小学语文教学中的生命教育探析

刘春燕

摘要：教育是面向“人”的教育，而生命教育所倡导的“尊重生命、欣赏生命、敬畏生命、珍视生命”的教育理念正是当代教育的本真追求。在学校教育中，特别是在学科教学中如何渗透生命教育的理念，践行生命教育是当代教育工作者义不容辞的责任和时代赋予的使命。以生命教育为视角，从小学语文教材和课程标准入手，归类了其中包含的生命教育内容与理念，分析了语文与生命之间的关系，并结合具体的教学案例对小学语文教学中的生命教育提出了相关建议。

关键词：小学语文 生命教育 教师教法

一、问题提出

“生命教育”自从上世纪末传播到我国，时至今日，其充满人性温暖的教育理念已在我国教育界产生重大影响。生命教育的宗旨在于捍卫生命的尊严，激发生命的潜能，提升生命的品质，实现生命的价值。其最终目的是使每位学生在“爱自己、爱他人、爱自然”中得到充分、健康、快乐的成长。在查阅资料及阅读相关文献的过程中，笔者更加的被这充满生命关怀的教育理念深深感动着、吸引着。

二、关于我国小学语文教学中生命教育的研究

小学语文教学中的生命教育越来越受到人们广泛的关注，许多专家、学者以及一线的语文教师们都对小学语文教学中的生命教育进行了广泛而深入的研究，对在教学中遇到的困难和问题进行了细致的分析，他们从不同的角度对小学语文教学中生命教育的渗透与实践进行了阐述。例如，陈碧波的《点化生命 润泽童心——浅谈如何在小学语文教学中渗透生命教育》，从挖掘语文素材、立足语文特点、关注课堂内外等方面阐述了如何在小学语文教学中渗透生命教育的方式方法。沈正元先生在《小学语文教育中对生命意识的关注——我的语文教学观》中强调语文教学要关注生命。

三、小学语文课程标准、教材与生命教育

1.小学语文课程标准中的生命教育理念

在全日制小学语文课程标准（实验稿）中，处处体现着生命教育的理念。具体如下：

（1）课程的基本理念

在课程的基本理念中提到“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美、德和谐发展。”

（2）语文教育的特点

在正确把握语文教育的特点中提到“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”

（3）阶段目标

识字部分：

第一学段（1-2年级）：

第3条：“初步感受汉字的形体美。”P5

阅读部分：

第一学段（1-2年级）：

第6条“阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然和生命，对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法，并乐于人交流。”

第7条“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”P5

第二学段（3-4年级）：

第5条“能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受。”P7

第三学段（5-6年级）：

第7条“阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌，大体把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和鼓励，向往和追求美好的理想。”P9

写话部分：

第一学段（1-2年级）：

第1条“对写话有兴趣，写自己想说的话，写想像中的事物，写出自己对周围事物的认识和感想。”P6

口语交际部分：

第一学段（1-2年级）：

第2条“能认真听别人讲话。”P6

第6条“有表达的自信心。”P6

第三学段（5-6年级）：

第1条“与人交流能尊重、理解对方。”P10

综合性学习部分：

第一学段（1-2年级）：

第2条“结合语文学习，观察大自然，用口头或图文等方式表达自己的观察所得。”P6

综上表明，在语文教学中渗透与实践生命教育，也是语文教育所要达到的教育目标与追求。

2.小学语文教材内容中的生命教育资源

“生命教育是以生命的视界，来重新审视人与自然、人与人、人与自身之间的关系，并遵循生命昭示的规律所进行的教育。”笔者对人民教育出版社出版的小学语文教材进行了分析，发现该版小学语文课文内容包含了大量的关于“人与自然、人与人、人与自身之间的关系”生命教育内容。

课文内容中涉及生命教育理念的篇目具体如下：

一年级上册中的第1课《四季》、第5课《爷爷和小树》、第6课《静夜思》、第8课《阳光》、第13课《平平搭积木》、第14课《自己去吧》、第15课《一次比一次有进步》、第18课《借生日》、第19课《雪孩子》、第20课《小熊住山洞》。

一年级下册中的第1课《柳树醒了》、第2课《春雨的色彩》、第3课《邓小平爷爷植树》、第5课《看电视》、第6课《胖乎乎的小手》、第7课《棉鞋里的阳光》、第8课《月亮的心愿》、第9课《两只鸟蛋》、第10课《松鼠和松果》、第11课《美丽的小路》、第12课《失物招领》、第22课《吃水不忘挖井人》、第25课《快乐的节日》、第26课《小白兔和小灰兔》、第27课《两只小狮子》、第28课《小伙伴》、第29课《手捧花盆的孩子》、第30课《棉花姑娘》、第31课《地球爷爷的手》、选读课文第2课《好孩子》。

