从作品中我们可以了解到“以人为本”的思想，用自己的方法手段来表达现实环境。作品《夏日时光》同样具象写实，画中以风景为主，人物为辅，但视觉中心是一位静静躺在绿地上的美少女，上着红色上衣，下穿黑色短裙，非常突出，巴尔蒂斯热衷画各种姿态的美少女，把少女看为纯洁无暇的天使，在这幅风景油画中这位美少女似乎和绿草地，大山、和背景的蓝天毫无关系，人物与风景既对立又统一，但是联系起来又非常融洽，达到一种这正是油画风景中表达观念性的一种手段，“错位空间”把一个与整体毫无关联的物体放在画面当中这正是表达了作者的人文主义思想，表达了自己的观念，和情感，同时也说明了在绘画中的直白和刚毅，《夏日时光》作为单独的风景油画来说如果单单来描绘客观的自然景象而没有人文主义思想上的表达，我想它是不会流传至今的。

3.德国新表现主义著名画家；基弗，在风景油画创作中多以对战争的记忆，西方神话、和基督教教义为主，在作画工具上也是别具一格，绘画材料多以综合材料为主如，油彩、钢铁、灰烬、稻草、铅、照片木刻画、柏油等等。这些材料的文化属性也是能反映出自己的观念。例如用铁皮做的飞机地下的灰烬，就能表展现出战争的气氛，作品中有很多以二战为主题的，是对二战的反思，历史是不堪回首的，然而历史终究是要面对的，如装置作品《飞机》在空旷的展馆内停着一架灰色破损并且沾满稻草的飞机，背景是黑白的，以风景和人物肖像组成，肖像上有列宁等，社会主义的人物代表和背景的枯死的树在空旷的美术馆内看的令人沉思，反映了战争的残酷，和对历史的回忆，这件装置艺术体现出对二战的反思和对不光彩历史的承认，基弗尔就是呼吁德国直面历史的一位德国画家，在基弗尔的大幅创作的材料使用和空间研究上都能表现出二战情节，他承认作品中的历史主义因素不仅仅是伤感和怀旧的情调，这对社会，对德国、对二战的参与国、对全世界的一种警示和提醒，具有强烈的人文主义思想。

四、当代风景油画中的人文主义

1.孙晓刚的风景油画作品《天安门》，天安门是中国历史的重要见证者，张晓刚在画天安门时笔触厚重有力，再现广场背后的历史，画中庄严的黄色城楼以灰色的天空，大片的石板铺路，中间两侧红线好比是两条血管，从远方汇集到天安门城楼前，象征团结，象征血缘，并且继续创作出城楼系列、血缘系列、大家庭系列，这充分表达了张晓刚心中所想，而为所创的人文主义思想。

2.新抽象表现主义画家尚杨作品《大风景》系列中不是以写实的手法来表达黄土高原上人们的具体的生活场景，而是选择了黄土高原的那种平缓起伏的外形后将历史化，人格化了的风景上，突出人与自然的重要主题。尚杨在作画中即表达啦自己对黄土高原的理解又尊重啦黄土高原的原本地貌，在图式上又别具一格的百纳布门帘，又借用传统写意山水画图式，另一方面又借用立体截面式地层，即強调了积累的过程，又使得作品中充满东方的气息，其在创作过程中强烈的反映了人文主义思想，也真正的确立了尚杨在中国当代艺术史上的作用。

五、结论

人文主义思想可以贯穿所有的艺术门类，也可以说人文主义囊括了人类共有的愿望，通过对人文主义思想的理解和研究得出，所谓人文主义；就是以人为本，自我肯定，互相尊重。艺术学是一门以艺术实践为对象，研究艺术的本质、艺术规律和特点的人文学科。

现代绘画被各种商业化所覆盖，艺术需要有血肉，需要呐喊，需要流血，如果在风景绘画中没有人文主义观念那么作品是无血肉的，也是没有表达的，那么风景油画就会变成一副空洞的商业品，可以说人文主义思想的萌发促使艺术的产生和进步，艺术是人文主义思想的一种衍生和拓展，也可以说世界上现有的人类的人文主义思想后有的艺术，那么艺术是为人类服务的，所以风景油画应该以人文主义为中心，也就是风景油画始终要以人为中心。

参考文献：

[1]中央美术学院美术史系外国美术史教研室.外国美术简史[M].北京：高等教育出版社，2015.

[2]鲁虹.中国当代艺术史：1978-2008 [M].石家庄：河北美术出版社，2014.endprint