关于山东着力实现弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动的思考

金刚

（济南市行政学院、济南市委党校、济南市社会主义学院，济南 250100）

关于山东着力实现弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动的思考

金刚

（济南市行政学院、济南市委党校、济南市社会主义学院，济南 250100）

习近平同志执政以来，把弘扬传播以儒家文化为代表的中华优秀传统文化提升到了新中国成立以来前所未有的高度，并大力倡导和持续推进“一带一路”战略。山东作为儒学之源和孔孟之乡，作为国家“一带一路”规划海上战略支点和新亚欧大陆桥经济走廊沿线重点地区，担负着弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略两大时代重任。文化和经济不是相互分离的，而是可以相互促进、协同并进。传播儒家文化与推进“一带一路”战略也不是彼此孤立的，两者之间有着不可分割的内在联系。山东要创造性地和卓有成效地完成这两大任务，打造弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略的亮点，就应当深刻审视和牢牢把握两者有机统一、相辅相成的内在联系，发挥比较优势和综合优势，着力实现弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略相得益彰，良性互动。

儒家文化；“一带一路”；良性互动。

弘扬传播以儒学为代表的中华优秀传统文化和实施“一带一路”战略是习近平执政以来的两个充满理性和智慧的重大举措，分别标志着我国文化建设和经济建设的重要里程碑和转折点。对山东而言，作为儒学之源和孔孟之乡，要认真贯彻习近平视察山东和出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会的重要讲话精神，在弘扬和传播儒学方面大有作为，走在前列；同时，作为沿海经济文化大省，又要积极贯彻落实国家经济和外交方面的重大战略部署，尤其要在推进“一带一路”建设方面不断创新，并取得突出成就。这就需要深刻审视弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略的结合点和共振点，着力打造亮点和创新点，在顺利实现弘扬传播以儒学和推进“一带一路”战略两大任务目标的同时，助推国家整体战略的效能提升。

一、弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略应该而且能够实现良性互动

（一）当今世界文化与经济的协同发展越来越表现出勃勃生机

近些年来尤其是21世纪以来，文化的作用越来越受到重视，文化与经济的协同发展越来越成为一种趋势，文化对经济的辅助和支撑作用越来越显现，文化产业的蓬勃发展就是文化与经济协同发展的明证。就我国而言，弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略看似两个不同的问题，一个侧重文化，一个侧重经济，实际上你中有我，我中有你，水乳交融，密不可分，并且能够相互影响，相互促进。在弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略的具体推进过程中，如果山东能结合自身的特点和优势，使二者相互配合，统筹实施，你不离我，我不离你，做到相辅相成，良性互动，协同并进，比翼双飞，必然事半功倍，更具实效。

（二）历史上的“丝绸之路”是商贸之路更是文化交流融合之路

历史上，无论是陆上丝绸之路还是海上丝绸之路，其功能都不仅仅是贸易往来和商品交换，对中外的科技交流、文化交流、宗教交流所产生的促进作用和影响更加深远。佛教、基督教、伊斯兰教等都是通过丝绸之路传入中国，以儒家文明为主流的中华文明也通过丝绸之路传到西方，文化和宗教大交流大融合成为丝绸之路上靓丽的风景。今天“一带一路”战略也不仅仅是为了促进经济合作和贸易往来，还要着眼于深化和扩大中外文明之间的交流互鉴，形成文明的大交流大融合，成为沿线国家的和平之路，合作之路，共赢之路，延续丝绸之路曾经的辉煌。对中国而言，要着重提升儒学在“一带一路”沿线的传播力和影响力，更好地助力“民心相通”。

