简析陕甘民歌中花儿信天游的特点

田 甜

(陕西青年职业学院 陕西 西安 710068)



【西部文化】

简析陕甘民歌中花儿信天游的特点

田 甜

(陕西青年职业学院 陕西 西安 710068)

陕甘民歌花儿信天游源于人民的生活，反映人民的生活，也广泛而深入地影响着人民的生活，是历史传说，是编年史，是人类文化中最宝贵的一个组成部分。论文从陕甘民歌花儿信天游与地理环境和人文环境的关系出发，对西北民歌的题材、内容、旋律等方面论述了西北民歌的特点。

西北民歌;花儿;信天游

民歌是历史传说，是编年史，是人类文化中最宝贵的一个组成部分，西北民歌更是这之中的灿烂一笔。它源于人民的生活，反映人民的生活，也广泛而深入地影响着人民的生活。

一、陕甘民歌花儿信天游的特点与地理环境和人文环境的关系

西北民歌音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明、生动，表现手法丰富多样。是在群众口头相传中不断加工提高的集体创作。流行在陕西、山西、甘肃、宁夏、青海等省区。其中以“花儿”和“信天游”最具代表性。受伊斯兰文化影响。地处新疆，以维吾尔、哈萨克民歌为代表，它受过来自中亚伊斯兰传统文化的影响，与阿拉伯音乐文化有着一定的联系。新疆族人能歌善舞，歌颂生活中的点点滴滴。如情歌，劳动，欢庆等。

花儿 ：流行于甘肃、青海、宁夏的一种山歌，以歌唱爱情为主，主要产生于甘肃的洮岷、临夏和青海的东部农业区，是当地汉、回、土、撒拉、东乡、保安等民族以及部分裕固族、藏族群众用汉语歌唱的一种口头文学艺术形式。

信天游：信天游是最富有特色、最具代表性的陕北民歌。陕北是民歌的荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种。最具代表性的信天游的传唱之境，是一片广漠无垠的黄色高原，这高原，千沟万壑，连绵起伏，苍茫、恢宏而又深藏着凄然、悲壮；清峻、刚毅而又饱含着沉郁、顿挫。 千百年来，它以自己的个性潜在地影响着陕北人的生活习俗，塑造了性格鲜明的高原文化，塑造了苍凉、宏壮而沉郁的信天游。信天游，在这地瘠民贫，交通不便的偏僻山沟沟里，在漫漫的历史长河中，是陕北劳动人民抒发感情的最好手段，是发自人民心底的呼声。

民歌是人类文化中最宝贵的一个组成部分，西北民歌更是这之中的灿烂一笔。它源于人民的生活，反映人民的生活，也广泛而深入地影响着人民的生活。

二、陕甘民歌花儿信天游题材内容上的特点

陕甘民歌常见的题材有：劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等。

花儿的题材内容特点：因为西北部分自古以来属于半农半牧文化范畴。历史上曾经是“丝绸之路”必经之地，东西文化交流较早，由于长期的多民族交化交融，渐渐形成“花儿”。“花儿”一词的由来一是由于歌名、歌词中有大量的花名。二是反映出老百姓对它的喜爱，故用此昵称。可分“家曲”，“野曲”两大类，“家曲”包括各种酒曲、宴席曲、小词、秧歌等；“野曲”包括“花儿”在内的各种山歌、牧歌等。野曲只能在室外唱。“花儿”为代表性歌种，曲调高亢悠长，格调深沉婉转，气质粗扩、淳朴。不论哪个民族都使用汉语演唱，而各民族有自己的衬词，中外闻名的曲目有《上去高山望平川》。 《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目，在全国各地颇具影响，声誉极高。语言通俗易懂，清新明朗，节奏明快富于音乐性，唱起来朗朗上口，听起来悦耳动听。多用假声或真假声结合的方法演唱。花儿除在农事劳动和山野运货等劳动场合歌唱外，各地还有“花儿会”的习俗，一般在农历四到六月间(以六月初最盛)，选择风景秀丽、名山古刹坐落的地方，会期多则三四天，少则一两天。届时群众云集，对歌声此起彼伏，气氛颇为热烈。

信天游的题材内容特点：信天游又叫“顺天游”是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。一曲高歌，响遏行云，全扫靡靡之音；一声入耳，荡气回肠，令人精神为之一振。传统的信天游多是表现妇女婚姻、恋爱以及家庭生活中的痛苦和对封建礼教束缚的反抗情绪；也有表现在漫长孤独的旅途中脚夫们抒发艰难生活的苦闷以及对家乡亲人眷念；还有反映劳动人民对未来美好生活的向往。为了表达这些丰富的思想感情，歌手们常常触景生情，托物言志，即兴创作，出口成诗；于是优美动听的歌声就信天而游，遍及山野乡村，因此，人民就把这种形式叫作“信天游”或“顺天游”。随着革命形势的民展，信天游不仅表现劳动人民个人的喜怒哀乐，它还紧紧地和革命斗争联系在一起，产生了无数歌颂党、歌颂领袖、歌颂革命、歌颂新生活的信天游。是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶，是陕北人民最亲近的伴侣，是陕北劳动人民生活的最直接反映。节奏自由悠长，使用西北方言，以山歌最为突出．曲调高亢嘹亮，旋律起伏较大，具有方言性、非语意性。包括有秧歌、小调等。 《泪蛋蛋》是陕北“信天游”中的代表曲目。往往上句比兴，下句点题，句尾押韵。另外由于它常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词，所以在民间有“信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁”的说法。

总的来说，西北民歌常见的体裁材以劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等为主。充分体现了该民族的习俗和风情，歌颂生活中的点点滴滴。如情歌，劳动，欢庆等。