二年级上册中的第1课《秋天的图画》、第3课《植物妈妈有办法》、第5课《一株紫丁香》、第6课《我选我》、第7课《一分钟》、第15课《小柳树和小枣树》、第16课《风娃娃》、第18课《称赞》、第19课《蓝色的树叶》、第21课《从现在开始》、第22课《窗前的气球》、第26课《“红领巾”真好》、第27课《清澈的湖水》、第28课《浅水洼里的小鱼》，第29课《父亲和鸟》、选读课文第4课《小鸟和牵牛花》、第6课《骆驼和羊》。

二年级下册中的第4课《小鹿的玫瑰花》、第6课《雷锋叔叔你在哪里》、第7课《我不是最弱小的》、第8课《卡罗尔和她的小猫》、第22课《我为你骄傲》、第23课《三个儿子》、第24课《玩具柜台前的孩子》、第28课《丑小鸭》、选读课文第3课《特别的作业》。

三年级上册中的第3课《爬天都封》、第5课《灰雀》、第22课《富饶的西沙群岛》、第23课《美丽的小心安岭》、第29课《掌声》、第31课《给予树》、第32课《好汉查理》、选读课文第4课《六个矮儿子》、第8课《信箱》。

三年级下册中的第5课《翠鸟》、第6课《燕子专列》、第7课《一个小村庄的故事》、第8课《路旁的橡树》、第13课《和时间赛跑》、第20课《妈妈的账单》，选读课文第5课《七色花》、第6课《妙不可言的沉默》、第8课《除三害》

四年级上册中的第3课《鸟的天堂》、第4课《火烧云》、第9课《巨人的花园》、第10课《幸福是什么》、第11课《去年的树》、第13课《白鹅》、第14课《白公鸡》、第15课《猫》、第16课《母鸡》、第20课《古诗两首：黄鹤楼送孟浩然之广陵、送元二使安西》、第21课《搭石》、第22课《跨越海峡的生命桥》、第23课《卡罗纳》、第24课《给予是快乐的》、第28课《尺有所短、寸有所长》，选读课文第4课《迷人的张家界》、第6课《麻雀》、第6课《一个苹果》

四年级下册中的第2课《桂林山水》、第5课《中彩那天》、第6课《万年牢》、第7课《尊严》、第8课《将心比心》、第9课《自然之道》、第10课《黄河是怎样变化的》、第12课《大自然的启示》、第15课《一个中国孩子的呼声》、第18课《永生的生命》、第19课《生命、生命》、第20课《花的勇气》、选读课文第5课《生命的药方》。

五年级上册中的第1课《窃读记》、第9课《鲸》、第10课《松鼠》、第13课《钓鱼的启示》、第14课《通往广场的路不止一条》、第15课《落花生》、第17课《地震中的父与子》、第18课《慈母情怀》、第19课《“精彩极了”和“糟透极了”》、第20课《学会看病》，选读课文第4课《鞋匠的儿子》、第5课《剥豆》、第6课《你一定会听见》。

五年级下册中的第1课《草原》、第8课《童年的发现》、第14课《再见了，亲人》、第15课《金色的鱼钩》、第16课《桥》、第17课《梦想的力量》、第24课《金钱的魔力》，选读课文第3课《一件运动衫》、第4课《丰碑》、第6课《我们家的男子汉》。

六年级上册中的第1课《山中访友》、第6课《怀念母亲》、第9课《穷人》、第10课《别饿坏了那匹马》、第11课《唯一的听众》、第12课《用心灵去倾听》、第13课《只有一个地球》、第14课《大瀑布的葬礼》、第15课《这片土地是神圣》、第16课《青山不老》、第21课《老人与海鸥》、第23课《跑进来的松鼠》、第24课《最后一头战象》、第24课《金色的脚印》、第25课《伯牙绝弦》、第26课《月光曲》。