（三）促进中外文明交流互鉴是“一带一路”战略的重要目标

“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”。［1］自习近平总书记提出“一带一路”倡议以来，几乎每次出访都会重点提及“一带一路”，都会在大力推进经济合作的同时着重强调“文明交流互鉴”。在《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》这份重要文件中，也有不少区域经济合作和文明交流互鉴并重的经典论述。比如，“加快‘一带一路’建设，有利于促进沿线各国经济繁荣与区域经济合作，加强不同文明交流互鉴，促进世界和平发展，是一项造福世界各国人民的伟大事业”；“倡导文明宽容，尊重各国发展道路和模式的选择，加强不同文明之间的对话，求同存异、兼容并蓄、和平共处、共生共荣”；“人文交流更加广泛深入，不同文明互鉴共荣，各国人民相知相交、和平友好”。［2］这些都深刻表明，强化以儒学为代表的中华文明与其他文明的交流互鉴，实现共生共荣，并在此基础上促进和深化儒学的弘扬和传播是 “一带一路”战略的重要目标。

（四）服务“一带一路”战略是弘扬传播儒家文化的时代要求

习近平执政以来，对儒家思想文化的重视、褒扬和推崇在新中国的历史上前所未有。作为国家最高领导人，习近平多次亲近儒家文化：2013年11月26日，习近平到山东曲阜孔府考察，强调要使孔子和儒家思想在新的时代条件下发挥积极作用；2014年“五四”青年节，习近平来到北京大学人文学苑，同87岁的著名哲学家汤一介促膝交谈，了解《儒藏》编纂情况，赞扬他为中华优秀传统文化继承、发展、创新作出了很大贡献；2014年9 月24日，习近平在参加纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会强调，中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。习近平强调发挥儒学的积极作用，其根本目的在于促进物质文明与精神文明建设比翼双飞，更好地发挥文化对经济社会发展的能动作用。因此，服务国家“一带一路”战略也是对弘扬传播儒家文化的时代要求。“一带一路”战略实施过程中，会遇到各种各样的阻碍和困难，而儒学要在与其他文明之间的交流互鉴当中，助力“民心相通”，为各种合作的顺利进行奠定坚实的民意基础。

二、山东实现弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动的优势与不足

（一）主要优势

一是国家对山东在弘扬传播儒家文化方面的作用格外重视。2013年11月26日上午，习近平总书记来到孔府和孔子研究院参观考察，并同有关专家学者座谈，强调对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新。2014年9月24日，作为国家最高领导人出席在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会并发表重要讲话，对孔子及儒家学说给予高度评价。这两次活动都集中体现了国家对山东在弘扬儒家文化方面的作用格外重视并寄予厚望。

二是山东作为儒学之源和孔孟之乡在儒学的对外交流中地位和作用无可替代。孔子和儒学是山东最具特色最具文化影响的靓丽名片。作为联合国教科文组织确认的世界十大文化名人之首，孔子的影响超越时空，是中国任何人都无法比拟的。作为对世界作出巨大贡献的文化体系，儒家学说在中国文化中最为外界熟知。因此，山东作为儒学之源和孔孟之乡，在实现弘扬传播儒家文化与推进 “一带一路”战略良性互动方面具有独特优势，是其他省市无法取代的。随着山东作为沿海经济文化发达省份对外交流和影响力与日俱增和被确定为国家“一带一路”规划海上战略支点和新亚欧大陆桥经济走廊沿线重点地区，这种优势会更加明显。

（二）主要不足

一是对与“一带一路”关系最紧密的儒家文明与伊斯兰文明交流互鉴的重视度和参与度不够。从“一带一路”倡导和推动的具体地点和细节、习近平和李克强多次倡导召开 “亚洲文明大会”、沿线显著而深刻的伊斯兰文化传统以及我国的战略需要等方面看，其核心和关键是在亚洲尤其是伊斯兰教地区。历史上，以儒家文明为代表的中华文明与以阿拉伯为代表的伊斯兰文明曾经有卓越而影响深远的交流互鉴，现实当中，儒伊文明交流互鉴的需求对双方来说都成为一种必然趋势。因此，推进“一带一路”战略，儒伊文明交流互鉴不可或缺，而儒伊文明卓有成效的交流互鉴也必然能更好地推进“一带一路”战略的顺利实施。但是，从山东举办的七届世界儒学大会和三届尼山世界文明论坛看，伊斯兰教国家的学者参与者太少，对儒家文明与伊斯兰文明交流互鉴的重视度明显太低。同时，上世纪90年代以来特别是新世纪以来，“回儒对话”在南京、银川、昆明、北京等地蓬勃发展，却很难见到孔孟之乡山东的参与和贡献。值得欣喜的是，2016年5月，第四届尼山论坛将在曲阜尼山举行，主题是“儒家文明与伊斯兰文明对话”。这是尼山论坛组委会开展亚洲文明对话的纵深安排，着眼于亚洲两大文明之间的对话交流，也是立足山东发挥优势紧扣“一带一路”的重要部署。

