浅析大学生责任教育中的隐形课程运用

【摘 要】大学生责任教育是高校思想政治教育中不可或缺的一部分。隐性课程具有的潜隐性、渗透性、自主性及效果长期性等特征契合责任教育的目标与要求。高校应该积极探索责任教育中的隐性课程的设计，重视教学过程中、学生活动中、管理体制中、文化氛围中的责任教育因素的设计和实施。

【关键词】责任教育；隐形课程；大学生

近年来，面对大学生特别是高职院校的学生在面对多元文化、网络文化、大众文化等诸多影响表现出来的“重自我价值，轻社会价值”、“重个人前途，轻社会理想.”、“重权利、轻义务”、“重索取、轻权利”等，正如《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的若干意见》所言的“社会责任感缺乏”现象，加强大学生的责任教育已经引起了社会的重视。高校作为责任教育的主渠道、主战场，以各种方式对大学生进行责任教育的必要性和重要性已经无需置疑。大学生责任教育是潜移默化、细水长流的过程，与其他教育比较，更多地具有“隐性教育”的特点。在对大学生进行责任教育，在开展显性教育的同时，更要充分发挥隐性教育的功能作用，从源头上、基础上增强教育工作的针对性和实效性。

一、隐形课程的概述

隐性课程是相对于显性课程而言的，“隐性课程”中的“课程”并非实指，只是借助“课程”一词来说明在学校中还存在着对学生产生影响的、但又没有明确纳入教学计划的教育因素。在显性课程中，学生总是能够明显意识到自己是在学习什么，明确地知道要往哪儿去，目的性比较强，一般会采取有意识的自我控制方式，要求自己以最大限度地获得各种经验。而在隐性课程里，学生不知道自己在学什么，也不知道要往哪儿去，目的性不强，一般都是在无意识中获得各种教育经验，是一种自然的习得过程。当然，对于教育者而言，这些“课程”的设计可以是无意识也可以是有意识的。

所以，隐性课程是教育情境中以间接、内隐方式发挥作用的课程。“它往往不直接在课程规划（教学计划）中反映，或者不通过正式教学进行，但却对学生的知识、情感、信念、意志、行为和价值观等方面起着潜移默化的作用，促进或干扰教育目标的实现。”隐性课程大多是无明确计划的学习活动，是在潜移默化中进行的，学生在学习过程中多是无意识接受隐含于其中的经验，获得的主要是非学术性知识，无需意志的努力。相对于显性课程主要通过课堂教学实施，隐性课程则可以在学校的整个教育环境中进行。因此隐性课程具有潜隐性、渗透性、自主性及效果长期性等特征。

二、隐性课程的特点契合大学生责任教育

（一）隐性课程的潜隐性适合责任意识培养的特点

隐性课程的潜隐性是指教育者把教育目的巧妙地隐藏在受教育者不可或缺的经济文化活动、日常活动和喜闻乐见的活动之中，通过引起受教育者的兴趣，满足他们的需要，使其潜移默化地接受教育观念及要求的影响和塑造，利用受教育者的无意识达到教育目的。责任意识的形成和固化是一个长期的过程，也是一个潜移默化的过程。意识是人的头脑对于客观物质世界的反映，也是感觉、思维等各种心理过程的总和，外界无法通过一种直接渠道或硬性措施强行植入和改变。人们也无法对一个人的责任意识用硬性标准去度量。因此，大学生责任意识形成的内在隐蔽性特征使得教育者应注重发挥“隐性”教育的功能。

（二）隐形课程效果长期性符合责任教育的要求

隐性课程的教育效果具有“显现的长期性、间接性”特点，使得隐性课程在达到“品质”、“习惯”、“态度”等这些教学目标时，具有较强有力的持续影响。相对于显性教育来说，隐性教育的作用方式是一种“水滴石穿”的长周期态势，一旦形成即深入内心、且效用持久。学生在学校中受到的这些影响与他们在学校中习得的学习技能，在其走上社会对学生的作用是一样重要。这也正是在高职院校对学生进行责任教育所预期的效果和目的。

