徐渭绘画风格初探

2016-08-24 09:38张维欣
影剧新作 2016年4期
关键词:大写意徐渭绘画

张维欣

徐渭绘画风格初探

张维欣

在中国绘画史上,徐渭无疑是一位具有开创精神的天才式人物,他擅长书法、戏剧、绘画、文学、诗词,尤其在绘画上的成就最大。他的绘画,打破了工整严厉的花鸟画风,开创了大笔恣意挥洒,纵横睥睨的大写意风尚,极大地丰富了水墨花鸟画的表现力,为中国绘画史的长卷增添了浓墨重彩的一笔,对后世的中国画影响极其深远。在其之后四百多年的中国画坛上,陈老莲、八大山人、石涛、扬州八怪、赵之谦、虚谷、吴昌硕以及近现代齐白石、潘天寿等大家无不受其影响。因此,徐渭的绘画成就极大地丰富和发展了中国大写意画,从这个意义上讲,他在中国写意画的历史上有开山立派,泽被后世之功。

徐渭(1521-1593),初字文清,更字文长,号天池,晚号青藤道人,尝署款曰田水月。徐渭出生于一个小官吏家庭,性绝警敏,善古文辞,后来从王阳明的学生季本问学。以心为体,重视内在素质的培养,轻相色,重本色,这些思想对他后来的诗文、书画、戏剧诸方面的成就有较大的影响。

徐渭一生际遇坎坷,刚出生不久便成了孤儿,接着生母出走,由嫡母抚养长大。后嫡母郁郁而终,两个兄长早逝。二十五岁以后又丧妻,虽才华横溢却屡次应举不中,功名无着,他只得赁屋教授生徒,过着“居穷巷、蹴数橼、储瓶粟者十年”的清贫生活。在他三十七岁时进入胡宗宪府邸当幕僚,先为胡宗宪器重,才华得以施展。不久,又因胡宗宪案而终日惶恐于政治上的牵连。当听到胡宗宪在狱中自杀噩耗后,自撰墓志铭,觅死九次未遂,那时他的精神状态已经接近疯狂。后又因误杀后妻张氏而坐牢,入狱六年,出狱后,他已是一个五十三岁的老人了。自此以后,徐渭万念俱灰,于是寄情书画,闭门谢客,发奋为诗作画,发泄其胸中的“不可磨灭之气,英雄失路托足无门之悲”。晚年的徐渭“愤益深、佯狂益甚”,在凄惨孤独的境地中离开了人世。

艺术家的人生道路总是带有许多艰难险阻,然而,正是徐渭这样苦难的人生经历,造就了一个伟大的艺术家。徐渭虽然中年才开始学画,但由于他的艺术天赋和文学、书法、诗词等多方面学养的滋养,反而在绘画上取得了比同时期画家更大的成就。用水墨意写花卉山水,在徐渭之前并不鲜见。苏轼即曾提到汴人尹白能以墨画花,宋梁楷亦用减笔水墨聊写人物树石。徐渭之画与前贤画迹一脉相承,然他纵才恣意,不为前人所拘,开创了自己“以书入画”“以情入景”的任意挥洒的大写意风格。这种风格的形成与他继承的“阳明心学”美学思想有关,“阳明心学”思想注重个人的意志力量,张扬个人的情感,袒露自己的内心世界。他在《送王新建赴召序》中云“我阳明先生之以圣学倡东南也,周公孔子之道也”,可见他对王阳明观点的赞同。与此同时,徐渭将“本色”与艺术家的内在精神联系起来,从而形成了他自己的美学思想——本色自然,进而发展成了“本色论”。“本色论”就具体的艺术活动来说,艺术表现的主要目的,就是透过外在的现象展露人物或事物的“本色”,表达出画家内心的本真情感。徐渭绘画创作强调不求形似,不拘于古法,更多的是在作品中宣泄胸中的臆气和对现实的不满。我们可以看到在他的笔墨中透露出的是有泪痕的讥呵,动人的墨谑,这是画家本人的内心困苦、焦灼、挣扎、疯狂的自我表白。以《墨葡萄图》为例,就能看出画家作画之前、之中、之后全过程的情感变化。《墨葡萄图》中许多凝滞不前、转折舒缓、扭曲夸张线条的运用,有时纵笔如风驰电掣,兔起鹘落,纵横挥斫,锋芒毕露,枝叶纷披离乱,藤条低垂劲挺,狂肆浑脱的墨葡萄散于枝叶间。画面不着一色,却五彩俱备,整幅画面墨色淋漓,气韵天成。画面留下大片虚空,歪斜题诗:“半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风,笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。”诗情画意,这正是作者自己寂寥一生纵逸的真实写照。

