从群众文化自觉视角浅谈城市品牌文化创新途径

潘贺男

[摘 要]齐齐哈尔是一座拥有悠久历史文化的文明古城，齐齐哈尔人民是齐齐哈尔历史的创造 者。在现代社会，一个城市的品牌建设与创新决定着这所城市的未来发展轨迹，以此为前提的就是群众的高度文化自觉。只有群众真正意识到了自身所处环境的文化底蕴，并且对其文化具有“自知之明”，那么才能够更好的建设和创新这所城市的品牌。因此，提升齐齐哈尔市群众的文化自觉程度将有利于开拓城市品牌的创新途径。

[关键词]文化自觉；品牌创新；齐齐哈尔

[中图分类号]G12 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2016）03 — 0107 — 02

一、群众文化自觉的培养

齐齐哈尔是一座拥有800年历史的国家文明古城，“齐齐哈尔”源自于达斡尔语，达斡尔语将齐齐哈尔译为“天然牧场”和“边疆”之意，现在的齐齐哈尔素有“丹顶鹤之乡”和“绿色之都”等美名，绿色食品出口海内外，名扬天下，丹顶鹤作为齐齐哈尔“市鸟”也备受外界瞩目。齐齐哈尔群众文化自觉的培养必将有利于齐齐哈尔打造以“丹顶鹤之乡”和“绿色之都”的城市品牌。

1.文化自觉的概念解读

“文化”一词最早出现在《易经》中，“观于人文，以化成天下”，其蕴含的本意就是按照人们根据历史总结的经验对后代进行的传承和系统的教育。马克思在《1844经济学哲学手稿》中提出了“人文自然”的观点，并且以“人的本质对象化”理论观点阐明了“人化作为文化”的本质以及文化所具有的历史性、传承性、稳定性的特征。在《反杜林论》中，恩格斯指出“文化上的每一次进步，都是迈向自由的一步”。我国著名学者费孝通先生在1997年北京大学举办的第二次社会学人类学高级研讨班上提出了“文化自觉”这一概念，“文化自觉”就是生活在一定文化中的人，对其所处文化要有自知之明，明白它的来历、形成过程、所具有的特色和它的发展趋势。自知之明就是为了让群众在文化转型时期具备自主创新能力，以便适应新形势的发展。笔者认为，文化自觉就是处于一定文化环境中的群众，对其文化进行积极主动的认知，自觉去了解文化产生的渊源，并且在已有文化的基础上继承和创新。

2.群众文化自觉培养的有效途径

群众文化自觉取决于群众对于所处环境的文化认同，因此，群众文化自觉培养要从群众的“认同”着手，最使齐齐哈尔人引以为骄傲的就是齐齐哈尔的“鹤”文化，许多企业或者公司的名称都以“丹顶鹤”著称，例如飞鹤乳业、华鹤家电等等，可想而知，“鹤文化”已经深深扎根于老百姓的内心之中。首先，政府宣传部门要进行广泛而深刻的宣传，可以通过报纸、广播、电视等媒介进行报道，充分发挥媒体的传播功能，在新时期，网络做为新兴的媒介，占据着主导市场，网络具有传播速度快、传播信息量大等优势，政府宣传部门可以充分利用网络的优势不断对齐齐哈尔的文化特色进行宣传报道，可以建立微信公众平台，将齐齐哈尔的“鹤文化”和“绿色文化”编辑成文章或拍摄成视频传递给齐齐哈尔市群众，以潜移默化的方式加强群众对齐齐哈尔市文化的认同，从而培养齐齐哈尔市群众的文化自觉。其次，长期并且节”和“绿色食品博览会”等活动，让群众在参与与交流中，提升对于城市文化的认同感，同时业加强了城市文化的吸引力和感染力。最后，在特定的节日，举办“鹤舞青春”“绿色之都——收获的季节”等文艺汇演，让群众在欢歌笑语中感受着家乡的文化特色，从而增强对于齐齐哈尔文化的认同和培养。

二、提升群众文化自觉与城市品牌文化创新的思考

习近平在中共十八大报告上指出：“文化是民族的血脉，是人们的精神家园。”弘扬中华传统文化，传递正能量是每一位中华儿女的使命。齐齐哈尔的“鹤文化”和“绿色文化”也是每一位齐齐哈尔人应该继承和弘扬的。当群众的文化意识上升为自觉的状态，社会才能实现文化释放能量的最大化。当文化自觉成为人们心目中根深蒂固的观念，群众心中的文化自觉才能够真正的被唤醒。古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这是一个漫长的过程，在这一过程中，需要社会各界力量的共同努力，在点滴中逐步提升群众的文化自觉，最终实现从量变到质变的飞跃。