（三）隐性课程的渗透性有利于责任教育的整体优化

隐性课程的渗透性是指隐性教育把教育内容渗透到个人的生活、活动之中。隐性教育的物质环境、制度设置等都渗透着道德蕴含和教育意志，大学生通过暗示、舆论、从众机制产生潜在心理压力和动力，自觉规范约束自己的行为，从而逐步形成良好的道德习惯。隐性教育的“渗透性”有利于把各种培育载体和日常生活中所渗透的各种培育内容充分挖掘出来，通过加工与重组，使之相互联系、相互渗透，形成合理的结构，实现培育内容的整体优化。也有利于教育方式突破时空限制，是一种无课堂、跨时空的教育，在全方位中发挥教育作用。无论是现实生活中的报纸、杂志、影视，还是舆论、信息、楷模等，无时无刻不在影响着大学生从而弥补了显性课程无法有效覆盖的生活空间。这样教育就会在教育对象不知不觉中多角度、全方位地展开，对大学生的思想、政治、个性、兴趣等各方面都产生教育作用，让生活说话，让环境说话，让实践说话，使大学生在他们熟悉的生活中真正开展有意义的学习，在学习过程中自然而然地提升责任意识。

（四）隐性课程的自主性有利于教育对象实现自我教育

隐性课程的自主性，是指教育对象在教育过程中对教育信息的自主反应、自主选择、自主整合、自主内化和外化。责任的基础是自由，是自主选择，而传统灌输式的显性课程忽视学生的主体精神在品德形成中的重要地位，其所奉行的道德是一种“驯服式”道德，限制了学生选择的自由，因而难以激发学生的责任感和责任意识，影响其承担责任能力的养成。隐性课程的自主性有利于教育对象实现自我教育。教育过程中满足了大学生主体的自主、自尊需要，较好规避了青年人的逆反心理，大学生由于自我发展的需要和无意识的作用，能够主动投入到教育环境中，通过自我体验、自我抉择达到自我完善，把教育过程中责任要求转化为自身的自觉认识，从而实现自主内化和外化，达到自我教育的目的。责任文化教育在实施方法中都强调要注重发挥学生的主体作用，要为学生提供自主选择和主动参与活动的机会，在教育过程中要注重层次性和循序渐进。

三、隐性课程在大学生责任教育中的运用

重视大学生的责任教育，从哲学、伦理学、教育学等不同的理论角度，“责任教育”有着多层蕴含和现实途径。运用、整合和完善高校显性课程以外的各个教育资源，形成责任教育的合力，使大学生的责任意识自主习得，长效显现。

（一）积极发掘教学过程中的隐性因素。

在显性课程及大学的专业课程教学中，广泛地存在着隐性的德育因素。除了通识教育课程的教学尽量贯穿公民和道德教育目标，还要注重在专业课程教育中渗透德育，学生在学习专业课的同时，加深了对国家历史传统和社会责任、道德伦理的思考，其效果显然比单纯灌输专业知识或强制学生学习纯粹的伦理道德知识好得多。此外，教师教学过程中的以身示范至关重要，教师的人格品行、言谈举止对学生的影响十分深远。教师对学生负责任、对教学负责任的态度必然会对学生产生深远影响，对其责任品质养成及责任能力提高有非凡价值。

（二）在开展各种活动中培养责任能力。

学生责任能力的提高是个体自身内部因素和外部条件相互作用的结果，而学生在生活中所参与的各种各样的活动就是中介。在活动中教育目的是内隐的，学生可以在活动中自觉或不自觉地体悟，在组织活动和参与活动的过程中锻炼能力，培养对社会角色责任的认同感。社会实践活动是学生参与社会生活，奉献社会的重要途径，同时也是联结大学校园和社会的重要纽带，更是培养学生责任能力的有效途径。通过让学生走向社会，进行多种形式的义务服务，加强学生与社会的联系，从而培养学生的社会责任感，让学生增加对社会和国情的了解，使学生对劳动的意义和价值的理解更加具体化。

（三）重视发挥管理体制对大学生责任意识培养的作用。

和谐的校园环境能促进学生的人格塑造。学校的领导与管理制度、学生自治的程度、教学过程与教学评价中学生的参与程度以及学校内部规章制度、纪律守则，所有这些都会以隐性方式影响学生的思想价值观念、道德品性与行为方式。如果让学生作为主体民主地参与讨论制定并执行奖惩管理制度，让学生在其自主选择、行动中吸取教训、承担责任、学会自律，更有利于学生道德品质的养成和责任能力的提高。

（四）学校的文化心理气氛是隐性的课堂。

学校建筑物、生态环境、班级教室设置等硬件环境，以及学校与班级的传统、校风班风、领导方式、人际关系等精神形态的隐性德育因素都对学生有潜在影响。努力创造出“让学校的墙壁也说话”的教育情景，充分挖掘硬件环境及精神氛围的育人因素，让学生从历史的积淀中感受作为新世纪大学生的责任和使命，也可以赋予他们在校园、班级、宿舍、生活社区等环境布置方面的自由与权利，让其在主动参与并自主选择，体味和承担相应的责任。

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作者简介：

谢瑜博（1981-）女，宁波城市职业技术学院讲师，主要研究方向：思想政治教育。