二是没有及时充分认识到山东实现弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动的重要意义。由于多种特殊的原因，山东乃至中国民众与伊斯兰教国家和地区的相互了解、交往程度，与欧美韩日相比还很不深刻、很不密切。在弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”的战略任务下，山东应当而且能够承担这一重任，强化话语权，做出独到贡献。实现二者良性互动的作用如下：儒家文化对“一带一路”沿线国家影响力不断加大，山东对“一带一路”沿线国家吸引力不断增强，成为其重要旅游目的地，彼此经济合作贸易往来提质增效；有利于中国与伊斯兰教国家更好地实现 “民心相通”，进而能促进山东与这些国家的人员、技术、资金等往来；为山东的儒学研究提供独特的研究视角，打造儒学研究高地，提升山东的儒学研究在国内外的知名度；通过助力山东实现推进“一带一路”战略和传播儒家文化统筹发展、双赢互惠，突出山东儒学研究对现实问题的关注，增强孔孟之乡、礼仪之邦的话语权，进而促进山东经济和文化的协同并进，相得益彰；促进儒家文化在“一带一路”沿线国家的传播，服务中华文化对外传播体系的构建，增强国家文化软实力。

三、山东努力实现弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动的建议

（一）充分发挥高层对两者良性互动的引领推动作用

无论是弘扬传播儒家文化还是推进 “一带一路”战略，离开高层的引领推动都会举步维艰，实现两者良性互动更是成为无源之水无本之木。我们可以看到，正是因为习近平等中央领导的引领推动，“一带一路”战略才引起普遍关注，才达成广泛共识，才不断顺利推进。同时，正是因为习近平对弘扬传播儒家文化的前所未有的重视和指示，弘扬传播儒家文化才拥有新视野，迈上大台阶，达到新境界。因此，山东努力实现弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动，对上要争取中央层面的引领推动，对下要支持地市高层的引领推动。尤其是山东要充分认识到，推动弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动，就是创造性地落实中央的大政方针和战略部署，就会事半功倍卓有成效。为此，必须综合采取多种措施不断把两者良性互动引向深入，推向前进。

（二）加强对实现两者良性互动相关问题的调查研究

无论是弘扬传播儒家文化还是推进 “一带一路”战略，在运行实施的过程中都会遇到很多可预见和不可预见的问题和障碍，两者实现良性互动面临的困难会更多和更大。任何一个对弘扬传播儒家文化或者推进“一带一路”战略造成消极影响的问题，都会对两者的良性互动造成严重阻碍。因此，弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动，应当尽可能多地通过研究和调查发现有可能阻碍弘扬传播儒家文化顺利进行和“一带一路”战略有效实施的问题，找出症结所在，尽可能多地去除消极因素，增加积极因素，最终实现弘扬传播儒家文化与推进 “一带一路”战略良性互动。

（三）加强制度机制方面的顶层设计促进二者联动协同发展

“一带一路”战略侧重于经济但不仅仅局限于经济，弘扬传播儒家文化侧重于文化但不仅仅局限于文化，两者在瞄准实现各自核心目标的同时，都追求一种综合的或者累加的效应。但在具体的运行过程中二者不会自动协同发展。这就需要加强制度机制层面的顶层设计，促进相关各方相互配合、相互支持、共同推进。如可以通过建立联席会议制度吸收主要相关部门参加，形成统筹协调的联动机制，密切配合，彼此呼应，避免各自为政。要有意识地科学推进两者的有机结合和良性互动，即在推进“一带一路”战略时发挥弘扬传播儒家文化的能动作用，在弘扬传播儒家文化时发挥“一带一路”战略的助推作用，使两者互为抓手和平台，彼此呼应，相互促进，协同并进，相得益彰，产生“1+1＞2”的效用。

