最早编纂有医学法律内容的法典

文/ 王 德

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最早编纂有医学法律内容的法典

汉谟拉比是四大文明古国之一的古巴比伦王朝的第六世国王。在他的统治期间（公元前1792年至1750年），古巴比伦发展壮大，工商业得到发展，但伴随新兴阶层的出现和社会分化的加剧，催生愈来愈多的社会问题。为了应对这些问题，汉谟拉比在他统治的晚期，编纂了《汉谟拉比法典》，目的是：为这片土地带来正义，消灭邪恶和罪人，使得人们不会恃强凌弱，使得国王能够像太阳神那样统治他的子民，光耀大地，推进人类的福祉。

在当时两河流域的其他城邦和国家中，早已颁布过类似的法典，但《汉谟拉比法典》在当时是内容最全面的，在古巴比伦灭亡后仍不断被后续国家所借鉴和完善，它的“以眼还眼”和“无罪推论”一直延续下来，成为现代法律制度的两项重要原则。

《汉谟拉比法典》是美国当代画家Robert A. Thom以医学历史为题材的绘画作品，对医学的重要意义在于它是第一部有史可考的包含有医学法律内容的法典。在涵盖社会方方面面的282款法律条文中，与医疗相关的共有9款。《汉谟拉比法典》图片描绘4000年前古巴比伦王朝一次处理医疗纠纷的场景。在汉谟拉比宫殿中，汉谟拉比国王端坐于宝座上，两边伫立着守卫士兵，宝座下的狮子象征着威严。匍匐于地的患者由亲友照顾，表情痛苦，伸臂向前，正在向国王申诉。立于其侧的医生沉稳自信，认真地聆听患者的申诉，向国王汇报诊疗过程。围绕在大厅外围的有祭司、法庭随从、神职人员以及原告和被告的朋友。近处执笔的是法庭书记员，负责将整个审问过程记录清楚以便备案。

从画作上看，患者在痛苦申诉，医生很专业认真。根据《汉谟拉比法典》“无罪推论”的原则，不能够偏听一方，而应当以被告无罪为前提，原告需要提出可靠的证据来证明自己的控诉，被告也可以为自己辩护，最终汉谟拉比将根据证据和辩词的可靠性来裁断。通过这一法律机制，汉谟拉比在统治期间有效地避免了医患双方因个人恩怨而发生的相互报复的行为，维护了社会的公平和稳定。