三、陕甘民歌花儿信天游音调旋律上的特点

花儿音调旋律上的特点：曲调高亢悠长，格调深沉婉转，气质粗扩淳朴，清新明朗，节奏明快富于音乐性，唱起来朗朗上口，听起来悦耳动听。多用假声或真假声结合的方法演唱。按传统说法，男歌手将女情人称为“花儿”，女歌手将男情人称为“少年”，故“花儿”又叫“少年”，(在青海)唱“花儿”也称“漫少年”。歌唱方式为独唱或对唱，演唱时即兴编词，声调高亢舒长。花儿的演唱不论是那个民族，都用汉语演唱，唱法有尖音(假声)和苍音(真声)之别，也有真假声并用者，一般男声多用假声，女声多用真声，男女齐唱对唱时，唱同等音高。花儿的词有着独特的格律，这种格律是区别“花儿”与其它民歌的显著标志。花儿的唱词格式多样，衬语十分丰富，曲体结构也有较多样式。花儿分河湟花儿和洮岷花儿两大系列，河湟花儿曲调丰富多彩，“令”多达一百余种，歌者多是自编自唱。有时也有对唱，但人数不是很多，三五一群，一人唱完一首，大家随之呼应“欧——欧”之类的尾音，以烘托气氛，激发情绪。而洮岷花儿曲调则比较朴实单纯，只有少数的几个“令”，多集中在花儿会上演唱，相互答问对唱。 花儿的曲调极为丰富，不同的曲调用不同的“令”来表示，每个“令”有独特的音乐风格。

信天游音调旋律上的特点：节奏自由悠长，曲调高亢嘹亮，旋律起伏较大，可以用同一个旋律反复演唱多段歌词。一曲高歌，响遏行云，全扫靡靡之音；一声入耳，荡气回肠，令人精神为之一振。粗狂豪放，憨厚直白是其最大的特点。信天游的曲调粗犷奔放，豪放高亢，体现了陕北人们的真性情。信天游来源于生活，又是户外的山歌，所以它的曲调才大多数都是奔放的。但是信天游也有缠绵、委婉、细腻、淳厚的曲调，像妇女们思念心爱的人的调子多是如此。《走西口》这样的。 信天游的曲调并不都固定，演唱时可不受曲调的了限制，根据歌词的内容和歌唱者的情绪，同一首歌唱出不同的感情，可长可短，可快可慢，同时每段歌词可以用任何曲调配唱。

四、陕甘民歌发音及发音位置上的特点

陕甘民歌中花儿信天游在发音及发音位置上可分为三种类型：

(一)真声声型：这一类型建立在自然声、大本嗓发音的基础上，大多用真声进行演唱。其发声特点是发声时声带拉紧，两边声带靠拢作整体振动，且依声带张力的大小来调节音的高低。真声发出的声音刚劲有力，音色明亮饱满，运用于中、低声区歌唱方便自如，与人平时说话的音质比较接近。它具有较好的口腔、鼻腔和胸腔共鸣，并且有高亢、豪放、质朴、丰满、泼辣、粗犷的特点。

(二)假声声型 ：这一声型是纯“小嗓”的演唱。其发声时声带相对放松，张力不强，发出的声音既有气体振动的成分，也有一声带边缘振动的成分，音质不同于真声，有种特有的娇柔意味。以假嗓为主的艺术假声声型，是以假声为主要发声方法的声音类型。此种声型具有清丽柔和、委婉灵活、富有弹性的特点，音质明亮、清脆流畅。

(三)混合声型：混合声是指真声与假声相混合的声音。其发声时多从低声区开始就使声带边缘变薄，掺入少量假声，随着声音的上行，假声成分逐渐增多，但仍带有一定成分的真声；高音突出头声，中低音区突出胸腔，声音形成一条线，一个整体，这样就统一了声区，拓宽了音域。真假声混合声型容易做到吐字清晰，上下声区统一，具有明亮、清脆、流畅、华彩、甜美的特点。

五、总结

陕甘民歌中花儿信天游的音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明、生动，表现手法丰富多样。大体上有花儿和信天游两种代表风格，常见的体裁材有：劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等。其中，花儿在音调旋律上有曲调高亢悠长，格调深沉婉转，气质粗扩淳朴，清新明朗，节奏明快富于音乐性，唱起来朗朗上口，听起来悦耳动听的特点。而信天游则节奏自由悠长，曲调高亢嘹亮，旋律起伏较大，粗狂豪放，憨厚直白。在发音及发音位置上可分为真声声型，假声声型，混合声型三种类型。它源于人民的生活，反映人民的生活，也广泛而深入地影响着人民的生活，是历史传说，是编年史，是人类文化中最宝贵的一个组成部分。

[1] 周青青著,中国民歌[N].人民音乐出版社.

[2] 西北民歌与花儿集[N].甘肃人民出版社.

Brief Analysis on the Characteristics of Northwestern Folk Songs

TIANTian

(Shaanxi Youth Vocational College,710068,Xi’an,Shaanxi,China)

Northwestern folk songs originated from people’s life,reflects people’s life,and also extensively and deeply influences people’s life,it is historic legend,it is annals,it is a valuable ingredient of human culture.Starting from the relations of geographical and human circumstances,the essay stated the characteristics of Northwestern folk song via the aspects of theme,content and melody.

Northwestern Folk Songs;Huaer;Xintianyou

2016-10-20

田甜(1982年)女，陕西汉中人，陕西青年职业学院公共事业系讲师，主要从事钢琴和声乐教学工作。

I207.24

A < class="emphasis_bold">文章编号：1674-2885(2016)04-84-03

1674-2885(2016)04-84-03