许仲林,邬红芳
(宿州学院 美术与设计学院,安徽 宿州 234000)
哈密地区维吾尔族服饰的艺术特征
许仲林,邬红芳
(宿州学院 美术与设计学院,安徽 宿州 234000)
哈密地区维吾尔族服饰是哈密地区独特的地理位置和历史文化的产物,其地区的维吾尔族的服饰,具有较高的研究价值。通过实地考察和文献资料查阅等研究方法,获取比较详实的资料,试图从服饰分类艺术特征,研究哈密地区维吾尔族服饰的艺术特征,根据服饰的构成原理,将哈密地区维吾尔族服饰归纳为:首服、上衣下裳、足衣、饰物等类别,划分服饰的艺术体系的表征构成要素,对其进行了材质、造型、色彩的研究分析,并探讨各类服饰的艺术特征和文化象征意义,总结出哈密地区维吾尔族服饰具有维吾尔族服饰传统文化艺术形式的坚守性和服饰文化交融性特征。
维吾尔族服饰;首服;上下装;足衣;配饰
哈密地区位于我国新疆的东部,其相邻一国(蒙古国)一省(甘肃省)四地州(吐鲁番地区、巴州和酒泉地区、昌吉州)和六个县市(安西、肃北、若羌、敦煌、木垒和鄯善)。“维吾尔”是维吾尔族的自称,意为“联合、团结、联盟”之意。维吾尔族是哈密地区有着悠久历史的民族,可追溯到西周时期。自清初至民国19年(1930)约两百多年期间,哈密的维吾尔族人一直是生活在回王的统治下,其传统服饰品构成体系的元素非常丰富,造型各异,有极其高的服饰艺术研究价值。
(一)头巾
在维吾尔族女子传统的首服中最具有特色的当属头巾了,维吾尔族妇女非常重视戴头巾,尤其是在哈密地区非常盛行,受传统观念和宗教信仰等因素的影响,维吾尔族妇女一年四季都要戴头巾披纱[1]。在维吾尔族人的传统理念中,妇女不戴头巾,天使就会离开她家远去,维吾尔族人对头巾的重视,是因为他们祖先把人的头部作为接受神灵意志的神圣部位。在比较严肃及隆重盛大的场合,妇女不戴头巾,则被视为不礼貌;对人极大的不尊重;没有教养;不道德等,会受到本族人们的谴责。该头巾多数是方形的,长和宽约有120厘米,四周有约15厘米的流苏装饰,也有三角形的头巾,最长边约120厘米,其余两边约100厘米,三条边都有长约15厘米的流苏装饰。头巾的色彩多数是红色和白色系,饰绣有连续图案花纹,头巾大都是从头顶的花帽披下来,一直垂到腰部,天气比较寒冷的时候,头巾披下来长的部分围在脖子上,但是头巾有一角仍然是在腰部飘荡,头巾上的流苏随着脚步飘动,显示出维吾尔族女子婀娜的身姿[1]50-145。
(二)帽子
哈密地区的维吾尔族男女都有戴帽子的习俗,男子一年四季都戴不同样式帽子,“巴西克依木”是维吾尔族对帽子的总称,哈密地区维吾尔族人的帽子按其材质和造型特征大致可以分为,皮帽、单帽、花帽三类[2]14-160。冬季,哈密地区流行两种款式的皮质帽子,一是“库拉克恰”,另一种是“咯力帕卡”。这两款帽子在款式造型上不同之处是,库拉克恰的帽型为圆形,帽子两侧有较长的帽辨,帽辨可以上下活动,其材质是皮质。另一种咯力帕卡是帽里用毛毡做里料,帽的面料用布制作而成的一种毡帽。哈密地区的男子在夏季常戴的一种白色小帽,维吾尔族人称之为小帽,维吾尔语称之为阿克多帕,这种小帽上,用白色的线绣饰有简单的花纹,是维吾尔族男子夏季戴的单帽和去清真寺礼拜之用帽。
