家乡山水钟灵秀 一草一木总关情

杨肇文

《义务教育品德与社会课程标准》（2011年版）在阐述课程理念中明确指出：儿童的知识是通过其在生活及活动中的直接体验、思考、积累而逐步建构起来的；儿童的发展是其怀着对生活的热爱，通过参与丰富多彩的生活实践，与外部环境积极互动而逐步实现的。课程的教与学都必须植根于儿童的生活。基于此点考虑，充分开发和利用好本土资源，融入品德课程应当为教师所重视。教师应采取各种措施、多种途径，整合多样而开放的有形和无形的资源，引导学生尊重传统，让他们从中感受到本土文化的独特气息与价值，感受到祖国文化的悠久历史和博大精深，从而对家乡文化乃至祖国文化产生自豪感。这一切让我们感到在品德课程中进行本土教育探索和整合本土文化资源是十分必要和迫切的。

为此，笔者将无锡本土资源分为无锡历史文化资源、无锡山水地理资源、太湖文化风俗资源和无锡各类美艺院馆资源等，这些无锡本土资源就在儿童生活中，是可充分利用的补充课程，关键在于如何合理切入品德课程，充分发挥其应有的教育教学作用。

教师应在充分了解这些宝贵资源和儿童学情的基础上，利用好这些无锡本土资源，并从品德课堂中有效地辐射到儿童生活中去。

一、千年阖闾遗风——无锡本土历史资源对课程内容的相应补充

无锡历史悠久，是一座具有三千多年历史的古城。早在六七千年前，无锡先民就在这块土地上劳动、生息、繁衍，过着定居生活。在鸿声彭祖墩、新渎庙墩、葛埭桥庵基墩和玉祁芦花荡等地，均有原始氏族的聚居点。无锡先民的原始文化先后属于马家浜文化、崧泽文化和良渚文化，先民们以自己的智慧和辛勤劳动，创造和丰富了太湖流域辉煌的远古文化。无锡有文字记载的历史可追溯到3000多年前的商朝末年。那时泰伯奔吴，将中原地区的文化带人江南，与江南地区原有文化有机融合，形成具有鲜明地域特色的吴文化。

优质深厚的无锡本土历史资源源远流长，在小学品德课程中有许多可以融入的契机。例如四年级下册《认识广告》一课，一位无锡老师结合无锡新区鸿声镇特产“青白团子”，以为青白团子做广告为环节，引导学生辨析广告真实、简洁等特点，更可贵的是将“清白做人”的人格价值观渗透其中。而吴文化中“青白团子”所蕴含的“清清白白做人”的历史传统人生观与如今提倡的社会主义核心价值观也是相吻合的，因而使无锡本土历史资源一下具有了现当代教育意义。因为无锡话“禅让”接近“三馅”，所以为赞扬泰伯奔吴“禅让”王位的义举，无锡地方上流传下来了“三馅团子”。这一取自无锡本土历史的知识点的补充，不仅起到了丰富历史知识的作用，还可以让中年级学生理解“禅让”这一高尚情怀的伟大，激发对家乡先拓者们的理解和敬畏。

品德与社会六年级下册中有《自然资源取之不尽》这一课，立刻可以让人联想到无锡惠山出土的石碑刻文“有锡兵，天下争；无锡宁，天下清”。古时锡是冶炼兵器的重要原材料，而当时的无锡地区就盛产锡，有很多小国便来掠夺资源，造成相争之势。后来因锡开采过度，直至枯竭，局势便安定下来。因此这里得名“无锡”。在本课中插入无锡地名来历的介绍与对冷兵器时代资源的开发状况，相信会引起学生更加普遍地认同感和对社会和平安宁的期冀。

再如品德与生活二年级上册《过去的故事》和品德与社会五年级下册中的《李奶奶身上的伤痕》两课，均是回溯近代百年屈辱与抗日战争、解放战争时期的历史。教师可以火与血的记忆为线索，介绍无锡革命烈士秦起、李伯敏等，让学生从缅怀身边的革命英雄开始，了解他们的英雄事迹，感悟其为理想和红色信仰而不屈斗争的精神。