（四）针对良性互动目标成立“儒学与文明对话”研究中心

无论是弘扬传播儒家文化还是推进 “一带一路”战略，儒学与其他文明的对话交流互鉴都是无法绕开的问题。为了更好地弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动，山东可以成立“儒学与文明对话”研究中心。成立研究中心，应把握好以下几点：一是政府机构与学术界有机结合，做到现实实践与学术理论并重，既要坚持问题导向，又要加强学理支撑，突出研究的现实针对性和理论指导性。二是跨学科和跨领域有机结合，做到高校、社会科学院、党校行政学院系统密切配合通力协作，集中各个领域的智慧；同时，在学科方面要突出综合性，发挥多个学科如哲学、历史学、宗教学、政治学、经济学、管理学、法学、国际关系、文化的整体优势。三是在人员来源方面不拘一格，不唯年龄、经历、学历、来头，重实用而不求虚名，形成视野开阔、包容开放的研究格局。

（五）瞄准两者良性互动利用好国家和省内两种平台

无论是弘扬传播儒家文化还是推进 “一带一路”战略，都需要创造平台并充分发挥平台的作用，要把每一个平台都看作弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动的阵地和渠道。“一带一路”战略倡导和实施以来，国家创造了形式多样的双边多边合作机制，各地成功举办了一系列以“一带一路”为主题的国际峰会、论坛、研讨会、博览会，对增进理解、凝聚共识、深化合作发挥了重要作用。值得注意的是，习近平、李克强一再倡导举办“亚洲文明对话大会”，这是山东要紧紧把握的重大机遇，对此应作充分准备，将此类大会作为山东努力实现弘扬传播儒家文化与推进 “一带一路”战略良性互动的广阔舞台。同时，还要瞄准两者良性互动，优化提升山东现有的平台，比如世界儒学大会，尼山世界文明论坛，孔子国际文化节等。

（六）把推动项目建设作为两者良性互动的有机结合体

弘扬传播儒家文化和推进“一带一路”战略，最终要体现在各种各样的项目建设和合作当中。“一带一路”战略倡导和实施以来，国家加强与沿线有关国家的沟通磋商，在基础设施互联互通、产业投资、资源开发、经贸合作、金融合作、人文交流、生态保护、海上合作等领域，推进了一批条件成熟的重点合作项目。山东要实现弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动，就要在积极参与和融入这些项目建设和合作的基础上，进一步完善政策措施，鼓励更多与“一带一路”相关的项目建设和合作。在项目建设和合作的过程中，坚持经济发展和文化发展并重，使弘扬传播儒家文化和推进“一带一路”战略良性互动更加充分地彰显出来，发挥示范引导作用。

（七）找准关键点和薄弱点更多发起儒伊文明交流互鉴

“文明的交流互鉴是文明诸要素在时空维度上的互动，是各种文明互通有无、取长补短、相互促进的过程”，“是增进各国人民友谊的桥梁”，“是推动人类社会进步的动力”，“是维系世界和平的纽带”。［3］客观上说，无论是历史上还是现实中，在儒学对外的交流传播中，山东的贡献与其孔孟之乡、儒学之源的地位并不相称。在国家弘扬传播儒学和推进“一带一路”的大背景、大趋势下，山东应该抢抓机遇，奋起直追，补齐短板，发挥优势，着力推动弘扬传播儒家文化和推进“一带一路”战略良性互动，使自身在儒学研究和传播中拥有更多的话语权，做出独到的贡献。弘扬传播儒学和“一带一路”战略是习近平执政以来的两个重大创新举措，一个侧重文化，一个侧重经济，都与外交密切相关，都是在综合研判国内外各种形势和发展趋势的基础上所作出的科学决策，必将对解决国内外面临的经济、政治、文化、生态等事关发展的多方面的问题产生积极作用。“一带一路”战略的关键点是亚洲和伊斯兰教国家。但是，多少年来，在经济文化的交往方面，我国与欧美十分频繁，与伊斯兰教国家整体上相对较少。更值得注意的是，近代以来，由于多种原因，儒家文明和伊斯兰文明在努力向西方文明学习的同时，却忽略了作为近邻的儒伊两大文明之间的交流对话。这也是现实存在的一个短板。山东要着力推动弘扬传播儒家文化和推进“一带一路”战略良性互动，就要抓住关键点和薄弱点，以此为切入点和突破口，主动出击，更多发起儒伊文明交流互鉴。只有儒伊这两大文化体系之间实现高质量、深层次、全方位的对话、沟通与认同，化解隔阂、误解和矛盾，促进尊重、了解和团结，“一带一路”战略下诸多方面的合作共赢尤其是弘扬传播儒家文化和推进 “一带一路”战略良性互动，才能拥有坚实的基础。

