城市公共空间小尺度景观设计的研究探讨

(深圳市华阳国际工程设计股份有限公司长沙分公司 湖南 长沙 410007)

城市公共空间小尺度景观设计的研究探讨

李萱

(深圳市华阳国际工程设计股份有限公司长沙分公司湖南长沙410007)

在国内看惯了大手大脚的规划，大广场、大公园、大人工湖、大马路……，只要建设，就是移植大树、铺平场地、购置大石……。许多的大是空洞、空置，甚至无法为人所用的，是巨大的投入钱财和消耗。如果我们把城市公共空间的景观意旨从权利导向改为权利的维系和呵护，从土地的粗放浪费转向节俭节约，深耕细作，那么“小尺度景观”将扮演十分重要的角色。

城市公共空间；小尺度景观；景观设计

一、引言

公共空间是一座城市的粘合剂，城市崛起的代价是对自然资源的掠夺，人口集聚和快速建设导致城市病变，城市内涝和交通隐患不断，巨大物质需求的背后是致命的污染物排放，生态环境营造需要落到具体的空间上。为生态而设计，事实上还远远不够，景观设计还应承载人对空间的使用和景观的艺术审美功能以及对人的精神慰藉。过往我们提倡节约粮食、节约能源，原来空间也是要节约的。城市公共空间的小尺度景观设计是精打细算、是量入而出、是见缝插针、是生机活泼，是多彩多样、是人性尺度、是亲切宜人。是解决城市高速发展所带来的人、城市、自然之间的矛盾，为城市居民寻求合理有效的交往方式。

二、公共空间的小尺度景观设计目标

满足公众休闲的基本需求，提供温馨、宜人的景观交往空间，促进自发性与社会性活动发生的适合人类活动的公共空间。

三、城市公共空间小尺度景观设计的基本原则

(一)场所精神。场所本不具有精神，精神是人的事情。人在身处特定场地的时候，场地的景观会给人带来精神上的触动。在有形的空间中，创造意境丰富的无穷空间，合理应用造景元素和细腻的造景手法，做到“一拳峰风华千里，一勺水江湖万顷”。如在岚山半山半岛山体公园中，保留了原生环境，在场地中布置了一架色彩鲜艳的红色栈桥，并随地形的高差出现五个层次，栈桥旁的红色钢板护栏雕刻精致。

(二)低碳景观。对于景观而言，低碳的景观意味着场地的人工元素的最少介入，意味着极简主义思想，意味着需要必要材料时，更多地使用可再生材料，尽可能就地取材，少维护，同时运用可再生能源提供照明等。力争创建一个友好的、适合人类活动的空间，并将这一空间分割成多个小块区域，采用自由生长植物和原始状态的材料，使二者相得益彰。

(三)平衡的艺术。场地的特征、景观的展现以及人的参与三者之间的关系是相辅相成的。赋予没有生命的物质空间和元素，以及有生命的动植物应有的意志，赋予虚拟的话语权，将这些事物的意志与人的需求放在一起的时候，会充满巨大的矛盾。万物共生而又富有平衡之美，自我意志有所表达的同时又尊重他人的意志，此消彼长不失根本。如怎么实现慢行交通系统与快速交通系统之间的平衡。

(四)柔性景观。所谓柔性景观，主要是指除了现实存在的铺地、山石、建筑、绿化、水体和设施小品意外的景观构成元素。如音乐与灯光，故事线、水景秀、激光秀等。应与传统意义上的软质景观—绿化区分开来。我们要设计的不是场所，不是空间，也不是某个东西，而是一种体验。舒适、愉快、与众不同和历久弥新的感受和体验是城市公共空间小尺度景观所追求的。一成不变或者僵化的建筑风格、绿化设计以及游乐设施已经不能满足人们的追求。

(五)城市绿色的蔓延。具有荒野美的湿地景观以及低维护的植物环境逐渐被人们接受和喜爱，回归自然、亲近自然是人的本性。在城市空间引入大量的绿色植物和多种季相变化丰富的植物，打造一片绿化网络，减少热岛效应。运用海绵城市设计，构建雨水花园，融入水景元素，营造出空间的连续和延伸之感。下凹式绿地占整个绿地的30%以上；引入土地空间化概念，包括墙面、屋顶和阳台绿化。减少硬质铺地，尽量采用透水性铺地，以便雨水能够回到蓄水层。遵循生态原则的设计，致力于在场地中营造一个健全的生态系统，从生物学角度营造植物群落。

(六)继承与发展

四、城市公共空间小尺度景观的发展思路

城市公共空间的小尺度景观虽然就个体而言，他是小的，但由于分布广，数量大，在美化城市、改善交往环境方面可以起到巨大的作用。同时小尺度交往空间给人们提供了特定的场所，对于重建社会归属认同感、建立和谐的交往关系有着重要的意义。同时小尺度空间空间布局灵活、实施方便经济、参与性强，更容易使人产生亲切感和归属感。

(一)从白话景观引入方言景观。方言景观就如同方言一样，承载和言说地方性知识、价值和精神。她重视并尊重土地，包括地形，河流、气候、植被等，他看重并属于人类本身，风俗，传说，信仰等。方言景观是试图重新发现大地的道路，是寻找差异性和文化生态的路。

(二)艺术性与功能性结合并有所侧重。尽量将场地本身做到对其有所回应并充分利用，在设计中展示出场地所蕴含的故事，可以抽象化，也可以简单明了，使每处设计都能够达到三四个不同的目的，使用非常少的元素也能发挥出很多不同的作用。

(三)景观与建筑的完美融合。中国园林，是环境与建筑的有机整体。景观与建筑的完美融合体现了现代中国的文化建筑形象及文化价值观。使用钢板、玻璃、镜子等建筑材料，加以利用，创造出虚实相生的神秘空间。

(四)文化景观的运用。街道离不开现实生活，街道是一幅画卷，呈现的也都是普通大众的日常生活的场景，不同地域特征也决定城市具有的气质也不尽相同。例如，西安作为历史古都，有悠久的文化，尤其是以汉唐文化为兴盛，城市整体显示出历史悠久而又不乏现代文明。如何让历史文化在当下得到弘扬和发展成为城市设计者面临的课题？曲江二期的新开门路、芙蓉西路案例就说明了这一点。在城市中运用物质空间表达文化空间，用物质作为载体表达历史文化内涵，以此使古老的文明得到弘扬和传承。将西安曲江道路塑造成一个动态景观文化展示网络，形成曲江独有的“流动的博物馆”。街道即是展台又是展品，各类小品设施都是展品；人穿行于街道，犹如在历史文化的舞台中，再现汉唐盛世的空间意境。通过展现历史人物的生平成就、日常生活方式及器具，力求加强和“汉、唐”有关的文化感知。

文化价值对景观的社会认同起着潜在的影响作用，并且是一种持续增长的状态，形象越是持久的景观，其获得的认同感越强，人们对城市空间的满足感也会俱增。

五、结语

当景观成为停泊心灵的空间，它就不再是一花一树，一石一山的简单加法，而是情绪的交融与感官的体验。让我们一起改变，共同创造“景观城市”，而非“城市景观”。

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李萱(1982.12-)，女，工程师，本科，主要从事总图、园林景观设计工作。