二、山水风土怡情——无锡本土地理资源对学生生活的有效渗透

无锡是一个风景优美的旅游城市，有着得天独厚的自然风景和丰富的山川水文资源。无锡风光具山水之胜，共河湖之美，兼人工之巧。无锡山不高而清秀，水不深而辽阔，集江、湖、河、泉、洞天、竹海为一体，是充满温情和水的江南历史文化名城。太湖融淡雅清秀与雄奇壮阔于一体，碧水辽阔、峰峦隐现、船行碧波上，身处太湖犹如在画中。鼋头渚集太湖山水与园林建筑于一体，被称为“太湖第一胜境”；天下第二泉清澄甘洌，曾有名曲“二泉映月”歌之咏之。

我们的品德课程可以有效利用好这一天然资源，在品德与生活二年级下册《春天在哪里》中就可以通过课件出示家乡的春景，学生的观察与交流也要放到无锡山水这一特定的时空中，让学生关注无锡自然环境中的变化，在交流与评价中，大家都会产生共鸣，容易引起学习中的“蝴蝶效应”。课后可以拓展实践，也可以家校合作联合举行一些在长广溪湿地公园等地的亲子寻春游戏。

品德与社会四年级下册中《绿色小卫士》一课以了解生态问题，树立环保意识，转变破坏环境的生活方式，采取保护生态环境措施为教学目标，可以联系无锡本地山水环境变化来引导学生认识家乡的生态问题。例如无锡惠山泉泉水甘醴，被唐代“茶圣”陆羽评为“天下第二”；唐代诗人李绅称其为“人间灵液”；宋徽宗钦令建亭护泉，御题“源头活水”，且誉为贡品，“月进百坛”；宋代大文豪苏东坡慕名多次来品泉，有“独携天上小团月，来试人间第二泉”的诗句。二泉汩汩流淌千余年，盛名一时。然而现在的二泉及其上流“春申涧”（战国四君子春申君黄歇饮马处）水量大不如前，几乎断流，不禁令人扼腕。2007年5月份发生的无锡太湖蓝藻爆发引起的自来水危机事件进一步凸显我国湖泊富营养化的严峻局面和蓝藻水华频发的现状。太湖水治理工程是无锡当地最为关注的生态问题。而2013年来，无锡多发的雾霾灾害天气也可以作为身边的事例引入我们的课程。如何可持续发展家乡的经济文化又不破坏家乡山水自然环境，应当成为无锡学生热心关注的社会问题，我们应鼓励学生从身边点滴做起，树立节约资源、低碳环保意识，为家乡生态出谋划策。

三、太湖文化传承——无锡本土文化资源对核心品德的情操熏陶

正所谓“一方水土，养一方人”。长江中下游秀丽的自然环境使无锡成为了“丹青之乡”，太湖画派自古传承有序，从画圣顾恺之到元代倪云林，再到近现代太湖画派各路名家。无锡也被称为“中国民族音乐之乡”，“二胡之乡”，特别是道教音乐、江南丝竹在这里流传发扬。惠山祠堂群被誉为“中国最大祠堂群集中地”，封建宗族文化传统得以完整保存。陶都宜兴拥有得天独厚的紫砂矿泥，时大彬、顾景舟等大批紫砂壶名家在此镂心刻情。而惠山泥人传统雕塑技艺、无锡精微绣、吴歌、无锡留青竹刻等传统文化艺术近年来也蜚声海内外。

品德与社会四年级下册中《我们的民风民俗》一课就可以紧紧围绕无锡非物质文化遗产作文章，设计环节时可以将无锡传统节日风俗介绍到课中，比如中秋佳节无锡人烧“斗香”祈福等。在实际教学中讲到中秋对诗时，笔者就曾经尝试用无锡籍国学泰斗唐文治先生所创“唐调”吟诵法，吟诵古人的中秋情怀，让学生感受并了解无锡传统诗歌吟诵法。笔者还在课前下发学习单，引导学生从家乡地方美食、传统艺术、民间活动和特色物产等方面了解并在课堂上分组设计民俗一日游攻略，使学生充分了解无锡的民风民俗。

