礼貌中的中西方面子文化差异

曹媛媛

【摘 要】面子观，是礼貌原则中的重要理论之一，面子在人际交往中有着非常重要的作用。因为中西方有着不同的文化背景，所以中西方的面子文化也有着不同的文化内涵。本文主要从历史文化、思维模式两方面探究中西方面子观的差异及成因，及其对中西方文化交流的启示。

【关键词】中西方 面子文化 差异

【中图分类号】G04 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2016）02-0003-02

面子观是礼貌原则中的重要理论之一，在日常的人际交往中，人们十分重视面子的问题。由于中西方有着不同的文化背景，且历史文化和思维习惯也不同，所以中西方的面子文化有着不同的文化内涵。作为中国人，从西方的面子观中取长补短，是十分必要的，此外加强对西方面子观的了解，认识到中西方面子文化的差异，可以帮助人们在中西方的文化交流中更加顺利。

一 中西方的面子观

1.西方的面子观

国外学者对于礼貌做了诸多的研究，提出许多理论模式及研究方法。高夫曼对面子做出的解释为：一个人积极、正面的社会价值。他认为人们追求面子，是为了获取更正面的社会价值，是为了展示自身的优越。布朗和列文森在1978年提出面子理论，并且在1987年对这一理论做出修改和进一步的阐述，认为面子有消极和积极之分，并对礼貌现象与面子问题做出系统的论述。具体表现为，当掌握话语权的一方认为自己的行为对对方产生威胁时，那么他就会考虑这个行为的实施程度以及对对方的实际威胁效果；人在说话时会考虑双方的亲密程度、社会地位以及考虑自己的行为给对方带来的强求感。说话人最终决定采取的礼貌方式、交际策略都是由此产生。

2.中国的面子观

中国人类学家胡先缙用语义分析的方法对面子做出研究，她认为面子代表的是人们的声誉，是通过人的成功和不断进步获得的良好评价，也是人们用努力和聪明才智构建起来的声誉。中国人自古以来就十分看重面子，甚至有人爱面子胜于生命，很多中国人认为面子是荣誉、声望，也是自尊和尊严，为了维持和保护面子，人们有时可以付出任何代价。面子就好比中国社会的道德戒律，面子表示着一个人的道德完整性。中国人在人际交往中对于面子有关的行为相当重视，譬如“赏脸”“丢脸”“给面子”“照顾面子”。此外，中国人在人际交流中习惯贬己扬人，而对于别人的不当之处，在批评时又习惯先扬后抑，先给予肯定再指出不足，充分顾全和维护他人的面子。这种面子很大程度上标识着一个人的社会地位、群体认可度。

3.中西方面子观的差异

综上，可以看出中西方首先在对面子的定义上存在差异，中方强调个人在群体中的形象和个人的社会地位体现，而西方则更加倾向于个人为中心的社会价值观，看重个人的行动自由和个人的愿望满足，不受约束。前者以社会为中心，后者以个人为中心，存在明显的不同。中国人的面子多赖于外界所给予的认同和肯定，没有布朗和列文森所讲述的消极面子这一点。比如中国人习惯在宴客时劝酒、劝吃，相互夹菜，虽然是热情好客之举，实际却又有妨碍他人自由之嫌，也就是布朗和列文森所讲述的消极面子。西方更加看重个人的自由发展，解放天性，重视个人隐私。

二 中西方面子观存在差异的原因

由于历史发展过程中的社会、历史、地理等因素的不同，中西方文化存在不同的价值观，中西方礼貌也就存在差异，中西方对于面子的不同看法也源于此。

1.中西方历史文化的差异

受中国古代长期存在的小农经济影响，中国人强调集体合作，人与人之间的相互依存性很高。在这样的历史背景影响下，对集体的重视显得尤为突出，由此产生的集体主义价值观也就顺理成章。突出集体能动性，强调人的社会属性，人的利益与社会利益是统一的，人应该受集体约束。与此同时，儒家礼教应运而生，强调人与集体、社会的和谐统一。儒家礼教倡导个人应最大限度地服从集体、社会。中国人的面子主要是建立在社会群体的意识上，是与社会群体对个人的认可程度、认同程度相挂钩的。

