浅谈网络对影视剧中“腐女”亚文化的影响

□ 王一星

浅谈网络对影视剧中“腐女”亚文化的影响

□ 王一星

纵观当今影视剧，普遍盛行着“腐女”亚文化。本文试从网络的特性出发，浅析它对影视剧中“腐女”亚文化的影响，由此管窥网络对“腐女”亚文化的利弊：一方面影视“腐女”亚文化通过网络的交互性、多媒体化等特征的作用，得到传播和发展；另一方面影视“腐女”亚文化又因网络的娱乐化、消费化等特征，逐渐被消费文化瓦解与收编，其对抗主流文化的内涵受到损害。

网络；影视剧；“腐女”亚文化

新世纪以来，网络技术的不断发展与逐渐成熟，促进人们的生活方式发生了新变化，现在越来越多的人开始在互联网上寻求新的生活方式。据CNNIC发布的第38次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2016年6月，中国网民规模达7.10亿，网民每天平均上网接近3.8小时。这个数据是非常惊人的，意味着网络作为一种重要的、广泛普及的新媒体融入到人们的日常生活中。

“腐女”一词源自日语，是由其同音的“腐女子”（ふじょし，fujoshi）转化而来，“腐女”是专指对于男男爱情——BL（Boys Love）作品情有独钟的女性。上世纪80年代的日本，漫画界出现以男男恋爱为卖点的作品，这股风潮蔓延到影视，而“腐女”就是追逐这股风潮的女性们。作为当今影视剧中非常盛行的一种亚文化，它的传播和发展深受网络的影响。

一、网络是影视剧中“腐女”亚文化传播的温床与推手

“腐女”作为一类社会群体，她们在现实生活中很少有发表意见的空间。美国哲学家提出了“次反公共领域”的概念，由“缺乏平等参与商议的物质基础的从属性群体”构成，这些群体可以在其中发表自己的意见。当今影视作品中盛行的“腐女”亚文化，就是女性在对主流性文化的对抗，她们喜欢影视剧中那些俊男帅哥展露健硕的身体，喜欢剧中男人之间的超友谊基情，更喜欢影视剧中男性角色之间的情爱画面等。而网络的发展和成熟，在一定意义上为其提供了“反公共领域”的“庇护所”，又为影视剧中“腐女”亚文化的发展和传播提供了条件。

（一）网络是影视剧中“腐女”亚文化萌芽的温床

“腐女”亚文化最早是从日本流入我国的，刚开始是在漫画中存在，逐渐被人们所了解和喜爱。“腐女”亚文化在中国的盛行，是因为一部英国电视《神探夏洛克》在网络上的热播，在中国圈粉无数，尤其是女性，她们深深迷恋于华生和福尔摩斯之间那种超友谊的情感，每次两人有充满挑逗的对白和暧昧的肢体碰触时，在网络上就会掀起热议。

首先，网络技术的革新和普及，让更多的人能够通过网络接触到世界的多样化，促使全球的资源一体化。越来越多的青年女性能够更容易从网络上获得影视剧资源，如美剧、英剧、泰剧、韩剧、日剧等。而这些剧中有很多俊男帅哥出演，在剧中他们之间展现出一种说不清道不明的暧昧情感，深受“腐女”喜爱。随着“腐女”群体的不断扩大，在我国的一些影视剧中也开始出现这样的情节，比如《烈日灼心》中邓超和段奕宏的那段激情桥段，《男人帮》里孙红雷、汪俊、黄磊三个男人之间的暧昧情感等。这些都深受“腐女”喜爱，她们就在网络贴吧、论坛上建立了自己的领地，把这些充满基腐味道的情节截图、剪辑片段在网络上传播，从而吸引了越来越多的“腐女”汇聚在一起。网络为影视剧中“腐女”亚文化的传播提供了一个自由、奔放、开阔的平台。

其次，网络的即时性、交互性，打破了“腐女”们线下的孤立状态，在网上观看影视作品时可以知道彼此的存在，进而围绕这部作品展开交流，尤其在剧中出现男男之间的暧昧画面时，交流的聊天版被刷得非常快，最明显的就是弹幕的出现，让她们可以光明正大地在画面上表达情感。比如网剧《鬼吹灯之精绝古城》，每当男神靳东饰演的胡八一和赵达饰演的王胖子有暧昧语言或肢体动作出现时，真可谓是弹幕与版聊齐飞。这样的交流方式增强了“腐女”们彼此间的群体感情，促进了影视剧中“腐女”亚文化的传播。

