《山海经》中的神灵异兽元素在现代插画中的应用

[摘要]：

我们把传统文化和传统工艺放在博物馆、艺术馆、书本上保护，我觉得不是保护，而更像是一种束缚。传统文化在如今的世界里已经是奄奄一息，陈列在博物馆、艺术馆里传统会渐渐的丧失那点儿仅存的生命力。保护传统文化，一定要让让它们在现代文明世界里重获生命力。《山海经》是一部国学经典，它所记载的关于神话学的内容，在设计领域，有极大的利用价值。

【关键词】：《山海经》；传统文化；神灵异兽；现代插画

1、现代插画

“插画”就是我们平时看到的报纸、书刊、杂志等各种刊物里，在文字中间所插入的图画，统称为插画。插画在拉丁文里是“照亮”的意思，顾名思义，它原来就是用来增加文章的趣味性，使文字部分更加生动形象，从而增加文章的整体效果、丰富文章的阅读趣味。

插画艺术的发展，有着悠久的历史，从世界最古老的插画洞窟壁画到日本江户时期的浮世绘，无一不演示着插画的发展。插画最先在十九世纪初随着報刊、书籍的兴起而发展以来的，而它真正崛起的时间是在二十世纪五六十年代在美国发展起来的，当时刚从美术作品中分离出来的插画带有明显的绘画色彩，而从事插画的作家大都是画家，表现风格也都在绘画风格之间转变，比如从抽象表现主义到具象表象主义，到了上世纪七十年代，才重新回到了写实风格。

我们的插画最早是以版画的形式出现的，目前史料记载的最早的插画出现在唐代，唐肃宗时期刊行的《陀罗尼经咒图》。到了宋、金、元时期，随着书籍插画的长足发展，应用范围扩展到医药、历史地理书、考古书、日用百科书等，并且出现了彩色套印画。到了明清时期，可以说是古代插画的大发展时期，全国各地都有刻书行业。

随着商业插画的日益发展，出现了独立的插画师，他们的创作往往不在局限于某一风格，而是百花争艳；同时他们的创作市场打破以往的创作方式，为达到预想效果，而采用各种手段，使得插画的发展有着更大的发展前景和无限的空间。

现代插画最明显的一个特点就是带有很强的商业性，这也是艺术设计的发展和商品经济的综合结果。插画所试用的范围也基本都是在商业范围内，比如：影视类插画、动漫游戏类插画、出版物插画、广告插画等。

2、《山海经》中神灵异兽元素

《山海经》中保留了许多极具价值的古代神话，其中记载的大量神话故事，对后世文学和艺术创作有着深远的影响。例如愚公移山、《红楼梦》中的林黛玉，都是由《山海经》中的故事演化而来；再例如后世小说《封神演义》、《聊斋志异》、《西游记》等也与《山海经》的神话故事一脉相承。

将这些神话故事以及其中的鬼神形象重新包装描绘，以一种新的姿态时期重现，而插画只是其中的一种表现方式。具体的表现方式，要根据具体的时代特征以及市场需要，将其重新定位描绘。比如，我们可以将其中神话故事加以改进和完善，把它们应用到影视作品、动漫作品、插画、文学创作当中去；里面关于异兽的描写，我们可以将其利用到网络游戏中的角色设计；其中的关于地理方位描写，我们可以将其利用到场景设计和情节设计中去。这是具有我们名族特点以及文明特色的经典国学名著，其中有价值能够被我们再利用的部分有很多。

鬼神异兽在《山海经》里都有自己的形象特点，比如大家熟知的九尾狐，出自青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，再比如还有一种异兽叫做英招，人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。由此可见，《山海经》所记载的鬼神异兽，都有自己的面目特征，或三头六臂，或九尾十足，亦或人首兽身等等，这些描写超出了传统人或者动物的形象特点，转而是一种独创的，加之巨大想象力的综合形象描写。或者这是一种性感和思想，又带有民俗色彩的充满艺术想象力的创作。

3、 神灵异兽元素在现代插画中的应用

根据目前插画市场，以及整个设计行业、社会需求等方面综合分析，动漫、游戏、影视这三类插画仍然是插画应用的主要方面，且有较好的发展前景。插画是视觉设计的一种，最终效果也要受到视觉的考验，《山海经》所描绘的神话传说和异兽鬼神，给我们的插画创作带了许多视觉上以及题材上的灵感来源。

3.1《山海经》神灵异兽元素在插画中的构图应用

在构图应用方面，《山海经》中的鬼神形象可以提供许多创意灵感，例如长着翅膀的蠃鱼；全身长着刺猬毛，叫声如狗的穷奇；形状像普通的乌鸦，却长着三个脑袋、六条尾巴并且喜欢嘻笑，叫做鵸鵌；长着一只眼睛三条尾巴的形似野猫，叫做讙；再比如大家都熟悉的九尾狐狸，我们了解的九尾，恐怕是日本动漫《火影忍者》当中的九尾狐狸，但是殊不知几千年前我们的祖先，就已经设计了这种怪兽。

在插画设计方法上，我们试图找到一种适合我们国情现状的方法来表现设计，这时候我们要借鉴欧美和东邻岛国的一些优秀设计方法以及设计理念，比如美国的设计体现出高科技风格，而电影则是以英雄主义为主，这与美利坚民族性格有关；而日本的设计又体现出一种唯美、精致、优雅的风格，同时也有很深厚的日本民族文化体现，美国和日本的设计俨然是两种风格，但是却代表着世界上最先进的设计水平。

3.2《山海经》神灵异兽元素在插画中的题材应用

在题材应用上，以《海经》以及《荒经》中记载的神话传说和奇闻轶事为主，例如大家熟知的夸父追日、女娲补天、后羿射日、精卫填海、大禹治水等。后世有关神话题材的文学和艺术创作，基本都是衍生于《山海经》，而这些内容，我们也可以从当代的影视作品中看到。还有一些大家不为熟知的比如共工怒撞不周山、钟山之神烛阴、应龙杀蚩尤和夸父等。

《山海经》神灵异兽元素在题材应用上有很大的探索空间，这种神话类题材的应用主要是在影视类插画、动漫类插画和游戏插画中。比如，神话故事内容在动漫游戏的情节和场景设计上的应用，神灵异兽元素在角色人物设计上的应用。

【参考文献】：

[1] 李颖菲. 浅析插画的历史与发展展望[M]， 四川长虹股份有限公司；

[3] 刘向 刘歆. 《山海经》插图本[M]， 万卷出版公司 2008；

[4] 徐显之. 《山海经探原》[M]， 武汉出版社 1991；

[5] 李瑞玲.浅谈插画人物创作及应用[M]；

[6] 《中国神话故事》，[M]，延边大学出版社，2005.

作者简介：乔守文（1992～），男，籍贯山东省菏泽市，硕士研究生，目前就读于山东工艺美术学院，视觉传达专业。研究方向：广告创意与视觉表现。