马克思主义关于无产阶级进行思想解放运动的理论及其发展

姬莹

【摘 要】 马克思主义关于无产阶级进行思想解放运动的思想是一脉相承的。马克思、恩格斯在同各种非无产阶级社会主义思想斗争的过程中，阐述了思想解放运动的重要性；十月革命胜利之后，列宁要求同苏维埃政权建设过程中存在的“左”倾错误思想进行坚决的斗争；中国领导人依据不同的历史环境展开了思想解放运动的实践过程。

【关键词】 马克思主义；无产阶级；思想解放运动；理论；发展

马克思主义关于无产阶级进行思想解放运动的思想是不断发展的过程。马克思主义经典作家时期与各种非无产阶级社会主义思想进行了不断的斗争，中国共产党领导人秉承了马克思、恩格斯、列宁的实事求是的精神，依据不同的历史环境开展的思想解放运动，为无产阶级执政党确立解放思想、实事求是的思想路线奠定了基础。

一、马克思、恩格斯在同各种非无产阶级社会主义思想斗争的过程中，阐述了思想解放运动的重要性

思想斗争的内容主要集中在以下几个方面：第一，在生产资料所有制问题上，反对蒲鲁东主义者改良主义的观点，坚决拥护生产资料公有制。早在19世纪40年代，马克思、恩格斯就论述过无产阶级在取得统治地位之后，要大力发展生产力，以公有制代替私有制。但蒲鲁东主义者却拥护小私有制，特别是土地私有制。马克思、恩格斯以大量的证据论证了，在资本主义制度下，小农经济的破产是在所难免的。无产阶级在取得政权后，要实时的消灭土地私有制，实行共耕制，只有这样农民才能从剥削下解放出来。第二，批判蒲鲁东派、工联派和巴枯宁派的政治冷淡主义，阐明进行政治斗争的意义。蒲鲁东派认为除了保守的经济改良政策之外，其他的群众性斗争都是没有必要的；而工联派只把组织工人为改善生活条件而进行的经济斗争看作有意义的斗争，不支持工人进行政治斗争；巴枯宁派认为政治斗争是没有必要的，应该放弃政治斗争。马克思、恩格斯同以上这些派别进行了论战，阐明了无产阶级进行斗争的必要性，要求无产阶级领导下的政权组织，要实时的鼓动工人阶级进行政治斗争，并在此基础上把政治斗争和经济斗争结合起来。第三，在批判巴枯宁否定未来社会存在任何权威的言论上，马克思、恩格斯阐述了无产阶级管理国家的方式应是民主集中制。无产阶级领导下的国家有必要建立一定的权威，因为一定的权威能够帮助无产阶级积累足够的力量组织国家的建设，在此基础上还可以实现个人的自由以及基本利益的获得。正如恩格斯所说：“把权威原则说成是绝对坏的东西，而把自治原则说成是绝对好的东西，这是荒谬的。”[1]正是马克思恩格斯同无产阶级社会主义思想的论战为无产阶级怎样领导工人阶级进行政治运动奠定了基础。19世纪70年代以后，马克思主义在工人运动中取得了统治地位，但是小资产阶级就采取机会主义的形式渗透到工人运动内部。到90年代，在工人运动和工人政党内部，机会主义到处泛滥。针对这种情况，恩格斯从政治、思想、历史环境各个方面对机会主义泛滥的根源进行了剖析，要求无产阶级要同机会主义进行不懈的斗争，剥下机会主义的伪装。不管是第一国际期间，同各种非无产阶级思想的论战，还是第二国际期间，同机会主义的论战，都使得无产阶级在思想上进行了一次洗礼，并为无产阶级怎样开展政治运动留下了宝贵的经验。

二、十月革命胜利之后，列宁要求同苏维埃政权建设过程中存在的“左”倾错误思想进行坚决的斗争

苏维埃政权建设过程中存在的“左”倾错误思想主要是指一些干部不能用冷静的头脑对客观实际情况进行实事求是的分析，他们更愿意热衷于“革命空谈”。所谓“革命空谈”，列宁认为就是“没有一点现实的、客观的根据。感情用事，一厢情愿，怒气冲冲，愤愤不平……而仅有这种内容的口号就叫做革命空谈。”[2]“革命空谈”这种“左”倾错误思想的存在，影响了无产阶级国家机关和公职人员之间的团结，使得无产阶级不能集中精力进行苏维埃政权的建设。针对这种错误思想带来的危害，列宁发表了一系列的演说，撰写了大量的文章要求无产阶级克服这种错误思想。为此，列宁要求无产阶级不要断然夸大革命的作用，少谈些政治，集中精力组织苏维埃政权的建设；同时还要求无产阶级不要总流连于昨天的成就，更要懂得怎样面对未来的任务。通过这次与党内“左”倾错误思想的斗争，解除了党内的一切派别活动，保持了政权内部的团结，为他们统一思想，齐心协力的组织苏维埃政权的建设奠定了基础。

三、中国领导人关于思想解放运动思想的实践发展

以毛泽东为核心的我国第一代党中央领导集体，秉承了马克思、恩格斯、列宁的实事求是的精神，逐步展开了马克思主义基本理论与中国实践相结合的历程。1942年在延安地区开展的整风运动就成为无产阶级确立实事求是思想路线的一次思想解放运动。这次思想解放运动破除了无产阶级把马克思主义教条化，把共产国际决议神圣化的错误倾向，使得无产阶级能够实事求是，从实际出发，理论联系实际，把马克思主义普遍原理与中国具体实践相结合的认识达到一种高度的自觉。以邓小平为核心的我国第二代党中央领导集体，冲破了“两个凡是”的思想束缚，要求无产阶级重申实践是检验真理的唯一标准。正如邓小平指出：“我们开会，作报告，做决议，以及做任何工作都为的是解决问题，”而“解决问题，究竟是否正确或者完全正确，还需要今后的时间来检验。[3]”这场关于真理标准问题的大讨论，使无产阶级确立了实事求是，一切从实际出发，理论联系实际的马克思主义的根本观点和根本方法，从而使无产阶级在思想上获得了一次大解放。以江泽民为核心的第三代中央领导集体和以胡锦涛为核心的第四代中央领导集体，他们意识到无产阶级要接受长期执政的考验，要面对国际国内环境变化而带来的挑战，就必须在政权的廉政建设、民主建设、先进性建设、执政能力建设方面进一步解放思想，提高驾驭全局的能力。只有这样无产阶级才能始终发挥先锋模范带头作用，才能保持与时俱进的优良品质，才能始终走在时代的前列，才能更好地完成执政使命。随着党的历史方位的变化，随着党的组织出现的新变化，新一代领导人习近平要求无产阶级政党要珍惜手中的权力，提高党的执政能力，保持党的先进性，成为全心全意为人民服务，为国家建设而不断努力的名副其实的党。为此，我们国家开展的群众路线教育活动，“三严三实”活动都为无产阶级政党不断解放思想注入了新的活力。

总之，不管是马克思主义经典作家时期对错误思想的批判，还是中国共产党领导人依据不同的历史环境开展的思想解放运动，都为无产阶级执政党确立解放思想、实事求是的思想路线奠定了基础。

【参考文献】

[1] 马克思恩格斯选集第3卷[M].北京：人民出版社，1995.226.

[2] 列宁全集第33卷[M].北京：人民出版社，1985.355.

[3] 邓小平文选第2卷[M].北京：人民出版社，1994.113.

【作者简介】

姬 莹（1986-）山东淄博人，硕士研究生.