花帽,维吾尔语称之为“多帕”,是哈密地区维吾尔男女最喜戴的一种花色帽子,花帽的材质多是用花色平绒布料,其艺术造型特征为圆帽口,圆顶呈扁平状;帽子上的花纹图案以彩色丝线刺绣为主,图案多是梅花、菊花、牡丹、莲花等。花帽的缝制方式是帽底用各色的平绒布,帽面分四片以手针钠秀,每片帽面上都钠秀相互呼对称呼应的图案,再以帽顶为中心,把四片帽片缝合起来,把相应的帽里缝上,然后把其放在木制的帽模上成型,再用黑色的平绒布在帽底镶缝一周,就制作完成了一顶精致的花帽。哈密地区的维吾尔族男女戴花帽有阶层之分和各年龄段的不同喜好,如中青年男女的花帽的色彩基本相同,细微的区别是中青年男子的花帽底边是用黑色的平绒布镶边,而中青年女子的花帽底边则是用金、银线镶边。如图1,中青年男子的花帽,平绒底布,帽顶和帽四周各有四个花纹图案,帽底边有黑色绒布镶边而成;如图2。中青年女子的花帽,帽底布用红、蓝、紫等色,帽顶部和帽子四周分别有四个对称的图案花纹,帽底边以色彩鲜艳的金银色线镶边。哈密地区维吾尔族的老年男子和老年妇女的花帽,在艺术造型上没有较大的区别,帽底布都是用稍暗的各色平绒布,帽顶有四个对称的花纹图案,所不同的是老年男子的花帽四周有四个对称花纹图案,而老年女子的花帽四周则没有图案,在帽底边处的细微之别是老年男子的帽底边以黑色绒布镶边,而老年女子的花帽底边镶边则用金色的织锦戴,且在帽子的正前方镶上一个帽花、宝石或珍珠之类的饰物[3]106-177。
(一)上衣
哈密地区维吾尔族人的传统上衣款式简朴大方,其主要有长袍、短袄、坎肩。
图1 中轻年男子的花帽
图2 中轻年女子的花帽
袍,维吾尔族人称之为“袷袢”,男子穿长袍有右衽斜领式、立领云头如意对襟式、圆领对襟式。右衽斜领式长袍没有纽扣,以长方形丝巾或布巾扎束在腰间;窄袖,衣长至膝下,衣身两侧不开衩;立领如意云头对襟式长袍,维吾尔族语称之为“梨木恰”,面料多是红色或紫色缎料,其形制特征是小立领、对襟窄袖宽袍、无口袋、无纽扣、衣身下摆两侧开衩;在领肩部、袖口、开衩处均饰有如意云头纹图案,几千年来是维吾尔族男子的主要服装流传至今。哈密地区维吾尔族女子长袍形制主要为窄袖、宽袍,长度至膝盖或脚踝处;其形制有圆领对襟、立领对襟云头如意纹、圆领对襟箭纹和圆领偏开襟等式样。其形制的共同之处是,女子长袍都是宽袍、窄袖,无纽扣和口袋,衣长到脚踝,其形制不同之处是:圆领对襟维吾尔女子长袍衣身下摆不开衩,衣身绣有团花图案;立领对襟云头如意纹女子长袍衣身下摆有开衩,且在开衩处织绣三层如意云纹图案,在衣身上绣饰折枝花纹图案,其间饰绣飞舞的蝴蝶纹样,构成蝶花恋式韵味主题的长袍;;圆领对襟箭纹长袍主要在衣身胸部贴绣四条宽窄一致的箭纹,袖口和领边贴绣三条颜色各异宽窄一致的花边装饰,衣身不装饰图案花纹,是其主要的特别之处[4]37-180。
短袄,短袄是在襦的服制基础上演变而来的一种服装款式,最早是常与短襦一起称之为袄襦,后来,随着维吾尔族服饰的发展,把长及腰部的短厚衣称之为襦,把比襦长比袍短的厚上衣,称之为短袄;短袄形制多是立领,有对襟式、斜襟式、琵琶襟等;无口袋有纽扣,衣身前后左右有开衩和不开衩之别,在衣襟和袖口及底部常装饰有花边。
