学校品牌文化的三个特质

2017-03-11 09:56马希良
辽宁教育 2017年8期
关键词:符号化研学符号

◎马希良

学校品牌文化的三个特质

◎马希良

长期以来,人们在不断地探讨学校品牌文化。但追根溯源:学校品牌文化到底是什么呢?它又体现在哪几个方面呢?这是长期困扰学校品牌建设的一个大问题。人们从不同侧面、不同角度来研究,给出许多答案。

德国哲学家恩斯特·卡西尔在《人论》中提出过一个观点:人是一种符号动物,因为人的本质就是人无限的创造活动。而神话、宗教、语言、艺术、历史、科学等文化现象都是人类符号化活动的体现。顺着这个思路一路前行,我们发现有关长期困惑学校品牌文化到底是什么的问题就会迎刃而解。因为,学校文化就卡西尔的观点而言,就是人符号化活动的体现。毋庸置疑,符号作为人类的文化现象,大致包括以下几种:预兆、标志、图象、语符、象征以及作为专指语言符号的“符号”。基于此,学校品牌文化作为学校人的符号活动,体现为哪几种特质呢?

一、学校人的精神穹顶

学校人的精神穹顶就是学校教育长期实践中一代又一代教育者、学生、家长等共同培育并升华而显现于社会上的心理拱道效应。学校犹如一个拱道,名牌学校就会产生积极的拱道效应,即一串优秀人物走进拱道,从拱道里就会冒出一串优秀人物。在这里,拱道除了望着他们通过外,实际上什么作用也没有起。这是说,名牌学校造就的优秀毕业生,并不是因为教学出色而造成的,而是学校的品牌以及招收进了最好的新生。

细读《思维的训练》,品味心理拱道效应的内涵,你就会发现形成拱道效应的发力点,不外乎学校声誉、优秀校友、拱道染缸效应三点。由此可见,学校人的精神穹顶的三大支撑点就是学校声誉、优秀校友、拱道染缸效应。学校声誉乃是学校中学校建设、学生素质、教师素质以及升学率等情况的综合评价,是学校人精神穹顶的哥特式建筑上的最具有空灵感和无限想象力的顶点,又恰似中国写意画中那笔架山纤瘦、高耸、尖峭的文昌星在闪耀,具体凝固为文化符号就是我们大家熟知的三风一训,即校风、教风、学风和校训。优秀校友对学校品牌文化建设的作用,借用梦幻般传奇经历的苹果电脑公司的创始人斯蒂夫·乔布斯的一句话就是:“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”这或许在一定意义上能够说明优秀校友的教育作用,这也诠释了司马迁《史记·李将军列传》中引用古谚语“桃李不言,下自成蹊”的最深沉的意蕴。因为在这个世界上,唯一对学弟学妹成长能够产生穿越时空般深刻影响的就是学校中优秀校友骄人的卓越成就和世人不可企及的人格魅力。古语“近朱者赤、近墨者黑”与当下流行语“不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友”就是学校拱道染缸效应正反两方面最生动的写照。名牌学校就像一个染缸,学生只要深入其中,常年在优秀生榜样的激励之下,其自信心日见外溢。长此以往,仿佛白布浸染缸不可负逆,拱道效应就此发生、发展,由弱变强,由定量走向定型。从此,学校人的精神穹顶从矫差化优起步,前进在同我比肩的道路上。

二、集体活动的仪式

马卡连柯曾指出:“教育任务是培养集体主义者,只有在集体中、通过集体和为了集体进行教育,才能完成培养集体主义者的任务。”毋庸置疑,我们社会主义的道德的最高目标就是集体主义精神,而这种精神培育的主要路径就是通过集体活动完成的。集体活动对学校人,特别是对学生的影响是通过哲学范畴——内容与形式来展现的。中小学生是一特殊群体,心理正在从不成熟走向成熟,道德认知顺序是从形式到内容的存在方式。所以,抓住了集体活动的仪式感培育,就是抓住了学校品牌文化建设的牛鼻子。仪式感从象牙塔中的宗教学、人类学、心理学、社会行为学等各个领域都无不觅见它的踪影,抑或世俗的爱情、生活、娱乐活动里都能发现频频刷存在的仪式感。由此可见,仪式无处不在,时时独有皆有。