西方国家的历史主要是以民族迁徙为主，在不断的迁徙中开拓领域，融合各个民族之间的文化、历史。人与人之间的联系显得独立、立体，逐渐看重人的自我价值。在这样的历史大环境下，强调和突出个人的能力体现，形成以自我为中心的个人价值主义。同时，西方社会产生与其环境相适应的基督教，基督教推崇自我实现，重视个人的思想，这些都对西方人有着深远的影响。西方以资本主义经济为主，更是加深了对个人主义和自我意识的重视。西方人的面子是建立在个人的行为自由，权利、隐私、愿望得到尊重和满足的基础上。

2.中西方人们性格和思维模式的差异

西方人经常对中国人的某些行为处事，表示不理解。中国人的性格与西方人相比较为内向、含蓄，不像西方人那样直接、张扬。中国人在利益受到威胁时，不会直接点明，而是会谦让，比如孔融让梨。中国人有时习惯牺牲自己的利益，而使别人的利益得到满足，习惯顾全大局，重视集体利益。然而，西方人不一样，他们习惯主动争取自己的利益，不希望自己的利益受到侵犯和威胁，努力捍卫自己的消极面子。

中国人的思维习惯是从整体到部分的考虑，讲求圆满，追求和谐和辩证，思维上会比较笼统、模糊，做事喜欢“留一线”，这一点从中国人平常的说话习惯上便可发现。而西方人的思维属于线性思维，习惯先有部分再到整体，擅长逻辑思考，条理分明地进行分析，可以很好地解决具体问题。在合作有冲突时，一般是更加看重实际利益，尽量传递给对方足够的信息，让别人尊重自己，保全自己的积极面子。

3.中西方人们价值观念的差异

中国文化的一大来源是儒家文化，其对中华文化的影响是十分久远的，一直延续到今天。儒家文化十分倡导群体之间的相互协作，即强调团体的作用，无论是谁都要尽自己所能去服从团体，为团体服务，最终形成团体之间的共识。中国人十分崇尚集体的力量，追求集体荣誉感也正是受到儒家文化的影响，甚至有的时候，宁可用个人利益来换取集体的利益。西方国家由于其地理环境以及受到基督教影响较为深刻的因素，人们所向往的是个人的自由、民主以及独立，其体现出的是西方文化的个人主义。这具体体现在西方人特别讲究个人的隐私和权利。从这个层面来讲，中西方面子文化的差异正是其不同价值观念所作用的结果，中国注重集体的面子，而西方注重的是个人的面子。

总而言之，中西方面子文化的差异只是其文化差异中的一个方面，受到各自历史发展的进程、人们的思维模式以及价值观念不同的影响。随着世界开放程度的加深，各国之间文化交流的深化，不同的文化之间也呈现出相互包容的现象。对于面子文化的中西方差异，只有深入到双方的文化内涵中才能挖掘出其本质，了解各自的言语策略，这样才能有效地避免因不理解而造成的交流障碍，最终促进中西方之间的相互理解、相互包容。

三 面子观对中西方文化交流的启示

每种文化的存在都是经历长久的历史演变聚积而成的，不能因为差异化的存在，就做一味的排斥或抵触。作为中国人，从西方的面子观中取长补短，并对自身的面子观做适当的扬弃是必要的。世界经济发展全球化、一体化、多样化，是大势所趋。中国要更好地发展自己，就要与西方积极地合作与交流，通过合作与交流发展彼此。而前提是尊重对方的文化、习俗和信仰。在中国社会，人与人之间的交往是含蓄委婉的，但西方的面子观与中国不同，在中西方的文化交流中，应该充分考虑西方人的面子，尽量做到客随主便，或者主随客意，这样才能更好地合作交流。

四 结束语

面子观是一种文化现象，因文化的不同产生了不同的面子观，它反映了不同地域范围内不同的行为规范以及语言表达方式。中西方的面子文化呈现出很大的差异，双方之间的文化背景不同，在其对人们的思维模式以及价值观念的不断影响下，继而形成了不同的面子观。作为中国人，要在充分了解西方面子文化形成过程的基础上，给予对方充分的尊重，促进中西方文化的和谐交流。

参考文献

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〔责任编辑：庞远燕、汪二款〕