自媒体的思想政治教育功能研究

张冀

摘要：随着互联网技术的飞速发展，自媒体已在公众生活中高度普及。本文以自媒体为研究对象，结合自媒体的相关特点审视自媒体应用于思想政治教育领域的可能性和必要性，并分类别逐一提出自媒体的思想政治教育功能。

关键词：自媒体；思想政治教育；功能

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）29-0054-02

2015年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》中强调，意识形态工作是党和国家一项极端重要的工作，高校作为意识形态工作前沿阵地，肩负着学习研究宣传马克思主义，培育和弘扬社会主义核心价值观的重要任务。①习近平总书记发表的八一九讲话中指出，要创新改进网上宣传，运用网络传播规律弘扬主旋律和正能量。当今，网络化生活已成常态，如何科学运用自媒体，创新性的探索和发掘思想政治教育功能是亟待解决的又一课题。

一、自媒体的内涵与特征

关于什么是自媒体的定义最早可以追溯到2002年，《圣何塞水星报》的专栏作家丹·吉尔默（Dan Gillinor）提出，他认为：“带有私人、平民、普泛、自主等特征的传播者，他们通过现代化、电子化的手段，向不特定的大多数人或特定的单个人传递规范及非规范性信息的自媒体的总称”②。2003年7月，美国新闻学会谢因波曼和克里斯威廉合作的We Media研究报告中将自媒体定义为：“一种开始理解普通大众如何提供与分享他们本身的事实和新闻的途径。”③笔者认为，自媒体是一种区别于传统书信、电话的以现代化、电子化的手段向大多数或者某个个体提供和分享信息的新传播途径，其表现形式包括QQ空间、BBS、微博、微信等等，我们也可以把它称为自我媒体或者个人媒体。一般来看，自媒体具有如下的特征：

1.草根性。自媒体成为草根阶层表达想法，彰显自我的最佳平台。自媒体为草根大众给予话语权，人人都可以根据自我的需要，利用互联网发表、评论、转发信息。丹·吉尔默专著《自媒体》的副标题就是“草根新闻，源于大众，为了大众”，这恰恰表明了自媒体草根性的特点。

2.便捷性。操作便捷和使用简单是自媒体广受欢迎和发展迅速的重要原因。传统媒体对于信息的传播有着把关作用，且其成立与运营是极其复杂过程，相反，自媒体的使用，大众可以自由平等的接触，只需要根据运营商的相关要求，进行用户注册，即可在平台上发布文字、图片、视频，分享身边的人和事。

3.交互性。1967年哈佛大学的心理学教授斯坦利·米尔格兰姆（Stanley Milgram）做过一次连锁信实验，尝试证明平均只需六个人就可以联系任何两个互不相识的美国人，即六度分隔理论。在自媒体的语境中，传播主体之间的交往圈相互交叠，每个主体既是信息的发布者，也是信息的浏览者，又是信息的转发和评论者，信息的传播很有可能在极短时间内达到众人皆知。这种错落的、重叠的、多向度的传播方式体现了不同主体之间信息的交互。

然而，我们应该意识到，由于自媒体准入门槛低，传播主体层次参差不齐，受众不确定性，辨别能力有差距，以及信息本身缺少把关，随意性大，一方面导致自媒体平台的信息管理难度较大，另一方面给意识形态教育提出了新的课题。

二、自媒体的思想政治教育功能的审视

我们知道，思想政治教育在主要肩负着某个特定阶级意识形态的宣传和引导的同时，还针对社会组织的成员进行思想认知和道德行为的教育。如前所述，自媒体作为一种大众传播的新途径，可以不定时地向大众分享信息，因而在现代社会里，自媒体同样执行着极为重要的社会功能。关于大众传播的社会功能，一般有如下几种代表性的观点④：一是H·拉斯韦尔在1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中提出的三功能说，即环境监视功能、社会协调功能、社会遗产传承功能；二是美国学者C·R赖特在1959年发表的《大众传播：功能的探讨》中提出的四个功能说，即环境监视功能、解释与规定功能、社会化功能、提供娱乐功能；三是传播学家W·施拉姆在1982年出版的《男人、女人、讯息和媒介》将之前理论归入政治功能、经济功能和一般功能三个方面。我国近代大众传播兴起之后，学者们就非常重视和强调媒体的功能。从洪仁轩的报纸具有教育民众、移风易俗的作用、具有监督政府的作用的新闻观点，到王韬的报纸可以使“民隐得以上达”，“君惠得以下逮”的办报思想，再到现今国内学者从不同角度归纳出大众传播的功能，总之无论是西方的传播学家对于大众传播功能的认知，还是我国的传播学者对于报刊功能的总结或是对于现今大众传播功能的归纳，大众传播的思想政治教育功能一直被关注和认可。可见，自媒体作为大众传播的新型表现方式，其思想教育功能应给予足够重视，即自媒体作为连接思想政治教育施教主体和受教主体的新平台，凭借其强大的传播模式，具备着影响并使受教育者形成教育者所期望的价值观念，同时以此指导行为的功能，换言之，自媒体拥有着思想政治教育的施教主体向受教主体灌输和宣传意识形态、思想道德、价值体系的功能。