（八）借鉴明清时期“回儒”思想着力阐扬“儒伊相通”

实现弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动，可以借鉴历史上的成功经验。比如，明清时期“回儒”的思想和行动就可以给我们很多启迪。明末清初，在伊斯兰教与儒家思想文化的对话、交流、调适和融合过程中，中国社会出现了“回儒”这一引人注目的群体，代表人物有王岱舆、刘智、马注等。“回儒”持续开展“以儒诠经”（“以儒释伊”）活动，着力阐明“回儒互补”、“伊儒相通”，留下很多经典论述。比如：“吾教大者在钦崇天道，而忠信孝友略与儒者同”［4］、“西域圣人之道同于中国圣人之道”［5］（P15）、“回之与儒，教异而理同也”［5］（P212）、“清真之与儒教无所分别”、“天方之经，大同孔孟之旨”，同时强调“儒者之学犹衣，清真之学犹食。无衣则寒，无食则饥。寒则关于身，饥则切于命”［5］（P375）、“经不通儒，不能明修齐治平之大道；儒不通经，不能究原始要终之至理”［5］（P1041）。当代新儒家的代表人物之一，美国哈佛大学教授杜维明先生对“回儒”所进行的伊斯兰文明与中华文明对话努力，给予积极评价。他强调，“17世纪如此丰富的对话和丰富的资源”对当代的文明对话具有借鉴意义，“作为一个儒家学者，我觉得王岱舆对儒家不仅没有曲解，还有很多独到的洞见”。［6］“回儒”的“以儒诠经”活动，真正开启了伊斯兰教与中国传统文化尤其是儒家思想文化的全方位的对话和融合，是伊斯兰教在华发展传播的转折点，具有划时代和里程碑意义。尤其是，2016年4月22日，习近平在出席全国宗教工作会议并发表重要讲话时强调指出：“弘扬中华文化，努力把宗教教义同中华文化相融合”，“支持我国宗教坚持中国化方向”，“深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。”［7］这些精辟论断深刻表明，将宗教教义与中国优秀传统文化有机结合，促进宗教的中国化进而使宗教更好地促进社会和谐，是一项影响深远、意义重大的时代任务。而“回儒”通过“以儒诠经”活动早已在此方面做出突出贡献。在当前新形势下，如果我们能把“回儒”的思想更好地传播，尤其是让“回儒互补”、“伊儒相通”的理念彰显于世，使之得到更多的认同，对当前更好推进“一带一路”战略、促进与沿线穆斯林国家的 “民心相通”，对弘扬传播儒家文化、提升儒学的影响力，都将十分有益。随着“回儒互补”、“伊儒相通”的理念渐入人心，实现弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动也就逐步水到渠成。