中小学德育活动的基本途径是思想品德课与其他学科教学。以初中思想品德课而言,富于仪式感的教学基本流程是:第一步情境设置,启动思维。此时课堂教学处于的起始阶段,主要符号化教学活动表现为设置情景、提问题、质疑等。第二步自主探究,信息搜索。此时课堂教学处于的生长阶段,主要符号化教学活动为自主学习。与之相配套的符号化教学活动有:自读、导学、个别指导等。第三步全员互动,交流共享。此时课堂教学处于的融错阶段,主要符号化教学活动为交流、融错、共享、互补。第四步精讲点拨,知识整合。此时课堂教学处于的升华阶段,主要符号化教学活动为启发诱导、精讲点拨、知识整合、智力建构。第五步走进生活,学以致用。此时课堂教学处于的思维具体化阶段,主要符号化教学活动为典型分析题练习、当堂达标题训练、实践拓展等。

总之,学校要想发挥以德育为主题的符号化活动,就得全面利用学校现有的各个德育符号化活动来拓展,并辅之于其他学科教学等来实施。

三、熠熠生辉的黄金纽带

透过包罗万象的教育现象,你就会发现连接学校人之间的是一条息息相关、相辅相成、不可分割的由学校管理机制、与众不同的校本课程、落地生根的研学旅行三位一体文化符号拧成的永恒的黄金纽带。

例如,甲乙两校之所以在条件一定的情况下,甲比乙办得好,关键在于运气。而所谓的运气到底是什么?其实就是甲校与乙校相比较那充满活力的学校管理机制符号。具体表现为甲校领导班子结构具有品牌文化的应有符号、继往开来的梯形年龄结构符号、专兼相济的互补知识结构符号、相得益彰的叠加智能结构符号、兼容并蓄的协调气质结构符号、坚定不移的昂扬精神结构符号。

尽管我们说课程不是教育的品牌,但学校品牌建设一刻也离不开课程这个元素。校园文化的课程意义是校园文化的主体——校长与师生共同创意和赋予的。基于这样的主体性行为,我们要培育一个和谐的课程场。美丽的校园作为培育人的场所,可以晓谕人生哲理、培养开阔胸襟、陶冶学生情操、激发学习兴趣,校园文化本身就是一门隐性课程。所以,校园文化的最大功能是它的育人功能,校园文化的最大价值是它的课程价值。课程只是学校品牌建设的中的文化符号范式。这种基于学校品牌文化建设的课程,最大的出彩点就是校本课程。因为,国家课程、地方课程在一定区域内是相同的,其比较意义相对较小。所以,学校品牌文化建设的特质就在于与众不同的校本课程开发。

2016年教育部等11部门颁布了《关于推进中小学生研学旅行的意见》。一时之间,研学旅行成为媒体及人们关注的热点。其实,研学旅行,也叫游学。我国有代表性的著名人物有春秋时期的孔子、明代的明代顾炎武、清朝的梁绍壬、近现代的陶行知等。可以说游学思想是我国教育思想的珍贵部分。而今天研学旅行再次焕发荣光,透过浓浓的新课改氛围,从远古向我们一路走来。因为,它在一定程度上缓解学生“学习竞争病”等现实教育意义。所以,研学旅行这一古老的学校品牌文化建设的法宝,作为我们今天应对全球化、城乡一体化等社会问题以及学校教育中应试教育痼疾的利器理应受到追捧。因为,它通过以游兼学、学游相济的方式,开阔学生视野,活化学校教育,补齐课堂教学固有短板,夯实新课改,推动素质教育,促进学生核心素养落地、生根、开花、结果。

总之,充满活力的学校管理机制是永恒黄金纽带上的的火线,与众不同的校本课程是永恒黄金纽带上的的地线,落地生根的研学旅行是永恒黄金纽带上的的零线。三者缺一不可,共同构成学校品牌文化建设路上熠熠生辉的黄金纽带。

(作者单位:甘肃省武威市凉州区教师进修学校)

(责任编辑:杨宁)

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