内面思考带来的精致化,异常的拘泥与对自己角色再确认带来的“一根筋”。这是日本人的心性所然。于是我们看到了我们所熟悉的寝具品牌京都西川创建于1566年;长崎的糕点品牌カステラ本家创建于1624年;千叶的酱油品牌ヤマサ酱油创建于1645年;医药品牌田边三菱制药创建于1678年;陶磁品牌たち吉创建于1752年;绿茶品牌福寿园创建于1790年;乐器品牌三木乐器创建于1825年;综合商社品牌伊藤忠商事创建于1858年。毫无疑问,如果没有强力的内面精神作为原动力,这些商业奇迹绝对不会发生,因为人性中的恶魔,总想冒出将一切击得粉碎,将一切丧失殆尽。
谷崎润一郎,这位烦恼于和式和洋式之间的文化人,一边爱用白色的水洗便器,一边不能抑制对往昔如厕的乡愁;一边赞美西洋女子的白色肌肤,一边以松子夫人为最爱。对西洋的憧憬和对日本的乡愁,始终困扰着谷崎。但恰恰是这种形而下的感性直觉的困挠,还原成了日本人观念中的精细主义和执着主义。
于是,日本的百乐公司又推出纤细摩擦商务笔,笔杆直径7.4mm,笔芯0.38mm,并可通过摩擦发热擦除字迹。于是,日本的斑马公司又推出一头带油性圆珠笔的手写笔,在小本子或口袋中收纳时仅83毫米。这样看来,从钱到人,从经济原理到生活原理,做得最好的是日本人。
或许正是在这个意义上,轮岛漆艺家赤木明登才说,料理和杀生几乎是同义词。品尝滋味是触摸逝去生命的内部。将这个严肃的事实加以覆盖和隐没,再将其升华到洗练的境界,就是饮食文化。中国无疑是饮食文化的大国,但我们有如此深入的思考吗?
或许正是在这个意义上,服装设计师山本耀司才说,当我第一次看见身着奥黛(越式旗袍)骑着单车的女孩,惊艳到张大嘴只顾呆呆地看着。中国无疑也是旗袍文化的大国,但我们有过这种“张大嘴”的惊艳吗?有人或许会问“张大嘴只顾呆呆看着”的“情色”惊艳,也与爆买有关吗?哈哈,这就是需要我们转换思考的逻辑之链了。
这里我们看到了一条通路,一条将万事做好的通路。我们在慨叹根源性具有如此惊人的一致性同时,也深深折服原研哉“美意识的竞争是世界富饶之源”这句话。
如果要问,猴年春节,什么商品会取代马桶成为“爆买”焦点?还尚未可知。但不间断扫货的持续性,想必仍将保持。从都市到乡村,从品牌到文化。其实这种爆买在本质上就是用脚投票。我们都戴着三次元的遮挡PM2.5的口罩。这口罩,很可能来自日本的药妆店。