（九）通过多种渠道强化儒伊优秀价值观和基本知识宣传

儒家文化深刻影响中国两千多年，伊斯兰教牢固主导穆斯林世界一千多年，都是各自民族的根基、血脉和精神家园，都是具有世界影响的成熟文明体系。这两大文明体系都曾辉煌于世，至今仍表现出强大的生命力、凝聚力和影响力，从根本上取决于其核心价值观的确立、坚守和弘扬。儒家的核心价值观主要包括仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、节等等，伊斯兰教的核心价值观主要包括“敬主爱人”、“两世吉庆”等等。伊斯兰教文化主要影响亚洲西部、中部、南部和北非等地，儒家文化主要影响在东亚、东南亚等地。两者作为近邻，有很多交汇之处，特别是在“一带一路”的亚洲区域这种交汇更加明显。但是，明代后期特别是近代以来，两者实质上的文化交流相对较少。这对弘扬传播儒家文化和推进 “一带一路”战略都是不利因素。因此，有必要通过多种渠道，在中国和“一带一路”沿线伊斯兰教国家强化儒伊两大文明体系优秀价值观和基本知识宣传，使相互之间有更多的认知、认可和认同。这样，才能更好促进儒伊之间实现高质量、深层次、全方位的对话、沟通，不断化解隔阂、误解和矛盾，促进尊重、了解和团结，夯实弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动的思想文化基础。

（十）坚持正确原则妥善处理相互之间的诸多问题和矛盾

实现弘扬传播儒家文化与推进“一带一路”战略良性互动，受到政治、经济、文化、外交等多领域的多种因素的影响和制约。无论哪个方面出现问题，都会阻碍弘扬传播儒家文化与推进 “一带一路”战略良性互动的进程和效果。从古今中外的历史看，经济文化等方面的交往过程中，出现问题和矛盾是不可避免的，也是不能回避的，关键是要坚持正确的原则和灵活的策略来解决问题，化解矛盾，实现共赢互利，避免两败俱伤。清朝初期因“礼仪之争”而造成天主教在中国传播的中断主要就是因为罗马教皇没有坚持正确的原则而造成的。为了更好实现弘扬传播儒家文化与推进 “一带一路”战略良性互动，至少应该始终坚持以下原则。一是坚持和谐包容。倡导文明宽容，尊重各国发展道路和模式的选择，加强不同文明之间的对话，求同存异、兼容并蓄、和平共处、共生共荣。二是坚持互利共赢。兼顾各方利益和关切，寻求利益契合点和合作最大公约数，体现各方智慧和创意，各施所长，各尽所能，把各方优势和潜力充分发挥出来。三是坚持共商共议原则。无论哪方面出现问题，都不要采取单边政策，一意孤行，甚至搞霸权主义，而要在相互尊重的前提下共同商议，找到能共同接受的解决方案。

［1］习近平.文明因交流而多彩文明因互鉴而丰富［N］.中国青年报，2014-03-29.

［2］推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动［EB/OL］.http：//news.xinhuanet.com/gangao/2015-06/08/c_127890670.htm.

［3］商志晓.人类文明在交流互鉴中发展进步［N］.人民日报，2014-10-16.

［4］王岱舆.正教真诠·真诠弁言［M］.银川：宁夏人民出版社，1988：7.

［5］清真指南译注［M］.昆明：云南民族出版社，1989：15.

［6］杜维明对回儒的评价［EB/OL］，https：//site.douban. com/193896/widget/notes/11643097/note/266267707/.

［7］习近平出席全国宗教工作会议并发表重要讲话［EB/ OL］，http：//politics.people.com.cn/n1/2016/0423/c1001-2829 9513.html.

编辑：高学栋

B222

A

2095-7238（2016）04-0123-06

10.3969/J.ISSN.2095-7238.2016.04.020

2016-03-28

国家社会科学基金项目“明末清初‘回儒’和‘西儒’比较研究及其当代启示”（13BZJ002）阶段性成果。

金刚（1973-），男，中共济南市委党校科研部副主任（正处级）、学报常务副主编、教授，历史学博士，政治学博士后，首届山东高校思想政治理论课特聘教授，济南市青年学术带头人、“十佳”社科工作者，第十一批济南专业技术拔尖人才。2014年5月入选全国文化专家库。2015年9月入选山东省理论人才“百人工程”。主要研究方向为党史党建、文化宗教。