“两学一做”的实践逻辑

王怡尧

（1西华师范大学大学生思想政治教育研究中心 四川 南充 637009；2中国社会科学院马克思主义学院 北京 102488）

“两学一做”的实践逻辑

王怡尧1，2

（1西华师范大学大学生思想政治教育研究中心 四川 南充 637009；2中国社会科学院马克思主义学院 北京 102488）

“两学一做”的实践逻辑表现在：一方面，“一做”是“两学”的落脚点。“做”合格党员的实践不但是“两学”认识的来源，而且是“两学”学习教育的目的和归宿，还是检验“两学”认识发展的唯一标准。另一方面，“两学”是“一做”的理论指导。“两学”是“一做”的时代指引，只有严格的“两学”才能推动“一做”取得成功,，实际工作中要反对走样的“两学”，防止“一做”走向形式主义，最终确保理论联系实际，坚持“学”与“做”的辩证统一。

“两学一做”实践论 逻辑

“两学一做”学习教育活动具有丰富的实践论意蕴。把“两学一做”学习教育活动在整体意义上来观照社会现实，“两学一做”是中国共产党在中国全面建成小康社会的决胜阶段深刻把握马克思主义认识论的本质并予以继承与弘扬的体现，也是马克思主义政党在社会主义市场经济条件下全面从严治党思想的新发展。“两学一做”尤其体现了中国共产党人在中国特色社会主义伟大实践过程中对党的建设理论的新拓展，也是对社会主义市场经济条件下党建工作中存在的基层薄弱问题的反思与解决。但是这还不够，在“两学一做”学习教育活动内部还有实践逻辑的身影。

“两学一做”学习教育活动具有深刻的实践逻辑。这里的实践逻辑是就“两学一做”学习教育活动内部各组成部分之间的有机联系而言的，这种逻辑强调了“两学一做”学习教育活动内部各组成部分之间是一种具有实践论特点或者类似实践与认识的关系。马克思指出，“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看做是并合理地理解为革命的实践。”[1]（P500）文本试图说明“两学一做”学习教育活动内部所投射出来的有机联系在内部结构上具有与生俱来的实践逻辑。

一、“一做”是“两学”的落脚点

1.“做”合格党员的实践是“两学”认识的来源。

马克思主义认为，认识是人们在实践中使客观对象发生某种改变而获得的。“做”合格党员的实践活动既决定“两学”学习教育，也是“两学”学习教育的基础和“两学”认识的最终来源。中国共产党“两学一做”学习教育的“做”主要指的是一种实践活动，是共产党员不懈追求做合格党员的实践活动。这里就涉及到合格党员的标准问题。合格的共产党员的标准本质上是由党的性质和宗旨决定的，中国共产党开展“两学一做”学习教育实际提出了一种新的合格党员标准，即共产党员必须“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”。[2]这样的标准本质上主要是一个定性的标准，目前没有定量的确认。所以，每一个共产党要做到讲政治就必须不断地把握当前形势下党中央的政治要求，而政治形势的不断发展变化决定了党中央对每一位共产党员的要求也是带有不同时期的特点。共产党员在自己的学习实践、工作实践和生活实践中就必须不断地追求讲政治，在政治上与党中央始终保持一致。同理，讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为等方面也是如此，共产党的信念、规矩、纪律、道德、品行、奉献和作为都必然具有强烈的时代性。

对此，毛泽东曾经在《实践论》用知和行的辩证方法论证了实践在认识过程中的地位和作用,并且把人类的生产活动视为决定包括人的认识在内的其他一切活动的最根本的实践活动。就当代来说，一方面，中国共产党是中国特色社会主义的领导者，是在社会主义中国处于长期执政地位的政党。许多中国共产党员会成为领导干部，参与领导经济

社会建设、领导政治军事国防外交等事业。这样的领导和服务工作不讲政治难免幼稚，没有信念难免迷失，没有纪律难成合力，不讲道德难以有为，品行不良带坏社会风尚，不讲奉献必然忘记初心，没有作为难以密切联系群众。另一方面，就中国共产党的性质来说，共产党党员是有共产主义觉悟的先锋战士。在当代中国全面深化改革的背景下始终保持中国共产党党员的先进性、纯洁性和坚定性的历史使命本身就要求共产党员必须做一名讲中国特色社会主义政治大局、有共产主义信念，讲中国特色社会主义政治规矩、有共产党的铁的纪律，讲共产主义道德、有社会主义核心价值观的品行，讲共产主义奉献、有为实现伟大民族复兴而奋进的合格党员。如此方能符合有共产主义觉悟的先进战士的称号，如此才能永远保持建党时中国共产党人就具有的奋斗精神以永远保持对人民的赤子之心，如此才能不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进。“做”合格党员的这些实践要求就是其“两学”认识的来源。