在品德与社会三年级下册《家乡哺育了我》这一单元中更是可以充分发挥教师自主能力开展品德教学活动，通过介绍家乡的风土人情引领学生有意识、有目的地走进家乡，身临其境地感受吴地的文化古韵，从而激发家乡自豪感，在此基础上生成爱家乡情结。而在四年级上册《衣食的来源》一课时，又可以相机介绍无锡作为“鱼米之乡”的历史与背景，特别还可以融入无锡籍的唐朝诗人李绅著名的《悯农》：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。在实际教学中我们发现四年级的学生对于诗句非常熟悉，也了解个中真意，但是却普遍不知道李绅是在无锡创作这首诗歌的。凭借这首家乡诗歌，教学中就可以轻易地链接其珍惜粮食的品德熏陶和对家乡名人的敬重之情。

四、多类艺术院馆——无锡本土美艺资源对丰富实践的直接作用

无锡本土资源很重要的一部分是各类艺术院馆。无锡作为一个体量较小的城市，与周边如苏州、杭州相比缺少艺术院馆，然而如果能够合理利用这些场馆，也是对品德课程的一种很好补充。

以品德与社会六年级上册《身边的变化》为例，近现代无锡显而易见的最大变化应该是民族工商业和以华西村为首的乡镇发展带来的经济繁荣，而进入新世纪后，无锡物联网产业国家战略正促进物联网技术产业化应用，“感知中国”中心全面引领我国第三次信息产业浪潮，为我国的科技创新和经济转型发展努力，无锡近年来上市公司的比例也在与日俱增。本课可以带领学生走进“无锡工商业博物馆”回顾了解家乡计划经济时代生活风貌的变迁，更可以通过对比改革开放以来城市旧貌换新颜，来丰富学生对家乡的认识从而培养爱家乡、爱祖国的情怀，增强社会责任感和时代使命感。

所谓“物华天宝、人杰地灵”，无锡本土资源中最重要的应该是人力资源。人是文化中最重要的因素，没有人也就没有了文化，文化是人创造的，本土文化中要突出人。在名人资源里，特别要关注民间艺人，他们是一笔特别的文化财富，当地的文化与他们密不可分。我们要了解这些名人的创作环境，了解他们是如何走上艺术道路的，如果有条件最好了解他们的人生经历。在品德与社会五年级上册中《我们为祖先而骄傲》就可以通过参观惠山祠堂群中的宋范仲淹祠、明顾可久祠、明周敦颐祠、民国杨藕芳祠等了解无锡历代名人，也可以通过荣毅仁纪念馆和薛家花园等了解无锡荣氏家族与薛氏家族的风貌。

除名人祠堂纪念馆等，无锡的艺术类院馆也是可以极大丰富课程的资源。坐落在运河公园内的中国民族音乐博物馆和苏珈美术馆，是可以熏陶无锡当地音乐、美术等艺术的院馆。而位于蠡湖之畔的无锡凤凰艺都全天候免费开放的油画展也是对学生课外实践的补充，可以增进学生对无锡本地艺术的了解，提高他们的审美能力，丰富他们美好的感性体验，从而培养其热爱家乡、热爱艺术、热爱生活的情怀。无锡博物馆、宜兴紫砂厂、泥人博物馆、绿波美术馆、北仓门艺术沙龙中心、三蠡会馆等如果能与课堂有机整合，也将进一步敏锐儿童的艺术细胞，让儿童在艺术的生活中成就生活的艺术。

无锡本土文化资源是无锡地方的文化根基，它具有历史性、传统性、继承性以及地域性，而其中的精华又汇入了中华民族文化的大流。所以本土文化不仅蕴涵着重要的知识来源，而且是学校进行爱国主义、历史主义教育及全面开展素质教育的重要资源，更重要的是它非常贴近学生生活，容易激发学生的学习兴趣。

家乡山水钟灵秀，一草一木总关情。相信无锡的品德课程中将无锡本土文化资源作为案例引入课堂，有利于引导学生主动学习、带着兴趣学习，这不仅能增强课堂教学的趣味性，活跃课堂气氛，提高课堂教学的质量，还能增强个人的创造性、情感的体验性，同时能培养学生解决问题的能力，在潜移默化中让学生感悟道理。