坎肩,坎肩是一种比较短小且无袖的上衣,维吾尔语称之“吉利提卡”,多为女士所穿,其形制有对襟式和斜襟式、琵琶襟云头如意纹,立领无袖紧身[4]37-180。坎肩的面料多是用棉布,穿在长袍、短袄外面起到保暖和装饰作用,农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心。其装饰常见的有两种形式,一是在琵琶襟处用两条宽窄不同、颜色不同的贴边装饰,另一种装饰则是在琵琶襟和肩部用三条宽窄不一颜色不同的花布进行贴边装饰,且在琵琶襟底部装饰一个如意云头纹,如图3。
图3 琵琶襟如意云头坎肩
(二)下裳
下裳即裳,因着在下体,故名,即遮蔽人之下体的服装,如裤、裙之类。哈密地区维吾尔人的传统下裳主要是长裤和长裙。
1.长裤
膝裤和套裤是哈密地区维吾尔人对长裤的总称,传统的维吾尔人是把长裤与裙子搭配穿在里面的,其形制是上宽下窄式,膝裤长度至膝盖处,裤腰比较肥大且不装腰头,裤腿从上至下逐渐减小,裤脚口比较小,裤脚口镶贴花纹图案,为了穿脱方便,常在裤脚口出开衩,用布带系扎。套裤也是上宽下窄,其长度不一,有至膝盖处,也有至脚踝处,套裤的最大特征是没有裆,由两片裤腿组成,在大裤脚处穿上绳带系在大腿根部,传统的哈密地区维吾尔族人都有穿套裤的习俗,尤其在冬季,有穿夹棉套裤之习惯,以之保暖[4]37-180。
2.长裙
哈密地区维吾尔人的长裙造型比较丰富,款式比较复杂,在色彩上也颇具特色,以长裙的款式来分类,有马面裙、连衣裙、凤尾裙[5]20-85。
哈密地区维吾尔人的连衣裙整体造型是上宽下窄,呈喇叭形,有长袖和短袖之别。维吾尔族女子的马面裙独具特色,在裙的两侧有褶裥,正面物褶裥,在裙身的前后片正中装饰有约20厘米宽的裙面料,作为裙门,裙门下摆处装饰上各种华丽的图案花纹,以花鸟鱼虫纹样居多,裙底摆处贴上不对色的布边以装饰,裙的两侧打细褶,细褶织绣花纹图案装饰,装腰头,用布带系在腰围。凤尾裙是哈密地区维吾尔女子的钟爱之裙,其形制似凤尾而得名,其形制特征是,裙里料以棉布衬之,裙面料是用各色绸缎面料裁剪成条状,分上下三层叠缝制在裙衬料上,每一层间的裙片颜色各异,同一层的裙片织绣相同的图案花纹,每个裙都用与之相对应彩色布条滚边,最下层的裙片底部装饰与之颜色相同的彩色丝线做以流苏状,装裙腰,裙腰头后中装彩条固定,用以穿着时系在腰围[6]10-12。
足衣主要是指鞋和袜,哈密地区的维吾尔族的鞋和袜品类繁多,其形制丰富多样[7]30-100。传统的维吾尔族先民由于地理环境和经济发展水平的因素影响,过着游牧生活,其所穿的鞋子用料主要是各种皮,用传统的手工方法缝制皮质比较柔软、鞋底坚硬的皮鞋,其品类主要有皮窝子、女式皮鞋、软底鞋、皮鞋、皮凉鞋、毛毡靴、套鞋等。这些皮鞋、皮靴的缝制都是采用手工裁剪缝制,套鞋主要是为了保护皮鞋、皮靴、软底皮鞋等防止弄脏,套穿在这些鞋的外面,在家里到炕上坐息或去清真寺礼拜时都要求鞋子非常干净,在鞋的外面穿上套鞋,穿脱就很方便了[8]66-69。
哈密地区维吾尔人还有穿绣花鞋和绣花袜的传统习俗,从鞋的款式特征来说,主要有高靿长筒绣花靴、低帮绣花鞋;从鞋的穿着季节来说,其款式主要有单鞋、单袜在夏季穿着,皮靴和棉质绣花袜在冬季穿着。