三、自媒体思想政治教育功能的探析

1.官方自媒体的权威功能。官方自媒体在坚持党管媒体的原则、坚持体现国家意志的原则、坚持客观冷静报道原则的报道前提下，根据传播学中议程设置理论，通过有选择地报道新闻来把社会注意力和社会关心引导到特定的方向上。作为官方自媒体应该是高校学习、研究马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想、科学发展观、习近平系列重要讲话的主要网络阵地，所传播的信息不仅具有明显的思想认知功能，更带有权威功能，可以强化受众的政治立场，引导受众的思想行为；应对突发事件时，官方自媒体首先确定自身的主导权威功能，其次基于客观事实和自身属性，构建应有的系统判断能力，最后，官方自媒体应针对此刻的最大网络声，表明态度和明确立场，尤其是在关注度和点击率的影响下，坚决打击非理性信息，巩固壮大官方自媒体的主流思想舆论。

2.个人自媒体的引导功能。20世纪40年代，传播学先驱之一的拉扎斯菲尔德在《人民的选择》中提出意见领袖观点，认为大众传播中存在两级传播现象，信息并不是直接传达到受众，而是要经过中间环节，即意见领袖的过滤和影响，这对大众传播的效果起到了至关重要的作用，其传播模式为：大众传播—意见领袖—一般受众。在自媒体的传播环境中，微博“大V”是意见领袖的典型代表，由于人的依赖、从众心理，其态度、行为有未按照预期发展的可能性，这是须由意见领袖给出解释和评价，从而进行行为导向。2004年，中共中央、国务院下发的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中明确指出，广大教师要以高度负责的态度，率先垂范，言传身教，以良好的思想道德、品质和人格给大学生以潜移默化的影响。广大教师尤其是思想政治理论相关课程的教师，他们具有马克思主义理论背景，具有一定教学经验，熟悉学生的思想状况，是作为意见领袖整合自媒体资源进行思想政治教育引导的最佳人选。因而，思想政治教育者应该顺应形势，放低姿态，积极利用个人的自媒体平台与受教育者平等对话，将教育理念与教育内容巧妙地内化于信息发布或互动内容当中，充分发挥其思想引导的功能。

3.课堂自媒体的补充功能。列宁在论及对青年的思想政治教育明确提出要反对“简单生硬的把政治灌输给尚未准备好接受政治的正在成长的年青一代”⑤。然而，在思想政治教育课堂上，部分老师仍然采取“三中心说”，即教室、教材、教室为中心的单向灌输模式，教学方式方法单一，导致大学生对思想政治教育相关课程的厌恶感。事实上，在欧美等发达国家，互联网与计算机的普及率非常高，在校大学生是使用者的主流。以自媒体的Twitter为例，“美国德克萨斯大学的历史学教授Monica Rankin巧妙地创造了一种新型教学模式，即在课堂上使用Twitter。Monica Rankin教授使用了#标签来整理学生在上课期间通过Twitter发布的评论、提问以及信息反馈。最后，Rankin在教室内将Twitter实况的巨大图像投影出来，用于讨论和建议，学生稍后需要时，可以重新查阅这些信息。尽管目前Monica Rankin教授的实验结果尚未明了，但可以确定的一点是，在他的历史学课堂上，参与讨论的学生比以往明显要多。”⑥可见，在思想政治教育相关课程的教学中，选取不同表现形态的自媒体，是激发大学生兴趣，弥补传统教育模式以及提升教学效果的又一利器。

注：

①中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》http：//education.news.cn/2015-01/19/c_1114051345.htm.

②杨贤芳.自媒体时代大学生思想政治教育创新研究[D].2014年硕士学位论文.

③Dale Peskin：WeMediia：Introduction，http：/lwww.hypergene.net/wemedia/weblog.php？id=p3.

④郭庆光.传播学教程[M].北京：中国人民大学出版社.2004.

⑤列宁全集第35卷[M].北京：人民出版社1985：422.

⑥李浩源，刘军汉.微博问政：领导干部上微博[M].北京：国家行政学院出版社，2012，（6）：4.

参考文献：

[1]张耀灿.现代思想政治教育学[M].北京：人民教育出版社，2001.

[2]冯刚，郑永廷.思想政治教育学科30年发展研究报告[M].光明日报出版社，2014.

[3]郭庆光.传播学教程[M].北京：中国人民大学出版社，2004.

[4]方汉奇.中国新闻传播史[M].北京：中国人民大学出版社，2005.

[5]卢忠萍，唐国平，邓敏.微博对大学生思想政治教育的功能探究[J].思想理论教育导刊，2012，（6）.