从家校互动谈“蒙典养正”

高慧敏

摘 要：培养德才兼备的人才是我们的教育宗旨。为了孩子的终身发展，我们加大了孩子的课外阅读，引领孩子诵读经典，将知识内化于心，外化于行，达到养正的目的。家校互动是蒙典养正的主渠道，蒙典养正的成功与否需要老师、学生、家长的共同努力！

关键词：德育；蒙典；家庭；养正

作为小学教育工作者，我们在努力贯彻落实党的教育方针的同时，还应侧重为学生的终身发展奠定基础。如今，随着科技发展、社会进步，我们培养的人才要顺应时代的需要。这就需要我们重课内发展课外，让孩子多积累传统经典，即使眼下成绩平平，将来也定能出类拔萃，因为他有广阔的发展空间。可话说回来，“一把刀不能两面快”，让学生大量积累传统经典，并不见得能提高眼下的教学质量，说直接点就是并一定能提高孩子的考试分数。这种“前人栽树后人乘凉”的“傻事”并没有多少人愿意干。但为了孩子、为了家长、为了社会，我们却这样做了。

孟子曾把人分为四种类型：第一，有德有才，乃圣贤伟人也；第二，有德而才华差点儿的伪君子；第三，无德有才曰小人；第四，无德无才是废物。在过去的几十年中，虽然喊着德育为首，但落实的时候大多流于形式，片面追求升学率。

面对这样的現实，作为教育工作者，我们再不能袖手旁观。为孩子着想，为家长负责，为构建和谐社会作出贡献，是我们义不容辞的责任。因此，我们在原来“小学师生中华传统文化研读”获得省课题研究一等奖的基础上，又成功申请立项“小学生蒙典养正的实践研究”这一省级课题。与前一个课题相比，后者侧重“养正”，即品德修养。

古语有云：“幼儿养性，童蒙养正，少年养志。”0～13岁是一个人成长最重要的阶段，也是性格形成的关键时期。俗话说：“三岁看大，七岁看老。”因此，我们的教育首先要选准孩子。其次，要选准途径，那就是“蒙典”。通过诵读蒙典，对孩子受到潜移默化的品德教育。中华传统文化浩如烟海，博大精深，我们选择了传统蒙学经典，选择了老祖宗给我们留下的精神食粮来哺育我们的孩子，就是让孩子在积累传统经典的同时，达到修养品德的目的，从而为孩子的终身发展奠定基础。

李嘉诚先生在一次接受记者访问时说：“我能取得今天的成就，全得益于我小时候接受的教育。”李嘉诚先生三岁能咏《三字经》《千家诗》，五岁学习“四书五经”。他感叹道：“我儿童时期学到的知识弥足珍贵，令我终身受益！”他虽然没有上完初中就辍学了，但正因为有儿时文化知识的积淀，最终成了大企业家、大慈善家。还有大量的事例都能说明“蒙典养正”的重大意义。例如，影响了我们这个民族的思想家、文学家——鲁迅、巴金、冰心、朱自清、林语堂、蔡元培等，影响了我们这个国家的领袖——孙中山、毛泽东、邓小平等，影响了我们这个社会的科学家——杨振宇、李政道、丁肇中等，哪一个不是读国学长大的？

如今，“蒙典养正的实践研究”这一课题已经启动，我们立志于把它渗透到每一学科，渗透到课堂内外，我们还将通过孩子把它带入千家万户，让家长和孩子一起读经典。哈佛有句校训：“从今天开始，永远也不晚。”如果家长能陪孩子一起读经典，天长日久，定会受益良多。

国家“十二五”教育课题组关于孩子的教育因素比例分析图显示：孩子的成功，家庭教育占51%、学校教育占35%、社会教育占14%。但是，当孩子出现问题时，很多家长总是把责任推给学校。其实，最大的问题在于家庭。在家庭教育中，教养孩子分为两部分：一是身体的喂养；二是精神的喂养。对于前者，许多父母都做得很好。给孩子吃五谷杂粮，绿色食品，孩子就健康，同样，孩子的精神喂养也是这样，如果孩子每天看暴力电影、动画片，玩游戏，孩子能健康吗？答案是否定的。

孩子是一张白纸，往上面画什么图案，就决定了这幅画将来是“价值连城”，还是“一文不值”。每个孩子都是家庭的希望，父母的心头肉，是什么让我们的心头肉变成了心头痛？不是别人，正是我们自己。什么叫无为而为？什么叫不言之教？那就是耳濡目染，言传身教。

总之，学经典内化于心、外化于行，让每个孩子都品学兼优，谁说不是造福千家万户，惠及子孙后代的好事？很多家长都很年轻，配合学校的工作陪孩子读经典，应该不成问题。目前，“蒙典养正”的课题在我校已全面展开，各种活动开展得如火如荼，孩子的养成习惯也日见成效。我坚信：有经典伴随，孩子一定能健康成长！有经典作积淀，孩子总有一天能翱翔蓝天！

参考文献：

[1]张瑜.经典国学家教智慧[R].平顶山，2014（6）.

[2]刘超平.家教圣经[M].北京：东方出版社，2008.

编辑 白文娟