(一)绣花鞋
维吾尔族是个非常热爱花的民族,人们戴绣花帽,穿绣花衣、绣花鞋、戴绣花巾、背绣花袋等,其衣着服饰都与花息息相关。传统的哈密地区维吾尔族女子喜欢穿绣花鞋,其鞋底是用棉线或麻线用手针纳制而成,也称之为“千层底”,鞋底高的则纳制的层数更多,鞋的面料一般用棉质布料,也有用锦缎的;绣花鞋的形制为,低靿浅口、高靿,鞋的造型为船形。鞋面上用彩色丝线绣制各种动植物花纹图案进行装饰,鞋头造型多为虎头[9]54-56。
(二)绣花袜
绣花布袜是哈密地区维吾尔族妇女独具的传统特色首服之一,袜的形制多为高靿,用多层的面布粘合缝制,袜面多为平绒黑色面料,绣花袜的袜筒长达膝盖,袜的面和底都织绣有各种花纹图案,常见的有牡丹、菊花、莲花、佛手等,动物图案有蝴蝶、仙鹤、蝙蝠等,这些图案多以适合纹样组成,形态活波,袜筒上多采用形式简洁、色彩明快的大花朵图案刺绣,在袜口处,用彩色的布条镶绣三到四条花边,或在袜口处刺绣三到四条花边进行装饰,绣花袜的整体特征为暗色袜底、鲜亮花纹图案袜面[10]126-129,整体造型为花团簇锦之袜,如图4。
图4 绣花袜
哈密地区维吾尔族是我国少数民族中,人口数量比较多的民族,其服饰的艺术特征独具特色,服饰构成因素复杂多样,目前国内外,研究维吾尔族服饰文化的有不少学者,但是研究哈密地区维吾尔族区域性服饰特征的比较少;研究哈密地区维吾尔族服饰艺术特征,有助于我国少数民族传统服饰文化的发扬,引起更多的学者和专家对哈密地区维吾尔族服饰的关注,为维吾尔族服饰的研究提供非常宝贵的记载资料。
[1]刘志霄.中国维吾尔历史文化研究[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社,1998.
[2]王荣.新疆.哈密风物志[M].昆明:云南人民出版社.2003.
[3]张昕中.哈密维吾尔族服饰[M].乌鲁木齐:新疆美术摄影出版社.2006.
[4]张龙群.哈密札记[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社.1998.
[5]张仁翰.哈密维吾尔族民俗[M].乌鲁木齐:新疆大学出版社.2001.
[6]贾京生.服饰色彩[M].北京:高等教育出版社,2004.
[7]维吾尔族简史[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社,1991.
[8]华梅.中国服装史[M].天津人民美术出版社,1999.
[9]杨昌国.符合与象征[M].北京出版社,2000.
[10]哈密志.哈密地区志[M].新疆:新疆大学出版社,1997.
(责任编辑 许华林)
J523.5
:A
:1673-2014(2017)03-0063-04
安徽省教育厅人文社科重点项目“徽剧背景下的动漫造型研究”(SK2016A0103);安徽省社会高校人文社科重点项目“安徽畲族服饰文化艺术与传承保护研究”(SK2015A57);宿州学院校级平台一般项目(2015ykf09)
2017—04—21
许仲林(1980— ),女,安徽合肥人,讲师,硕士,主要从事服装艺术设计与理论研究。