（二）网络是影视剧中“腐女”亚文化传播的推手

伴随着网络技术的发展成熟，多种多样网络应用的开发，以及微博、微信等自媒体和社交网络的普及，影视剧中“腐女”亚文化的传播有了更多样的形式、渠道和手段。

首先，网络传播速度更快，手段更丰富。影视剧中“腐女”亚文化在网络上从最初的论坛文字传播、图片传播到现在发展为小视频等动态传播，更加鲜活多样，也吸引了更多的女性进入到这个群体。例如网络剧《老九门》和《无间道》系列，“腐女”们通过网络手段剪辑制作出各种各样的小视频，有对视系列、拥抱系列、鬼畜系列等，在网络上得到迅速传播，直观的动态视频能够激发更多女性对其热情的投入。在网络秒行万里的环境下，越来越多的带着“腐女”亚文化的影视作品被人熟知与喜爱。

其次，微博、微信等自媒体的出现，不仅降低了准入门槛，增加了“腐女”群体，还推动了“腐女”亚文化的传播。更多的“腐女”群体从展示充满“腐”的情节、画面、视频，到展示“腐女”群体，再到展示“腐女”亚文化本身，扩展了内容，延展了深度。网络自媒体更好地促使了影视剧中“腐女”亚文化的自我表达和书写，意味着对话语权的主动争夺与把握。

二、影视剧中“腐女”亚文化被网络消解和收编

影视剧中“腐女”亚文化不同于主流文化，它非常小众化，它追求个人价值的表达，比如影视剧中对性场面的大胆描写、对男男间暧昧的渲染等，这样的情节画面深受“腐女”喜爱，表达了她们对主流话语和传统价值观念的反抗和质疑。此外，大多数女性长期束缚于“男尊女卑”的现状、压抑的性禁忌、“被观看”的客体，她们要对抗，要自由。如今影视剧中出现了男男之爱，出现了更多型男帅哥，出现了更多同性暧昧场面，这满足了“腐女”的性幻想，在现实生活中得不到的在影视剧中她们都能拥有，在她们对“男色”消费的这一过程中，也报复性地物化了男性身体。影视剧中“腐女”亚文化的盛行，是因为符合大多女性的追求，满足了她们的欲望需求。但随着其在网络中的推广，它的意义也正在被消解和收编。

（一）影视剧中“腐女”亚文化意义的消解

“有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是让文化成为一个监狱，另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台。”如今的网络环境已然将要变成一个娱乐至死的舞台。网络传播方式的碎片化、片段式，根本不适合深度思考，反之意味着网络的娱乐化特征更为明显。影视剧中“腐女”亚文化在网络上的传播呈现出“段子+图片”“段子+视频”“配乐+视频”等形式，这些都是为了追求形式上的感官刺激，例如电视剧《青云志》中林惊羽在张小凡不开心时的暧昧关怀，电影《让子弹飞》中葛优对姜文说：“你是要杀我，还是要睡我”，《道士下山》中两个男人滚草地的画面等，这些桥段经过精心的编辑和制作，再配以音乐和解说，充满了“搅基”味道，在网络上迅速传播，有的在几小时内就迅速霸占了微博热门话题、沦陷于微信朋友圈、抢占百度热搜等，表面是这种被疯狂转发上万次的狂欢景象，实则是满足于一种虚假的胜利，忘记虚假繁荣背后的思考和反抗。

（二）影视剧中“腐女”亚文化意义的收编

网络环境带给影视剧中“腐女”亚文化的又一冲击，正是来自于主流文化，特别是消费文化的收编。“腐女”这一群体大多数都是年轻女性，她们又是社会上的消费主体，所以，越来越多的商家开始借助网络渠道“销售”符合“腐女”审美和价值观的元素。这些商家以男男之爱、性爱场面、型男帅哥等“腐”元素为主要卖点，大肆在网络上渲染“腐”噱头，进而获取“腐女”们的点击率、关注度、下载量等，以此来谋取高额的利润。这样一来，在网络的“帮衬”下，影视剧中“腐女”亚文化在消费和娱乐的收编下遭到扭曲，消解了其原有的抗争性。

三、结语

网络对影视剧中“腐女”亚文化的影响是深刻的，这一亚文化植根于网络中，伴随着网络技术的革新而发生变化。网络的加速发展，推动了影视剧中“腐女”亚文化的传播和推广，但是也使其对抗主流文化的内涵受到损害。

1.李岩.化“腐”为奇——我国影视剧中的“卖腐”现象研究[J].中国-东盟博览,2013（06）.

2.宋佳,王名扬.网络上耽美亚文化盛行的心理学思考[J].黑河学刊,2011（08）：22-24.

3.[英]约翰·斯道雷著.杨竹山,郭发勇,周辉译.文化理论与通俗文化导论[M].南京：南京大学出版社,2006.

（作者系贵州大学艺术学院助教）

本文受贵州大学文科研究青年项目资助，项目编号：GDQN2016001。