纵观徐渭的一生,我们发现,他的性格特征及人生经历铸就了他的艺术人格和艺术风格。画如其人在徐渭身上表现得尤为突出,他常常不泥于古,不拘常规,肆意将物象颠倒,不按常规处置,将四时花卉画于一卷,名之曰“四时花卉图”。画面题款曰:“老夫游戏墨淋漓,花草都将杂四时。莫怪画图差两笔,进来天道教差池。”这大概是徐渭“游戏笔墨”的一种表现方式。将四时花卉画于一卷是徐渭的杜撰之画。虽然布局安排不合常理,却在一定程度上寄寓着画家的某种情感,而这种超现实的表现手法反而使这种情感得到更为强烈的抒发。他有时称自己的画为“恨人之画”,如他在自己所画《雪竹》上这样题诗:“画成雪竹太萧骚,掩节埋清折好梢。独有一般差似我,积高千丈恨难消。”借物抒情,画中之竹便是“我”,以雪压竹,正是现实对我之不公,而宣泄的正是胸中不平之“恨”,这种情感的宣泄,在徐渭的作品中得到了淋漓尽致的体现。

徐渭的大写意风格还有一个引人入胜之处便是,不为法役,不抱门户之见。他在《题画梅》诗中写道:“从来不见梅花谱,信手拈来自有神。不信且看千万树,东风吹着便成春。”从中我们可以体会到他作画不墨守成规,虽然他对前人以及同时代的画家,不论是浙派或是吴派,北宋还是南宋的画家,都有过学习和借鉴,但不过是意在“师心不蹈迹”罢了。他评夏圭的画“苍洁旷迥,令人舍形而悦影”;评倪云林的画“一幅淡烟光,云林笔有霜。峰头横片石,天际渺茫茫”。他对绘画的要求是在于生动与否,而不是形式上的一成之见,他曾批评说:“吴中画惜墨,谢老用墨颇侈,其乡讶之,现场而矮者相和,十之八九。不知画病不病,不在墨重与轻,在生动与不生动耳。”他所开创的水墨大写意风格,即有浙派绘画水墨苍劲的特色,也吸取吴门画派“由腴而淡雅”的长处,这使他的作品能充分体现笔墨挥洒淋漓,奔放处不离法度,精微处体现生韵,形成自己的独特奇险的大写意绘画风格。

清戴熙有感于徐渭的笔墨造诣,云:“笔势飘举矣,却善控驭,墨气淋漓矣,却不澡漏。至其才情之雄厚,意境之变化,又能一气鼓铸,而万有牢笔,真婉有造化者,开拓心胸,推倒豪杰,可为田水月。”徐渭的画题材颇广,但以水墨花卉画得最多,也最突出。他善作长卷,代表作《杂花图卷》,画有牡丹、石榴、荷花、紫薇、芭蕉、竹子等共十三种,连题跋在内有十多米长,可谓宏图巨制,洋洋洒洒,随手点拂而物态俱现,奇趣纵横。徐渭深谙用墨用水之三味,他的荷花、荷茎挺拔而立,跃出水面,生气勃勃,笔法简逸而遒劲有力,力图表达荷花倔强而不随波逐流的品格,这也是作者自己的真实写照。

