主旋律电影对马克思主义 大众化传播的影响

李影

[摘要]马克思主义要实现大众化，需要多种有效平台，主旋律电影承担了这一载体任务。马克思主义理论被主旋律电影搬上大银幕，使受众群体增多、传播方式灵活、传播效果提升，做到了马克思主义大众化与主旋律电影有机联系在一起。主旋律电影为了更好地推进马克思主义大众化，还要努力做到通过电影的艺术手法、市场的营销方式、内容的精工细作等，使马克思主义在群众中产生广泛影响，让马克思主义理论走近百姓，成为大众话语的一部分。

[关键词]主旋律电影；马克思主义大众化；传播；着力点

中国要推进马克思主义“中国化、时代化、大众化”，这是党的十八大报告所强调的，马克思主义理论实现大众化要通过多种宣传媒介，而主旋律电影由于自身的一些特征，成为马克思主义大众化的重要传播途径，它将抽象理论转变为生动的影像作品，为广大群众所喜闻乐见，寓深刻理论于精致的影片制作中，使马克思主义拥有了更多的受众群体。

一、马克思主义大众化与主旋律电影

主旋律电影承担了宣传马克思主义的载体任务，成为马克思主义大众化的平台之一，使得马克思主义大众化与主旋律电影两个相距甚远的领域联系在了一起。

（一）马克思主义理论内在品格赋予主旋律电影强大的生命活力

理论具有内在活力才能持久地存在，马克思主义理论具有时代性、开放性和发展性，它与时俱进的创新精神，正视社会现实、解答时代难题的理论气魄，都体现了马克思主义不是一成不变的，具有推动社会向前发展的生命活力，这种活力也被赋予到主旋律电影中。主旋律电影要与时代接轨，反映社会日新月异的时代风貌，并把不断发展的马克思主义理论成果在影片中给予适时的时代诠释。如影片《真情》，主人公的原型来自2009年“感动中国”的十大人物之一——一位维吾尔族妇女，描述了她含辛茹苦地将六个民族的19个孩子抚养成人的故事。影片之所以打动观众就在于它反映了人们内心深处的一种渴望，从她的身上我们看到了做人的可贵品质：善良、诚信、坚强等，这也是当今社会主义核心价值观所倡导的主流价值理念。可见主旋律电影要反映正在发生变革的社会现实，才能显示出勃勃生机，这也正是马克思主义理论自身赋予主旋律电影的强大生命活力。

（二）主旋律电影为马克思主义大众化传播提供了有效平台

列宁曾说过：“在一切艺术中最教育人的是电影”，电影集教育、审美、娱乐于一身，而主旋律电影由于自身的特征，在马克思主义传播上有利于理论感染力的渗透，让马克思主义理论在电影中得以再现，给观众以潜移默化的影响。如影片《秋之白华》中瞿秋白作为上海大学社会学系的教授，身边集结了一批爱国青年，他把讲台当作宣传革命思想的阵地，点燃了青年学生的爱国热情，而这一情节其实也是在向观众宣传马克思主义，让马克思主义从书斋中、书本中走到影片的语言中、情节里，从而让观众接受一次马克思主义大众化的教育。所以主旋律电影已经成为马克思主义大众化的宣传平台，引导观众掌握马克思主义的方法、原则，用马克思主义武装头脑，提高马克思主义理论素养。主旋律电影正是通过银幕来影响观众的价值观念，进行理论宣传，正如苏珊·朗格曾指出的：“凡是用语言难以完成的任务——呈现感情和情绪活动的本质和结构的任务——都可以由艺术品来完成。”[1]主旋律电影把刻板的宣教搬上了大银幕，赋予马克思主义理论一种大众化的形式，为传播马克思主义开辟了新的路径。

二、主旋律电影对马克思主义大众化传播的影响

“与时代相适应的主流意识形态往往通过艺术形式将社会思想理论与实际生活进行合理的结合”[2]，可见艺术能有效地把主流思想引进其中，主旋律电影正是通过鲜明主题的突出，情节的推进，人物形象的塑造，在影片中以另一种形式再现马克思主义理论。

