感悟冯友兰的人生四境界

李慧敏

【摘要】冯友兰先生是研究中国哲学和中国哲学史的一代宗师，在他看来，人生问题是哲学家们的课题，哲学家不能离开人的本质和人的价值去玄谈，而应关注时代，关注人类的灵魂。因此冯友兰先生在他的《新原人》这本书中提出了人生四境界的说法，他认为人生境界，就是人对生活的体悟和思辨。

【关键词】冯友兰;个体差异;人生境界

【中图分类号】I267                                                                 【文献标识码】A

在冯友兰看来，由于个体差异，每个人对宇宙人生觉解的内容和程度是不同的，因而宇宙人生对每个人的意义是不同的，这种不同意义就构成了各个人的不同境界。就像没有两片树叶是相同的，在冯友兰看来没有两个人的境界是完全相同的。而根据每个人对宇宙的不同的了解程度，冯友兰先生把人生境界分为四种：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。他在《人生的境界》一文中说道：“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解;功利境界、道德境界，需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。”

一、自然境界，率性而行

自然境界是最底层的境界，也是最基础的境界。处在这个境界的人，只会单纯的随性而行，不会去思考自己的人生，不会去想自己的未来，只是利用与生俱来的生存本能单纯的活着。他所做的一切都只是生物的本能、本性，并不去想自己为什么要这么做，也不在乎他做这件事的意义是什么。人生对他来说是一片混沌的，而他对自己的人生也没有太多的欲望。这个境界是人生最本初的境界，就像新生儿，他们对自己的行为并没有一个有意义的认知，那时他们并不知道人生对自己有什么意义和价值，他们的所作所为都是本能的，是在本性的驱动下做出的动作，新生儿的人生就处于自然境界。

二、功利境界，生物之理

功利境界是高于自然境界的上一层境界，因此处于功利境界的人并不像自然境界的人一样对自己对人生完全没有觉解，但是这种觉解是很有限的，冯友兰认为功利境界的人的人生觉解仅停留在“生物之理”的水平上，就是说在这个境界中的人开始有了自己的欲望，但这种欲望是以名利为主的。处在这个境界的人认为自己才是最重要的，做事之前想的一定是这件事会对自己产生什么样的影响，如果这件事可以满足自己的利益要求，那么就算知道这件事是不对的，他一样会去做;如果这件事会损害到自身的利益，那么就算这件事无比正确，他都不会去做。而在冯友兰看来，英雄、才人就是处在这一境界的人，所以他们“虽可成为赏玩赞美的对象，亦大都不足为法、不足为训的”。事实上在我看来，在这个社会中有很多人都处于这个境界，活着就为了让自己过得更好，从而努力赚钱使自己看起来过得很好，而获取利益的方式可能是合法的但就不一定是合乎道德的，有些甚至是不合法的行为，这就是功利境界。

三、道德境界，尽伦尽职

道德境界则更上一层楼，它是功利境界的上升境界，道德境界的人对于人性包含着社会性的觉解，把自己和社会联系到了一起，在这一境界的人不只想到自己，还会想到国家，想到社会，想到大局的利益，如果说功利境界的人重利，那么道德境界的人就更重义。他们相较于功利境界的人的不完善人格有了很大一部的提升，有着较完善的人格，他们使自己的行为尽伦尽职，不计较自己的荣辱得失，而把国家、社会的利益放在首位，相对于功利境界的为己，道德境界则就是为公。因此在这一境界就没有功利境界中为获得一己之利而做损害他人的事情，因而冯友兰先生把处于道德境界的人称为贤人，认为他们做了自己应该做的事，是道德的楷模。就像每年的感动中国人物，他们的人生境界就已经达到了道德境界的水平，他们所做的事情不为名不图利，他们在认真地做自己觉得应该做的事情，不在乎自己要牺牲些什么，这就是道德境界。

四、天地境界，天人合一

天地境界是高于所有境界的人生最高境界，冯友兰认为在天地境界中的人都是圣人，是觉解最高的人。在这个境界的人，他的眼光已经不局限于社会了，而是放眼宇宙，他的行为是“事天”的。而这里的“天”指的是哲学上的“宇宙”，即包容万事万物的“大全”。处于此境界的人，以宇宙为中心，展示了人宇宙性的人格。在天地境界中，人不仅了解社会的存在，而且了解一个更大的整体即宇宙的存在;他不仅是社会的一员，而且是宇宙的一员;有了这种觉解，他就为宇宙的利益做各种事并自同于宇宙。在这个境界中的人的人格是完善的。然而并没有多少人能达到天人合一的境界，因此圣人也就代表了一种理想人格，天地境界也就是我们所追求的最高境界。

当然，各种境界，并不是独立存在的，即使是处于天地境界的人，其所做的事，也是一般人所做的事。所以我们应该充满对生活的信心，要热爱生活，要善于发现生活的美，要快乐的生活。冯友兰还指出，人所享受的一部分世界有大有小，境界高者，享受的一部分世界大，境界低者，享受的一部分世界小。享受是一种感觉，其能让人感到快乐。我们应该学会享受生活，要相信生活是美好的，我们一定会过得比现在更好，要保持良好的心理状态。为了获得人生最丰富的意义和价值，为了让我们的人生更加精彩和充实，我们应该追求对宇宙人生的全面了解，果敢地去追求高层面的人生境界。

（编辑：龙贤东）