2.“做”合格党员的实践是“两学”学习教育的目的和归宿。共产党员开展“两学”学习教育的目的和归宿是什么？这是一个必须从认识上厘清的问题。马克思主义认识论告诉我们，这样的认识层面的东西最终必须到实践层面来找答案。认识从实践中来，最终还要回到实践中去。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”[1]（P502）改变世界的方式最终又必须回到实践或者通过实践才能实现，而对于着眼于解放无产阶级和全人类的共产党人尤其是对于千千万万个普通的共产党员来说，必须落实到做一名合格的共产党员具体的学习工作和生活中。因此，“要认真学习党章党规、学习系列讲话，了解合格党员的标准要求。”[3]“两学”学习教育为的就是“做”合格党员的实践。

此外，中国共产党是全面建成小康社会决胜阶段取得事业胜利的根本政治保障，然而这样的保障归根结底只能来自于8 000多万普普通通的共产党员在追求始终做一名合格党员、始终信守入党时承诺的共同奋斗中。每一个共产党员的追求“做”合格党员的具体实践只有加强看齐意识，对照党中央的要求，才能形成合力以打造决胜全面建成小康社会的政治保护伞，才能夯实“赢得‘具有许多新的历史特点的伟大斗争’新胜利的政治条件”。[4]

3.“做”合格党员的实践是检验“两学”认识发展的唯一标准。要检验中国共产党员学习习近平总书记的重要思想和党中央在十八大以来形成的治国理政新理念新思想新战略的水平和程度，检验共产党员是否深刻认识了系列重要讲话中的全部丰富内涵和核心要义，是否准确掌握了贯穿其中的马克思主义基本原理尤其是马克思主义的立场观点方法，其唯一标准只能是通过主观见之于客观的实践，通过把主观和客观有机联系起来的实践，通过在实际工作中一个合格党员坚持党性与人民性统一的实践及其成效来检验。共产党员入党时候的合格表现并不是一劳永逸的，入党时候的合格并不等于永远合格，换言之，共产党员的合格与否及其合格的程度是具有历史性的，必须经过一次又一次的发展变化着的唯一检验标准——实践来不断检验。简言之，对共产党员的理论认识的检验是一种历史性检验。共产党员通过实践，把指导自己做合格党员的认识、理解和思考与这样的实践所产生的结果加以对照、分析和反馈，从而检验共产党员的认识是否准确领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义，是否准确掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法。

与此同时，中国共产党是一个有着铁的纪律的政党，有着曲折而奋进的历史，有着令人崇敬的革命先辈，有着一代又一代先进典型，有着严肃而伟大的党的规矩的政党。中国共产党员有没有认真学习党内法规，有没有学习党的历史，学习革命先辈和先进典型，有没有真正把握党的规矩，有没有学透党史，当然可以通过做合格党员的实践来检验，通过这个党员的实际表现是否符合一个共产党员的标准来检验。因而，从这个意义上说，一个合格的党员，天然应该认真学习革命先辈和先进典型，掌握和运用党内法规、党的规矩及党的历史，舍此别无他途。

二、“两学”是“一做”的理论指导

“两学”的丰富内容包含了对当代中国特色社会主义建设规律的认识。这些深刻的理论认识只有回到中国共产党员“一做”的广阔社会实践活动中去才能变成巨大的物质力量以改造客观世界，最终发挥推动中国社会进步的巨大作用。“两学”对“一做”具有指导性反作用，只有严格深入的“两学”能够指导“一做”取得成功，松懈错误的“两学”会把党员的“一做”活动引向歧途。

