喻莲
冯骥才《三寸金莲》。冯先生惯来妙笔,像老街茶馆角落里风趣的说书人一般,动听又引人入胜。
十多岁和二十多岁读同一本书都观感是完全不一样的。高中时初读此书,那可真是惊骇。平时我们或多或少的也知道這三寸金莲到底是个什么东西。但是冯先生却把它仔细地写出来了:八岁的女孩被奶奶强着勒断脚骨,为了塑个好形,还要拿擀面杖把脚骨细细锤碎……加之书里含有大量的实物图片,这些刺目的历史细节,给一向让我引以为傲的中国文化中最隐秘、最闭锁、最黑暗的死角以雪亮曝光。
那个时候看完要记习作,肯定要痛陈腐朽落后的旧社会对女子无止境的迫害,世俗礼法对人由身到心的畸形的禁锢和变态的奴役,还要再大大感恩新社会新生活,感慨我们再无藩篱的独立自由。
可是今时今日再看,也许并不仅仅是这样。这哪里仅仅是小脚的事?明明知道“小脚”的种种害处,但因了由它所带来的种种好处,我们不但不会憎恶这小脚,反而对它充满感激。有些人甚至在这些禁锢里找到了舒适安全的位置,用“小脚”变作了武器。
百年前的世俗礼法而今我们看来早已是历史尘埃,不屑一顾。我们再也感觉不到小脚的疼痛,但是礼法,还是一刻不松的裹挟着我们。每隔百年,它总是能改头换面,穿上另一幅皮囊来到我们面前,同时,还携带者巨大的社会力量。掩卷而思,今天你在道德制高点挥舞的战旗,下一个世纪,甚至下一个十年,会不会也是风轻云淡,聊博一晒而已。
三寸金莲消失了,三寸金莲真的消失了吗?