吴益春
摘 要:宜兴紫砂壶与文人结缘,与文化联姻,在喝茶养生,玩壶养性中,经历了明、清数百年的繁荣和兴旺,直到今天,己经进入了一个全新的鼎盛时期。紫砂壶质地古朴淳厚,无媚俗气,似飘逸洒脱的文人墨客;感受紫砂艺术,讲的是一种意境,需要有心灵的默契.:将竹化于壶体,品茗之余,反而会心生宁静.宜兴的历代紫砂工手就喜欢采用竹子作为紫砂壶的创作题材,除了竹子本身质朴自然、不尚奢华的特点和紫砂陶温润精细、含蓄内敛的本质特别契合之外,竹子还寄托了人们的情感。
关键词:圆竹;紫砂壶;情感;创造
中图分类号:J527 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016)33-0048-01
自然竹节形态的紫砂壶.一直是人们喜爱的紫砂壶形,《圆竹壶》,古朴雅致,带着时代审美的新颖感觉。在壶中笔者巧妙地将圆与竹融合在一起,以圃嚣的基本形体,加上竹的自然形态,经过适度的夸张和变形成为《圆竹壶》。 竹历来是文人墨客以及喜爱传统文化人的座上宾。真不知有多少人为之痴狂。有人作诗吟诵,有人以竹言志。更有人园中室外满是竹园。而紫砂界的工艺大师们也不乏爱竹之人,艺人们将竹巧妙地融会入紫砂壶中.将紫砂壶的包容性彰显无余。同时也用竹的高风亮节点亮了壶韵。 紫砂壶的形式美需要人们的创造,也需要人们的欣赏。紫砂的美都是遵循传统形式的美,而紫砂的创新也在美化的过程中成长起来。紫砂花货的艺术就是从自然中提取的美的元素,花货自然美的形式,不仅仅是自然形成的,也是艺术家的才思所创。它由美的外在形式加上丰富的内涵元素组成,其中包含着几千年来的文化积淀。紫砂艺人经过长期的艺术性创作,有了一定的规范和形式,紫砂器也因创作者的情感融入而产生出不同的创作效果。紫砂花货从自然中获得取材,又包含了其事物本身的自然属性,自然之物拥有了人们赋予的情感。自然界有许多的艺术题材,例如岁寒三友、花中四君子、象征丰收的瓜果等。竹子是紫砂经常运用的题材,不仅体现在竹子的造型上,更爱其品格、节操。古今的制壶大家不乏对竹偏爱者,大亨的八卦龙头一捆竹也成为经典的紫砂花货。以竹为题材入壶,寄情于竹,传情达意。以竹入壶,取竹节、竹段之形加上竹枝和竹叶的装饰威为紫砂壶的经典造型。据《太平御览》记载,晋代大书法家王徽之生性爱竹,曾道“何可一日无此君!”表达对竹的钟爱,还有竹林七贤,竹溪六逸,有“宁可食无肉,不可居无竹”的宋代大文豪苏东坡, “胸有成竹”的郑板桥,将文人爱竹充分的表现出来,竹文化的文人情节,也深刻地影响着一代代紫砂人,在紫砂传统文化中占据着重要的历史地位。自然竹节形态的紫砂壶,一直是人们喜爱的紫砂壶形态之一,笔者创作的《圆竹》壶,古朴雅致,宛如天然生成的一般,带着时代审美的新颖感觉。此壶虽是摹古之作,但亦有创新。在壶中笔者巧妙地将圆与竹融合在一起,以圆器的基本形体,加上竹的自然形态,经过适度的夸张和变形成为《圆竹壶》。
《圆竹壶》的造型取扁圆的壶身,壶腹丰硕,由下而上呈包拢之势,壶身光润,壶胚经过刮片细致地处理,将壶身里的泥浆刮出来,所以其透气性能极好,身筒也极其细致光润。此壶以光货和花货两种类型的造型融为一体。壶嘴、壶把、壶钮为竹节的造型,力蕴老到,恰似真实的竹枝弯曲而成,韧性十足。壶嘴自腹处一弯胥出,承接自然,流转巧妙,将整体重心向上提升,连接壶身装饰的竹枝立体感十足。一截竹枝从壶嘴处弯曲延展至壶腹处,枝头伸出参差的竹叶,竹叶迎风而立,舒展在壶腹上,以竹叶贴塑之法,给此壶敦厚之上增添几分灵动和活力。壶把耳形,轮廓有劲,三节竹枝弯曲而成,壶钮为细巧的竹枝形成桥形钮,钮旁盖上贴塑着嫩竹,几片竹叶铺展而开,竹叶细腻飘逸。整个壶身线条灵动,刻划极为细致入微,竹节处阴阳凹凸分明,遒劲有力。《圆竹壶》以简练的形式来表达笔者的思想和对美的感觉,把情感注入到造型之中,写实中又有变化,让人感受大自然奇妙。该壶气势把握上准确,追求自在和谐的气氛,造型新颖别致,作品采用了雕、塑技法与贴塑工艺,表现出竹的清逸,以紫砂的天然质感,肌理,壶身的竹枝、竹叶,生动地表达出《圆竹壶》的自然之美。
自然界是无穷的,生趣盎然的画面在无尽的大自然中更是比比皆是,我们应该在继承前辈经典的同时,寻找属于自己心灵深处的那幅画面,制作属于自己内心深处的心灵鸡汤。紫气东来,孕育为玉;调制成壶,雅韵独具。紫砂壶质地古朴淳厚,无媚俗气,似飘逸洒脱的文人墨客。感受紫砂艺术,讲的是一种意境,需要有心灵的默契。将竹化于壶体,品茗之余,反而会心生宁静。竹子心无杂念,甘于孤寂,不图华丽,不乐虚名,不慕热闹于山岭,百年而去,独有风味。倾听自己内心的声音。渐渐地.你会发现,仿佛自己早已幻化成竹,不求名利,放开心事,悠然处之。
参考文献:
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