夏彩兰
摘要:在历史教学中,合理运用“文史结合法”能够提高课堂教学效果。文史结合,对培养学生的创新潜能,培养学生的联想思维能力、形象思维能力和分析能力可起到积极作用。
关键词:文史结合;课堂教学效率
中图分类号:G633.5 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2017)31-0265-02
课堂教学效率包含教学时间、教学任务量、教学效果。高效率的课堂教学就是要在有限的学习时间内,以师生最少的精力消耗,取得尽可能好的教学效果。在今天高考压力不断加大的背景下,在各科争抢时间的教学实际中,如何在有限的教学时间内取得事半功倍的效果是大家面临的共同问题。
历史课程是一门综合性强的课程,近年来历史学科高考中综合能力的要求在不断提高。根据考试要求主要考查阅读理解归纳分析,其中阅读是基础,是其他几项能力的起点。获取和解读信息主要通过阅读实现,这就要求历史教师在指导学生进行历史思维时,必须注重学生的阅读能力训练。在中学历史教学中,从学生们所熟悉的诗歌、散文、小说等文史材料中撷英取华,能够培养和开发学生的阅读能力、联想思维能力、形象思维能力和分析能力,有效提高课堂教学效果。
一、在教学过程中文史结合可渲染气氛,通过新材料创设新情境,激发学生的学习兴趣和热情
新课程的历史教材理论性较强,对于初中基本没有历史基础的学生而言,太过艰深乏味,很难调动学生的学习兴趣。而文学作品通过具体形象的描绘,构成生动的生活图景,它可以使人感觉到如临其境,激发学习兴趣。例如在讲授“辛亥革命”以“天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”开头引出背景,以“革命尚未成功,同志仍需努力”结束课文启发学生沉思。
二、利用文史材料可以帮助学生加深对历史事件、历史理论的理解
历史概念的讲解是历史教学的难点,对于生活阅历和知识背景都不丰富的学生来讲理解很有难度。因此历史概念的理解具体化、通俗化是提高课堂教学效率的必然要求,而利用现有的语文课能使学生对历史概念加深理解。孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师,孟子发展了孔子的“仁”学,提出了“仁政”思想。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”。高中语文课本中的《寡人之于国也》是表现孟子“仁政”思想的文章之一。“养生丧死无憾,王道之始也”突出了本文主旨:只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。这种“保民而王”的主张,实际也是孟子“民本”思想的体现。通过对文章的回顾,学生对“仁政”思想这一抽象概念有了比较清晰的认识。该文中还讲到“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣”,描绘了一幅农民拥有小块土地,种植业与家庭畜养业相相结合的场景,这也是小农经济的典型形态。通过这幅场景,学生对小农经济有了直观认识,也能够进一步认识到孟子代表了新兴地主阶级利益。
三、介绍与历史教材相关的文学知识,有助于培养学生的迁移能力,激励学生积极接受新知识、新思想、新方法
“以其所知,喻其不知,使其知之”,这是中国古代传统教法中的迁移观点,到现在也有其积极意义。历史教学中利用迁移规律,有助于历史教学与其他学科的知识衔接,有助于历史教学化难为易。讲到士族门阀制度的兴衰时,可以引导学生回顾学习过的诗词:“举秀才,不知书。举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”说明察举下累世公卿的世家地主形成和发展起来;“才之多少不若势之多少”说明士族的炙手可热的气焰;“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”则给士族以最后沉重的打击。
又如诸葛亮《出师表》:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”其中“宫中府中”宫府并列为很多人不解,实际上是对汉代内外朝制度的不解。武帝之前,丞相地位尊、权力大,集司法、行政甚至决策于一身,至武帝时,为抑制相权,开始组建中朝(即内朝)。中朝由尚书与各种侍从之臣组成,多为皇帝心腹,常常加官侍中、给事中等,从而得以出入禁中,随从皇帝左右,参加顾问应对,掌握军政大权,成为实际意义上的决策集团,因出入宫禁故称“宫中”;外朝以丞相为首,由御史大夫和九卿等组成,组织机构并无太大变化,只是权力大大缩水,变成了执行和处理政事的机构。因由丞相统领,故称“府中”。
