经验谈

江苏省特级教师 江苏省优秀教育工作者启东市最美教师 樊裔华

成长如登山，每个教师都处在向着山顶登攀的路上。山路时而陡峭，时而平坦，教师的成长之路亦如此。人生在世，有两件事必须做，一是赶路，二是停下。赶路是本能，更是圆梦；停下是为了欣赏沿途的风景，是为了明晰自己是为什么而出发、赶路。我们要时常叩问自己，何时该赶路，何时需停下。成尚荣先生说：“走上高速公路，这是一个不断探索、发现的过程。学习之旅就是发现之旅。”的确，成长之旅一定是“赶路”和“停下”相互交替的，有在高速上快速奔跑的时刻，也有在入口处停下修整、欣赏的间歇。在专业成长山路上登攀，沿途的美丽亦不容错过，每一步都是教育人生中诗意的篇章。但停下时心中一定要切记，要如鲁迅先生《过客》中那个不断前行的“过客”一样，“一直向前走”！

河北省特级教师河北省模范教师 张家口市首席教师 李 辉

“生本”应该是一种理念，而不是一种模式。我们在学习的初期，很容易急功近利，把它当成一种模式来学，这样容易造成只学皮毛，学个形式，学个样子，陷入提前准备、现场表演的困境。这对于教改、教师、学生来说，都是一场巨大的、不可挽回的灾难。我认为，凡是有利于学生成长的教学，无论什么手段、方法、过程，都是生本教学。生本理念化，就是心里有学生，有学生的成长，扎实高效地进行教学，引领学生自主学习、自主发展。因此，要在这个大理念下进行教学的改革实践。要坚定做好理念的转变，由学习皮毛形式向内化、践行理论转变。我们要有耐心，学习、钻研生本理念的精髓，即一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生。要让这种理念深入人心，以这种理念指导教学，用这种理念引领教研方向。要深入研究，在本校学情下，哪些年级、哪些学科、哪些课型更适合我们学来的方式方法；我们还可以创新出哪些该理念下的新的教学方法；怎样灵活运用这些方法而不使其成为固定死板的教学模式；在实际教学中怎样既放手让学生自主学习，自主发展，又能充分发挥教师的指导、引领、梳理、总结、拔高等作用。要精确把握教与学的关系与交融，做到教与学的和谐统一。这些理念要深入人心并不容易，需要学习、实践、调整、再实践。只有真正将理念理解透彻了，才能更好地指导实践，达到方向不错、形式不假、效果不虚的目的。

浙江省特级教师浙江师范大学硕士研究生导师 傅登顺

上海师范大学王荣生教授认为，语文教学质量不高的根本原因，就是教师忽视了文体特点。无论是哪一种文体，都采用同一种方法进行教学。多年来语文教学聚焦内容信息、思想观点和情感体验，呈现的教学内容和活动设计，看不出文本与“文体”的关系，把“一篇篇”课文上成了“一篇”课文。不同的文体，隐含着不同的创作目的和言语形式的选择。为此，教学中要采取与文体相匹配的阅读与写作教学的方法和心理要求，也就是说文体不同教法不同，这是文体样式对读懂文本和理解表达需要所提出的要求。

首先，从文体大类出发厘清教学重点。如故事类（童话、神话、寓言等）重在复述；诗歌（童诗、古诗、现代诗）重在诵读、背诵、默写；记叙文重在梳理“四要素”；说明文重在表达方式；文言文重在古译今；绘本重在文图结合；非连续性文本重在信息的收集、处理和运用；整本书重在兴趣、方法。

其次，从文体文本出发做到两者兼顾。教学某一文本，既尊重文体为前提，更要突出文本特点。如《丑小鸭》是童话体，文中有奇妙的幻想、天真的构思，还有引人入胜的曲折情节和性格丰富的童话形象，以及美好的理想诉求和情感体验。教学的重点是设法引导学生走进童话人物的经历和情感世界中，进行角色体验。又如《冬阳 童年 骆驼队》是散文体，“形散而神不散”是散文的特点，“神”就是作者要表达的主旨、情感。散文最大特点是体验和表达独特，该文最值得品味和习得的是作者“怀想”的舒缓、安静的节奏。

不同文体，应有不同的阅读方法；不同文体，应有不同的写作方法。教师要善于发现文本和文体间的语言风格、结构体式、思维方式上的鲜明区别，采取科学的、适宜的教法，以提高语文教学的品位和质量。