在徐渭之前的文人画,大多追求的是“诗中有画,画中有诗”的美学意境,而这种意境常常体现的是一种“隐逸”和“自娱”的人生审美意识。具体到水墨画上,画家们关注的焦点,集中在所刻画对象的神态,表现物象的笔墨情趣方面,体现出那种蕴藉、文雅、平淡、宁静等特征。这些特征在徐渭的作品中几乎杳无踪迹,取而代之的是直率、纵恣、雄健、躁动等强烈特征。这种简纯的大写意风格,更有张力,更能动人心魂,因而,也更能痛快淋漓地抒意表情。这,无疑丰富和充实了文人画的精神内涵与形式语言,为中国传统绘画注入了新的观念和艺术精神。

徐渭学养深厚全面,不只是画家,同时也是书法家、文学家、剧作家。他在戏曲发展史上也贡献卓然。其杂剧《四声猿》《歌代啸》受到汤显祖的激赏。其诗文若骏骥天行,他经常在完成一幅作品之后有感而发,用诗词将此意境咏叹出来。其书法成就同样高妙,不拘法度,风神势不可遏,将诗文用他自称第一的书法题在画上,使三者珠联璧合,从而使作品在意境和格调上都得到了极大的提升。如题《雪里荷花》诗:“六月初三大雪飞,碧翁却为窦娥奇。近来天道也私曲,莫怪笔底有差池。”在画卷中,徐渭正是把自己深受压抑的感受,将夏日的荷花与冬天的雪花一并出现,寓意画者对无情不公之现实的反抗,这是一种超现实主义的表现手法。其在《青藤书屋图》中则题诗曰“几间东倒西歪屋,一个南腔北调人”。这又是一种意境和情调,可谓是他的一份人生简历,颇耐人寻味。

从作画气概上观,徐渭之举止亦不同凡响,颇有纵横捭阖之磅礴气象,令人惊骇嗟叹。如题《刘雪湖梅花大幅》诗中说“……须臾歇笔乃开门,一扫搓伢三丈绢”。在《水墨牡丹》中写道:“腻粉轻黄不用匀,淡烟笼墨弄青春。从来国色无妆点,空染胭脂媚俗人。”他认为“高书不入俗眼,入俗眼者必非高书,然此言亦可与知者道,难与俗人言也”。从中我们可以强烈地感觉到徐渭鲜明的艺术观和价值观,即“本色自然”的美学思想。晚年又有诗句云“小白连浮三十杯,指尖浩气响成雷”。此气拔五岳,天浪海苍般奔涌而来的魄力,可谓先声夺人,充分表现其放逸之气概。即便之后数百年间,也罕有可与之相比者。

此外,徐渭的作画风格与其书法风格特质也密切相关。在闪转腾挪的线条间,皆昭显出冲破藩篱的创构意识。展观徐渭的佳作《青天歌卷》,开卷数字,似乎还心平气和,可是没写几行,便按捺不住奇逸的情思和表现自己的冲动,字形忽大忽小,笔势或断或连,结体或正或斜,用墨或浓或淡。有时一行一字,有时一笔数字,来不可止,去不可遏,奔腾起伏,千姿万态。书法入画,本是文人画的一个基本特征,而徐渭则将其发展到了极致。他认为“迢草书盛行,乃始有写意画”,他常常以草书乃至近乎狂草的笔法作画题诗,“不求形似求生韵,根拔皆吾五指栽”。诗文书画,相对徐渭来说,只不过是一个载体,承托着这个载体的却是一种人格力量,一种超越生命之上的精神追求。由此,逐步形成了徐渭纵横睥睨的大写意画法和风格。

徐渭的一生,学养深厚全面,追求独立个性,追求艺术人格,性格狂妄不羁,长歌当哭,以笑当骂,在十分艰难和坎坷的环境中一直坚持对艺术的孜孜以求,不随波逐流,随俗沉浮,无门户之见,不墨守成规,开创了大笔恣意挥洒的大写意新风尚,在中国绘画的历史上有着极其重要的地位。时至今日,仍然打动着我们的心,摇撼着我们的灵魂,对后世有着不可估量的影响力。徐渭献身于艺术的纯真精神,将永远不会被人遗忘。

张维欣:南昌画院

责任编辑:谢菁菁

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