1.“两学”是“一做”的时代指引。“两学”指的是学党章党规和学系列讲话。党章党规的内容涉及的是一个政党的政治纲领、信念旗帜与性质宗旨等，“它集中体现了党的纪律和规矩，是全党必须共同遵守的根本行为规范。”[5]系列重要讲话是“新起点新阶段马克思主义中国化的最新理论成果，是党在新起点新阶段团结全党、统一全党，开展伟大斗争，继而赢得伟大胜利的思想武器。”[6]一方面，无论是党章党规，还是系列讲话，都是共产党人对中国特色社会主义建设规律的理论认识。认识总归必须回到实践中去才能改造世界，推动社会发展。党的“两学”的理性认识必须转化到全体党员做合格党员的实践行动才能形成合力，实现党的工作目标和发展使命。另一方面，“一做”即做合格党员的活动首先涉及的是党员标准的问题，而党员标准本身是一个历史范畴。无论如何定义党员标准，党员标准都要涉及的是党的组织对党员提出的要求，党员标准都要包括最新的党章党规的内容以及党组织根据形势需要提出的最新要求。党的十八大以来的党员标准是什么呢？根据时代发展，共产党员标准的依据不仅包括按照党章的要求和十八大以来党的规定，而且包括十八大以来习近平总书记的系列讲话中对党员的要求。显而易见的是，讨论党员标准问题的题中应有之义就是党员如何去践行党员标准。或者说党员标准本身是个实践性的概念。践行党员标准的过程就是做合格党员的过程。

2.只有严格的“两学”才能推动“一做”取得成功。只有“两学”学习活动全方位地严格推进，才能使“一做”实践活动走向深入，取得成功。一方面，就“两学”的层面来说，党内法规是共产党探索管党治党的结晶，党的历史是蕴含着丰富的咨政育人的内容的集体奋斗史，不同时代的先进典型人物和事件所传达的伟大正能量是超越时空的，革命先辈舍生忘死的献身精神依然会感动无数的公正而善良的党员群众的内心。习近平总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想集中反映了十八大以中国共产党人在21世纪第二个十年，就如何把握具有许多新的历史特点的战略机遇期实现两个“一百年”目标所做的思考。以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略就是在全面建成小康社会决胜阶段中国共产党领导全党全国各族人民的战略策略。“两学”的所有内容本质上是一代又一代中国共产党人接续探索新民主主义革命、社会主义建设和改革的集体智慧的结晶。这些智慧结晶是经过党和人民实践检验的正确认识成果，无疑对每一个力争在市场经济条件下始终做到讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的共产党员具有着深刻的指导和先决意义。另一方面，就“一做”的层面来说，做一名合格的共产党员，不能盲目，需要有正确的理论作为指导。因此，在学习方法上，开展“两学一做”学习教育既要继承党的优良传统又要与时俱进大胆探索。这些方法主要包括围绕专题学习讨论、创新方式讲党课、召开党支部专题组织生活会、民主评议党员活动、立足岗位作贡献活动和领导机关领导干部作表率活动等。

3.反对走样的“两学”，防止“一做”走向形式主义。历史告诉我们，在党内教育的问题上重点是防止走样，反对形式主义。党内教育的问题在当前就聚焦于“两学一做”的问题上。在国内，市场经济背景下的社会思潮多元化、全面深化改革的深刻转型、党内的不良现象的存在、腐败与违法问题的顽固，这是“两学一做”学习教育活动面临的国内环境。在国际上，金融危机的扩散、普世价值的纷扰、西方社会总体上的强势、国际敌对势力的打压都使得中国共产党的“两学一做”学习教育面临着更加复杂的情况、有着走样的危险和形式主义的阴影。个别党员在“两学”上不尊崇、遵守和维护党章，导致在工作、学习和生活的实践中，在追求“做”合格党员的行为上表现为理想信念模糊动摇，忘记初心，不知方向，言行不一，文山会海、花架子，净做表面文章。个别党员在“两学”上不认真学习党内法规、党的历史、革命先辈和先进典型，从而在“做”合格党员的工作、学习和生活的实践中表现为党员的角色意识淡化，忘记了自己是谁，更忘记了自己入党时高呼的誓言，长期不学习党规，不愿意花心思去学习习近平总书记的系列讲话精神，即使学了也是为应付场面，应付上级，应付工作。个别党员在“两学”上不认真学习习近平总书记的重要思想和党中央治国理政新理念新思想新战略，没有深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法，因而在“做”合格党员的工作学习生活实践中表现为专门利己毫不利人，只是读文件发文件，无所作用，以文件落实文件、以讲话落实讲话，做合格党员的工作不了了之，严重影响党员在群众中的形象。个别党员在“两学”上把学习习近平总书记系列重要讲话同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观割裂开来，盲目