通过以上例举可看出，在人教版教学语文课文中，包含了大量的生命教育内容。

四、语文与生命教育

1.语言与生命

德国哲学家恩斯特·卡西尔在其著名的《人论》中提出：“我们应当把人定义为符号的动物（animal symbolism）来取代把人定义为理性的动物。只有这样，我们才能指明人的独特之处，也才能理解对人开放的新路——通向文化之路。”“人不可能逃避他自己的成就，而只能接受他自己的生活状况。人不再生活在一个单纯的物理宇宙之中，而是生活在一个符号宇宙之中。语言、神话、艺术和宗教则是这个符号宇宙的各部分，它们是织成符号之网的不同丝线，是人类经验的交织之网。人类在思想和经验之中取得的一切进步都使这些符号之网更为精巧和牢固。”海然热认为：“运用鼻、舌、声带这些本身便肩负着营养、呼吸和自卫方面的功能的器官以通交际，纯属天性使然。……天性顶多是一种第一习惯。他指出：“我们提出，在人的概念里，语言能力是应有之义。”所谓应有之义，就是“记录在人类遗传代码里”。

综上所述，语言与生命息息相关，没有了语言，生命也不完整，语言依附于生命。语言的学习是对人“生命”天赋的挖掘，是实现“生命”完整的重要符号。“语文教育根本任务之一是：使民族后生获得生命能力。生命能力包括，生命意识；认知能力——学会认知；生命敬畏、尊敬、关怀、热爱能力——学会生活；生命创生能力——学会做人，即学会使自己成为人，并使自己成为大人。……所以，语文教育，就是生命化的教育，也是以培育生命和生命完整性意识与追求为本质规定、目标要求。”

2.文字与生命

每一个文字的背后，都承载着一个耐人寻味的道理，都蕴藏着一个神奇的生命世界。就像德国埃及学家科舍尔神父认为的那样“一种文字，更出色、更高尚、更接近各种抽象。通过字符的巧妙的衔接，或其对当物，一下子就向智者的智慧举荐出复杂的推理、崇高的概念或者深藏在大自然或神灵内的某种非凡的奥秘。”

具体到汉语来说，汉字有其特殊的构造方式和结构特征，它独特的形体本身就蕴涵着丰富的文化意蕴和文化资源。汉字形体结构具有直观性、象征性等特点，其形体构成与人的思想、情感、生活和行为往往有机地联结一个故事、一种姿态、行为和情致；一个汉字，常常就是关于人的一种智慧，一种情感智慧，生存智慧、生命智慧。如“字”，字的形体结构本身就蕴含着一个有关于人的生命延续的故事，即在一家房子里，一个女子生养了一个孩子。实际上汉字形体结构的每一个笔画，一个线条，一个撇或一个点，往往都有其特定的文化内涵。

五、让学生在体悟语言文字中表达真情实感

在窦桂梅老师的语文教学中处处体现着学生对生命的真情见解，如下：

窦桂梅《秋天的怀念》教学片段——感悟，读出人生的滋味

……

师：儿子究竟懂得了要怎样的“好好儿活”呢？读最后一段课文。

生：“又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花……”（出示：黄色的花淡雅，白色的话高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。）

师：我参与你们讨论，咀嚼这句话，儿子懂得怎样“好好儿活”？（生讨论）

生：母亲告诉儿子生活不一定非要轰轰烈烈。也可以平平淡淡的。我是从黄色的紫色的花中看出来的。

生：我从“黄色的花淡雅”中也看出平平淡淡才是真，平淡的生命同样是珍贵的。

生：我从“淡雅”这个词语中看出要获得平平凡凡。

生：我从菊花在秋风中“泼泼洒洒，正开得烂漫”，感到人要活得潇洒自在，不要被困难所打倒。

生：我觉得各种菊花比喻个种人，健康人、残疾人，花色不同但同样美丽，人的生命也像花一样各有各的美丽。

师：人不能只有一种活法。要活出自己的精彩，活出自己的风格，活出自己的个性！

……

这节课，是师生与作者心灵的对白，更是学生与自己的真心对白。师生一同体会到了生命的美丽，生命的不同凡响。师生共同认识到了，我们应本着对生命负责的姿态与实现自身生命价值的信念踏实走好这美妙的一生。

参考文献：

[1]苏霍姆林斯基选集（第三卷）.我把心给了孩子们[M].教育科学出版社，2001，（08）.

[2]李吉林文集卷一.情境教学与实验研究.人民教育出版社，2006，（04）.

[3]刘慧.生命德育论[M].人民教育出版社，2005，（10）.

[4]冯建军.生命与教育[M].北京：教育科学出版社，2004，（11）.

[5][美]杰·唐纳·华特士，林莺译.生命教育：与孩子一同迎向人生挑战[M].成都：四川大学出版社，2006，（05）.

[6]吴靖国.生命教育：视域交融的自觉与实践[M].台北：五南图书出版股份有限公司印行，2006，（09）.

[7][德]恩斯特·卡西尔.人论.甘阳译[M].上海译文出版社，2004.36.