（一）使马克思主义大众化传播受众广泛

电影拥有一定的受众群体，利用这一平台宣传马克思主义，使马克思主义的受众面扩大了。主旋律电影把不同年龄段的人集中在一起，利用短时间，表达主题思想，再现人物的崇高品格，使马克思主义的传播不仅仅局限于课堂、讲坛、书房，哪怕文化程度不高，没有读书看报的习惯，但主旋律电影却让观众在影院中上了一堂生动的马克思主义教育课。如近几年票房比较高的主旋律电影《建党伟业》《建国大业》等，最大限度地把马克思主义理论通俗化地传递给观众，利用明星效应，集结众多的实力派演员，使很多追星的粉丝、观众慕名去观影，把以往马克思主义不能传播到的群体也纳入进来。

（二）使马克思主义大众化传播方式灵活

一提到马克思主义的宣传教育，很多人想到的是课堂、报纸等，但刻板的政治语言让“马克思主义与现实生活之间出现了某种程度的疏离”[3]，这一理论并没有被大众所掌握和了解。而主旋律电影使传播方式更加多样化，更加灵活，既可以通过影院里的电影放映，同时也可以开通网络播放，使马克思主义理论大众化宣传的途径增多了，打破了以往的局限。而影片的题材也可以灵活多变，可以以人物为题材，如《毛泽东》《邓小平》《孙中山》等，也可以以事件为题材，如《重庆谈判》《辛亥革命》等，但无论哪种题材都把马克思主义理论通俗地寓于影片，让观众潜移默化中接受来自马克思主义理论的力量。

（三）使马克思主义大众化传播效果提升

主旋律电影把马克思主义放在影片中，它不是简单的说教，而是通过艺术包装拥有了课堂上所无法比拟的表现手法，可以有镜头长短的运用，可以有声音不同方式的切换、电影细节的突出等，利用了声、影并茂的综合元素，使马克思主义理论在各种元素中得以渗透，必会让马克思主义大众化传播效果得到大力提升。如《秋之白华》这部电影，注重了人文情怀的抒写，画面唯美，影片中加入了爱情元素，以瞿秋白和杨之华的浪漫爱情故事为线索，把一个共产党早期领导人坚定的信仰再现出来，具有动人婉约的风格，影片还以偶像演员为主演，把观赏性和艺术性完美地结合在一起，像散文诗一样润物细无声地把马克思主义渗入观众心中，避开了马克思主义宣讲的枯燥，以震撼观众心灵的方式，把主人公的坚定信仰传递给观众，也让马克思主义理论悄然地走进了观众的内心。

三、主旋律电影推进马克思主义大众化的着力点

主旋律电影在宣扬马克思主义理论方面做了积极的努力，使我们看到了主旋律电影潜在的吸引力和感染力，然而要想做到更好地推进马克思主义大众化，有几个方面的工作是我们要着力关注的。

（一）通过内容的精工细作，促进马克思主义大众化传播

一部主旋律电影总有几处精工细作的细节，久久不能平静的镜头，走进观众内心，让观众印象深刻。如影片《建党伟业》中关于五四运动的戏份，启用了980余名群众演员，用时长达15分钟的精细描述，当陈独秀与李大钊对话时说道：“要顺应潮流，推波助澜”，意味着一场运动即将爆发，而此时陈独秀将一杯酒洒在火锅的火上，火苗升腾而起，这个场景极具效果，预示着星星之火，即将燎原。随之就是个激动人心、热血沸腾的场面，李大钊站在行进的车中，车穿行在人群里，他大声疾呼“我们今天的行动，是中国美好未来的先声！”这激昂的词句，把观众也带进了激情四溢的年代。整场五四运动的戏份里，画面是宏大的，音乐是震撼的，学生们振臂高呼，街头的标语林立，青年一代的爱国热情扑面而来，让观众都热血沸腾。这些细节的精工细作，让人印象深刻，留下了深刻的历史记忆，甚至观众在重温历史的重要情节时，再一次地受到心灵的洗礼，发自内心地受到教育。所以主旋律电影在跨越历史年代，描述众多历史事件时，细节之处的点睛之笔，是必不可少的。其实任何一部影片都是那些精细之处久久地留在了观众的脑海里，从而勾起人们回顾历史的热情，不经意间接受了来自主流意识形态思想的影响。