四、通过对熟悉文史材料的历史解读,可以培养学生思考分析的能力和习惯
熟悉的文史材料大家往往司空见惯,进而视若无睹,如果能够适当挖掘,可以让学生养成多思考多提问的好习惯。例如祥林嫂是鲁迅小说《祝福》中的人物,在丈夫和儿子死后,因为“大伯(丈夫的哥哥)来收屋,又赶她”,她走投无路只好又回到鲁四老爷家。为什么祥林嫂在丈夫死后不能继承丈夫的遺产,而被大伯赶出家门?因为在古代宗法制的影响下,财产为家族所有,失去儿子的“外人”祥林嫂无法继承。隋唐废除九品中正制,采用科举考试选拔官员,打破世家大族垄断官位的局面。但唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。主试官员除详阅试卷外,有权参考举子平日的作品和才誉决定去取。《近试上张水部》“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”是唐代诗人朱庆馀参加进士考试前夕所作,而实际上试探自己诗文是否符合考官心意,希望引起当朝权贵的赏识。唐张固《幽闲鼓吹》:“白尚书(白居易)应举,初至京,以诗谒著作顾况,顾睹姓名,熟视白公,曰:‘米价方贵﹐居亦弗易。乃披卷,首篇曰:‘离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。即嗟赏曰:‘道得个语,居即易矣。因为之延誉,声名大振。”白居易也是得到著作郎顾况的赏识才名声大振。可见唐代科举制还带有举荐制的遗风,而传统世家大族仍然占一定优势。
五、文史结合有利于培养正确的历史观,加强情感态度价值观教育
进行爱国主义教育是历史教学的重要目标,但中学生的自主意识与思维的批判性明显加强,认知过程和情感的变化也表现出明显的目的性和自觉性。他们反感生硬、简单的贴标签和纯粹的道德说教。而恰当运用文史材料可以起到“润物细无声”的效果。阿尔丰斯·都德家喻户晓的短篇小说《最后一课》的背景是普法战争后法国战败,割让了阿尔萨斯和洛林两地,普鲁士占领后禁教法语,改教德语。小说以沦陷了的阿尔萨斯的一个小学校被迫改学德文的事为题材,通过描写最后一堂法文课的情景,刻画了小学生小弗郎士和法语教师韩麦尔先生的形象,反映了法国人民深厚的爱国感情。这篇小说不仅让学生对普法战争有了直观的印象,而且将爱国情感通过小说深沉的传达出来,胜过任何说教和口号。而范仲淹的《渔家傲·秋思》(塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪)一词,反映了北宋与西夏边境对峙战乱不断的情形,也表达了巩固边防为国戍边的决心和意愿。范仲淹名篇《岳阳楼记》,借作记之机,规劝友人“不以物喜,不以己悲”,其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”更是培养学生社会责任感的好题材。
六、恰当运用文史材料可以补充课本,拓展学习的空间
现在的考试是依托教材并不拘泥于教材,老师用教材教,而不仅是教教材。很多文史材料能够打破我们对教材的刻板僵化的认识。如自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后“三纲五常”进一步强化,对妇女的“三从四德”要求也日益增强。但在《孔雀东南飞》里我们看到焦母仍可以拆散焦仲卿和刘兰芝,并不是印象中的“夫死从子”,而刘兰芝也可以比较顺利的再嫁别家。明清时期思想日益僵化,官方将程朱理学上升到道学的高度,但在《西游记》里可以看到“皇帝轮流做,明年到我家”这样的“大逆不道”之言。“三言二拍”系列小说描绘的市井生活中违背礼教的故事则不胜枚举。我国古代历史以官修历史为主,多写帝王将相和大事件大制度,而反映百姓实际生活的史料则比较匮乏,而一些可信度较高的文史资料可以弥补这一不足,丰富史料。
总之,能够培养和开发学生的阅读能力联想思维能力、形象思维能力和分析能力,有效地提高课堂教学效果。运用文史材料时要注意引文的真实性和可信度,毕竟文史材料不同于史料,要注意运用的角度和分寸,还要把握运用的目的是深化历史学习,不要讲成语文课,这样才能起到事半功倍,提高课堂教学效率的作用。