谭旭东
近几年,国内掀起了传统文化“热”,且热度持续攀升。学生穿汉服诵古经行古礼的新闻频频出现在公众视野中。何为传统文化?大家莫衷一是。笔者理解的传统文化,就是中国人几千年来形成的文化典籍、文化习俗、文物以及生活方式。传统文化的阅读与教学,主要立足于对经典的解读,引领学生进入经典的殿堂,了解经典的产生与形成过程,进而理解经典的内涵与特点。
但是,我们在读经典的时候,不能把古代经典与现代经典对立起来,更不能片面认为《诗经》和唐诗宋词是最好的。在中小学语文课本中现代诗文居多,如果我们过分强调古文与古诗词的重要性,就等于否定了现代语文课本与整个语文教学体系,走上复古道路。另外,传统文化的阅读与教学也不只是简单地朗诵与吟诵,大部分的古诗词更需要默读细品。很多唐诗宋词的意境是静与虚的,要用心感悟及安静地阅读与思考,才能领会其内涵与奥妙。
回到开头的传统文化“热”问题。现在,有些学校一组织学生诵读古诗词,就要穿汉服。一读古文,就要显得夫子气,有的甚至还跪拜、作揖等。其实不一定非要这样,穿西服也可以诵读古诗词。古诗词阅读与教学并不是说我们要扮演成古代人,而是要用现代人的思维、情感与古诗词的思维、意境打通,形成语言世界的默契。
不过,学习古文与古诗词确实面临意境理解的问题。古文、古诗词的意境多以农耕文化为背景,而且,不少古文、古诗词都是古代文人墨客孤独、孤愤的写作。因此,要理解它们,需要想办法把情景再现。如读诗人张继的《枫桥夜泊》,整首诗的意境是凄清的,大声朗读这样的诗,反而是对其意境的曲解。老师带领学生欣赏这样的古诗词时,若不能再现诗的意境,学生要理解得到位就很难。
事实上,中华几千年的优秀文化都能归入我们可以学习的传统文化之列。民间传说、成语故事、民间童话和童谣等,都是不可忽视的资源宝藏,它们来自民间,更能代表和寄托普通人的愿望与理想。因此,学习传统文化,需要用更开阔的视野与思维来审视传统文化。笔者不能认同某些学校从小学一年级到高三都让学生背诵《三字经》《弟子规》《二十四孝》等蒙学读物。如果把古代蒙学读物当作传统文化阅读与教学的重要材料的话,一来说明学校和老师缺乏对传统文化的挖掘与认识,二来说明我们还在简单地搬用蒙学方法。此外,蒙学读物良莠不齐,其中某些价值观都存在问题,需要甄别。重视传统文化的阅读与教学,不是复古和拟古,而是让传统文化的魅力重现,让传统文化在今天的青少年成长中发挥其应有的美学与思想价值。
责任编辑/邱 璇