将中华优秀传统文化有效融入高职实用语文教学的探索实践

王 莉，杨忠策(黑龙江旅游职业技术学院，哈尔滨 150086)

0 引言

中华优秀传统文化作为中华民族5000年历史文化的结晶和文明价值所在，承载着中华民族共同培养的民族精神和共同坚守的理想信念。如何将中华优秀传统文化基因有效融入高职语文教学，发挥其提升高职生的核心素养潜在作用，使中华优秀传统文化成为培养高职学生民族精神的沃土、滋养生命的源泉，是我们高职院校语文教师阿不断思考、研究的课题。

近年来，随着高职语文教学的改革推进，我们在编写高职实用语文校本教材基础上，科学整合实用语文的教学内容，从培养学生人文素养、演讲口才和写作能力的基础等方面，进行了体系构建和模式探讨，注重教学实践，努力将中华优秀传统文化融于实用语文教学内容模块，逐步探索形成了一定的特色。

1 传承“文以载道”的做法，构建“文道统一”的模式，开发适用于高职语文教学的特色教材。

高职语文作为集思想性、知识性、工具性为一体的重要人文学科，涵盖的人文思想和精神价值不可小觑。为将中华优秀传统文化与语文教学有机融合，发挥其人文价值，更好地传承中华优秀传统文化精髓，在高职语文教学中我们始终传承和实践传统语文教学“文以明道”、“文以载道”的做法。即喻“道”于“文”，“文”以载“道”，互不偏废。 将“文”和“道”加以融合统一，不仅有利于高职生进行“文”的学习，又有利于对高职生进行“道”的传播。当“道”深入人心，人心皆有“道”时，语文教学亦达到了成功的教学效果。

高职语文教学的目的，并不是让学生了解或学会背诵几首古诗，读懂几篇散文亦或是会写几篇附庸风雅的文章即可的。语文作为一门基础学科，在注重培养学生听、说、读、写等通用能力的同时更应培养学生的知识能力素质和人文素养。而中华传统文化中的许多的经典文章即承载着传道的作用。现阶段高职语文教学中对于中华优秀传统文化大都局限于一些传统古典诗歌、少数散文、戏曲知识的学习，而对于儒家经典思想如“四书五经”这些历经历史洗礼积淀形成的灿烂文化内容则少有涉猎，特别是对于中华优秀传统文化讲述形式比较松散，散布于个别语文篇章之中，没有形成其完整的内容体系。鉴于此，我们对语文教材中传统文化的知识点进行梳理和总结，并按其种类、难易度进行分类，将“四书五经”中关于自然、人性、社会、科学、励志等利于学生思考历史和社会人生，提高其个人人文素养的内容以专题的形式融于高职语文教材，进行专题学习讲解研讨，使其自成体系，更具条理性，更好地实现中华优秀传统文化的教育功能。

2 营造传统文化学习氛围，在阅读和品鉴中培养高职生对中华优秀传统文化的情感

除在教材中融入中华传统文化经典篇章内容外。我们还积极加以营造“人人竟相为文、竟相品文”富有感染、渗透力的精神文化氛围。开展课上美文学习名品鉴赏、课后社团实践活动等形式，将中华传统文化自然渗透于高职语文教学课内课外。如笔者所在院校的实用语文教学中的具体教学实践做法是，除课堂古诗词、散文、戏曲知识学习、解读、品鉴外，本校开展国学讲堂，与院图书馆联合组建学生读书协会、诗社，通过好书推荐、诗歌创作、美文诵读等活动让学生参与到文学素养教育大课堂；与院团委合作连续举办了三届集体中华汉服成人礼，在全院范围内遴选对优秀传统文化兴趣浓郁的学生代表，在院醒目位置搭台造势，让学生身着汉服在绵绵古乐中，行醴礼、宣誓，于庄严肃穆的仪式感中，加冠笄礼并赐字，感受华夏先祖“冠者礼之始也”的意义，体会千百年前中华传承的优秀礼仪文化，感受生命过程的重要和生命的担当。激发学生对于传统文化的学习热情，最大限度地调动学生学习语文的积极性，充分地发挥学生的智商和情商等主观能动性。中华民族的传统文化在学生中得到了贯彻。活动引起了中央台和香港电视台等国内主流媒体的关注和报道。

3 创建优秀传统文化的学习情景 ，通过专题学习与研讨提升高职生文化自信心和社会责任感

在传承中华优秀传统文化的基础上培养创造精神和创造能力。课前我们采用学生十分钟传统文化宣讲，课上采用飞花令、诗歌吟诵、经典喜剧情景再现、成语接龙、成语典故翻讲等游戏式互动，让学生在参与教学游戏中体会学习中华传统文化的乐趣，增加学生对于传统文化的关注和学习积累，利于学生对典故的文化内涵进一步的学习。同时我们利用现代化的多媒体教学手段，从视、听多角度营造传统文化的学习氛围，让学生直观感受中华优秀传统文化的灿烂与美好，进一步激发学生对中华传统文化的热爱之心，勇于承担传承的责任。

4 将应用写作教学与传统文化融会渗透，传承中华优秀文化中经典篇章的营养精髓，提升高职生写作素养

中华优秀的传统文化中包含着丰富的礼节内容和浓厚的礼仪文化色彩，将这些优秀的礼仪礼节知识与现代应用写作有机地结合，在教学中有意识地渗透传承，让学生利用应用写作文字载体更好地处理公私事务时“礼敬他人”，谦和有礼，对树立公私形象，完美解决事务问题很有意义。《论语·学而篇》讲：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。一个人的文章不仅体现其文字功夫更体现着文字修养在里面。正所谓“文如其人，字如其人”，文风如人

品，见文如见人。为更好地将传统文化与应用写作结合有效，我们从培养和提高学生自我修养入手，讲究先修身，后学文“修辞立其诚”。在写作教学中有意识的引入古人典范礼仪文书，在指导学生广泛阅读传统中华名篇佳作，在品味古人行文的意义、目的、社会功用的基础上，让学生领会古人 “文章乃经国之大业”的要义所在。然后在指导学生领会应用写作的语言平实、简约、精要、得体上加以训练。总之在写作教学中我们通过采取以例示范引导学习；变章节知识为自由模块组合，激发兴趣；设计互动竞赛竞争机制，写作训练与口语训练相结合，激励学习；创设学习情景，模拟实操演练，案例与社会调研与实践结合等多种做法将优秀的传统礼仪应用文书融于教学实践，既提升了学生的写作兴趣修养又提升了学生的应用写作能力。

5 结语

古人云：“文以载道”。在实用语文的教学中，我们不仅注重语文的工具性，更加注重它的社会功能，培养学生的文化和人文素养，在传承中华民族的传统文化上加大力度，促进学生全面发展，更好地提升学生的竞争力。

[1]杨维红. 文以载道与中职语文教育教学[J]. 中国校外教育(下旬刊)，2014，(zl).

[2]韩高峰. 传统文化融入“应用文写作”课程教学的路径及其启示[J]. 牡丹江大学学报，2015年03期.