崇拜西方价值，缺乏道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，因而在“做”合格党员的工作学习生活实践中表现为精神堕落，道德低下，做实际工作走马观花，做出风头的工作不遗余力。“两学一做”学习教育活动中这些现象的存在不利于全面从严治党战略布局的推进，造成一定不良影响。因此，必须反对走样的“两学”，防止“一做”走向形式主义。

三、“两学”与“一做”的辩证统一

1.“两学”联系“一做”，理论联系实际。认真开展“两学一做”学习教育是坚持中国共产党理论联系实际优良作风的当代表现。一方面在“学”的问题上必须深入研习理论尤其是十八大以来的理论发展，另一方面在“做”的问题上必须认真实践，在实践中提高认识，解决问题。因此，必须把“学”和“做”统一起来才能始终做到理论联系实际。在这个意义上，“两学一做”就具有一定的方法论意义。坚持开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做，“两学”联系“一做”，才能始终坚持“学”与“做”的辩证统一。“两学”联系“一做”、理论联系实际与历史联系现实等三方面是一致的，以此推动全面从严治党向基层延伸。

“空谈误国，实干兴邦。合格党员，是实干出来的，是踏踏实实做出来的。”[7]党的历史告诉我们，中国共产党自成立以来对开展党内教育实践活动的重视一以贯之。认真开展“两学一做”学习教育必须一方面坚持党的历次教育实践活动的优良传统，总结历史上的党内教育实践活动的经验教训，另一方面，结合当代中国特色社会主义事业的伟大实践，坚持历史性与现实性的统一，才能真正做到理论联系实际，才真正开展好“两学一做”学习教育。党内马克思主义教育实践具有光辉成绩，其理论联系实际优良传统必须予以继承，“我们党在长期的马克思主义理论教育中逐步形成了结合每一时期的路线方针政策学习马克思主义经典著作的方法；联系党内思想实际学习马克思主义基本理论，基本立场、观点、方法的学习方法”。[8]同时，必须与时俱进结合当前的时代特点和实践特点，如此“两学一做”学习教育活动才能始终保持理论联系实际，达到学习教育的要求。

2.坚持“两学一做”学习教育，一切从实际出发。“两学一做”学习教育首先是党中央对全体党员的要求，其动力首先来自于上层，来自于党中央。然而此次学习教育活动的一个极其重要的工作指向却是在基层全面从严治党。党中央的要求与基层的学习教育本身有一个层级上的差异。这个层级上的差异实际上隐含着开展“两学一做”学习教育的动力不对称问题。当然，对于一个面对13亿人民的服务对象且拥有8 000多万党员的巨型政党，这种动力不对称问题是就全党范围来看的。现实的情况是欲坚持“两学一做”学习教育就需要形成长效机制，而着重在基层党组织开展的学习教育活动必须要有来自基层的内生动力作为补充才能更加长久有效。如何才能调动基层党组织的积极性呢？其根本之路在一切从实际出发，具体问题具体分析，始终坚持“两学”与“一做”的辩证统一而不能把二者割裂开来。

[1]马克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009.

[2]关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案[N].人民日报，2016-02-29.

[3]刘玉瑛.“两学一做”，基础在学，关键在做[EB/OL].http:// news.xinhuanet.com/politics/2016-04/08/c_128877291.htm，2016-04-08.

[4]辛向阳：深刻认识新的伟大斗争的历史特点[N].人民日报，2016-05-11.

[5]杨根乔.党章党规要刻在党员心上，落实到行动上[J].唯实，2016（07）.

[6]王伟光.马克思主义中国化的当代理论成果——学习习近平总书记系列重要讲话精神[J].中国社会科学，2015（10）.

[7]曲青山，穆兆勇.全面把握“两学一做”的科学内涵和实践要求[N].光明日报，2016-05-03.

[8]史经营.党内马克思主义理论教育的历史与启示[J].理论导刊，2001（01）.

责任编辑：曹李海

D261

A

10.3969/j.issn.1003-4641.2016.06.12