（二）通过电影艺术的表现手法，推动马克思主义大众化传播

艺术表现手法增强了影片的欣赏性，能赢得观众，从而也有力地推动马克思主义大众化传播。我们还以前面提到的《建党伟业》为例，影片中运用了时代风云的纪实表现手法，所以在开篇中有诸多历史事件需要简要交代，包括辛亥革命、袁世凯称帝、巴黎和会、五四运动等，体现了当时中国政治舞台的喧嚣不平，这种历史线索的铺陈是影片创作者给观众的一种历史记忆，在回顾历史中来强调一些重要事件。但这样的铺陈并没有一味地简要下去，对于一些环节则给予了细节的描述，以突出主题。如在张勋复辟的情节中，张勋这个人物刻画对比鲜明，当张勋在立法院肆无忌惮、口出狂言时是一个粗犷骄横的军阀形象，而在小皇帝面前则表现出了一副奴颜媚骨、卑贱虚伪的嘴脸，不同场合的不同表现把一个无耻之徒的丑恶形象表现得淋漓尽致。当然影片也不乏诗意般的画面，如影片结尾给了观众一幅情境：一个伟大壮举在南湖的一艘游船上正在悄然进行，那是一个开天辟地的大事件，然而却在南湖的小船上静静地诞生，画面飘逸而柔美，既衬托了一个安静的环境，也预示着将有一个美好的事物出现，开创一个更加绚烂的未来，而画面中李达的妻子王会悟在船头放哨时的回眸一望，更是蕴含了深深的寓意，那是一个时代的期望，一个美好未来的瞩望。所以影片中无论是白描手法的运用，还是细节化的处理，抑或是柔美画面的再现，都使影片的主题更加突出，使马克思主义理论有了多元的丰富色彩。

（三）通过市场的营销方式，扩大马克思主义大众化传播

主旋律电影的营销方式对于马克思主义大众化传播的效果也会产生直接的影响，好的营销策略的运用可以赢得更多的观众群体，必然带来好的票房与口碑，使马克思主义大众化也得到良好的宣传效果。如影片《辛亥革命》在营销方式上就很好地注意了这一环节。在未播放之前，该影片就开展了前期推广活动，比如剧组主创人员亮相上海电影节，拜谒南京的中山陵，举办首映式、影迷见面会，在一些省会城市展开宣传活动等，这些前期宣传工作已经为《辛亥革命》的播映制造了一个氛围，引起了观众的好奇与期待。而影片也很好地利用了现代的网络平台，并利用自己主旋律电影的特殊身份在一些主要媒体上，如《人民日报》《光明日报》等，进行了相关报道，使影片未放映就已先声夺人，聚集了很高的人气与关注度。此外还开设了官方网站、微博、手机游戏等，把各种营销手段都派上了用场。不仅如此，影片的放映还把握了一个时机，它是在辛亥革命100周年之际，作为献礼播映，当时海内外关于纪念辛亥革命的活动很多，而“国庆节档期”又是一个重要节点，在黄金周期间，这是一个具有很高票房的时间段，而10月10日正是辛亥革命100周年的纪念日。综合来看，这部影片是在浓厚的纪念辛亥革命的氛围中放映的，在市场中占了一个时间节点的优势。影片还在制作中采用了豪华的明星阵容，它是成龙第100部影片，成龙本人饰演了黄兴一角，宁静变成“鉴湖女侠”秋瑾，孙淳成为袁世凯，此外还有李冰冰、胡歌、陈冲、梅婷等的加盟，利用了明星的人气与效应，使影片吸引了众多观影者，为冲击高票房奠定了基础。可以说，主旋律电影要想有效吸引公众，还是要借鉴商业的促销手段，来为主旋律电影制造声势和影响。

马克思主义作为一种世界观、方法论，应该为大众所掌握，所以马克思主义大众化提高了全民科学文化素质，而主旋律电影给我们提供这样一个平台，间接地传递了主流意识形态，把马克思主义大众化的宣传化无形于力量，以富有感染力的艺术形象征服观众，赢得主流声音的话语权，获得一种民众的认同。今后依托现代的电影媒介，实现与马克思主义理论传播相互契合，让马克思主义主流的意识进入大众的视野，成为大众语言的一部分。因而充分探讨主旋律电影的宣传阵地作用，深入挖掘其潜在的作用，还需电影艺术工作者进一步努力，做到艺术与理论教育的高度融合。

[参考文献]

[1] [美]苏珊·朗格.艺术问题[M].滕守尧，译.北京：中国社会科学出版社，1983：23.

[2] 但家荣，朱兰.主旋律电影对马克思主义大众化的启示[J].电影文学，2015（19）.

[3] 郑第腾飞，张灯.论马克思主义大众化的生活维度[J].东南学术，2016（02）.