在齐齐哈尔，众所周知的扎龙自然保护区，还有督军署等文化遗址。这些都是齐齐哈尔群众耳熟能详的特色文化。提升群众的文化自觉与城市品牌文化创建是相辅相成的，提升群众的文化自觉是城市品牌文化创建的前提和基础，城市品牌文化创建是提升群众文化自觉必然发展趋势。

1.文化自觉框架中的城市品牌文化定位

城市品牌文化的定位，是从宏观上形成明确的整体规划意图，但不是具体化的操作步骤。寻找一座城市的主题文化，并非去要搜集独一无二的文化现象。因此，城市品牌文化定位必定是一个边缘化的概念。我们在定位城市主题文化的时候，要抓住主要矛盾，抓住在此城此地的独特表现形式。例如定位齐齐哈尔市的主题文化，犹如给了我们一个相框，没有具体的影像材料，城市中的每一张面孔所组成的亮丽风景线才是这个城市的主题文化。在传统的城市主题文化定位思维中，往往注重城市空间格局的构建，却忽视了城市的主体功能和对“人”关照。在构建城市主题文化的过程中，要过多偏向于价值导向，要增添“人文关怀”的色彩，更多的“关怀”城市品质、生活品质和产业品质等方面。一个城市的品牌文化着重体现一种和情怀，集中体现为这所城市的内在精神性，由这种精神性最终凝聚成为独一无二的“城市特征”，这就是所谓的“城市坐标”，这样的城市品牌文化更加具有吸引力和感染力，最终打造出最具特色的城市品牌。例如以“丹顶鹤之乡”著称的齐齐哈尔市，在2006年，确定了以“中国鹤城”为主题的城市主题文化。其目标就是以鹤文化推动城市的发展，推动城市的主题文化建设，这也开辟了齐齐哈尔城市品牌创新的新篇章。

2.城市品牌文化创新的原则

第一，原生态性原则。一所城市的文化积淀来源于其漫长的历史发展。人民是历史的创造者，在历史发展的进程中，人民充分发挥着主观能动性，不断总结经验、开拓创新。从而形成了宝贵的文化资源。一所城市成功的品牌文化创新一定是以弘扬其文化为前提的，城市品牌文化创新必须考虑其文化兼容和群体认同等因素。因此，在品牌文化创新上，要求其应当是原生态性的。此外，从城市文化评估和城市发展程度方面，也要充分体现原生态性。

第二，引导性原则。城市主题文化创新以引导性的设定为依据，一方面保证了城市主题文化定位偏离跑道，另一方面，保证了主题不被自我断裂，在现实中的具体操作能够具有引导性。城市主题文化创新是一项错综复杂的工程，需要各个环节的有效配合才能达到实效性，因此，城市主题文化创新需要被有效的引导。

第三，目标结合原则。城市主题文化创新的发展战略应当与城市的发展战略相一致，应以城市的发展战略为主导。因此城市主题文化创新的目标应当以该城市的发展目标为参照，并且步调也应当相一致。在城市主题文化创新的过程中，应当激发群众的积极性和主动性，并且合理的进行筹划，在愉悦中让群众感受着城市主题文化创新为城市带来的活力。

三、城市主题文化创新的路径探索

城市主题文化的构建不是表象化的建构，它在某种程度上超越了技术的支持，更多的是通过主题建设向群众传递一种人文关怀，让群众具有归属感，并对主题建设产生归属感，使得主题认同和主题追随具体化和现实化。城市主题文化创新只能从其内部的规律性和外部机制上寻找路径。

1.标志物与主题文化相结合

齐齐哈尔素有“丹顶鹤之乡”美称，扎龙自然保护区是我国重要的湿地，保护区内的丹顶鹤是世界濒危物种。因此，丹顶鹤成为了齐齐哈尔的“标志物”。齐齐哈尔以“中国鹤城”的主题定位统领着齐齐哈尔的产业发展，注册“鹤城”商标体系，集合商标文化符号，例如齐齐哈尔的飞鹤乳业等。通过一系列的主题建筑物、生态文明设施、文化娱乐设施展现着“中国鹤城”的主题文化魅力。齐齐哈尔正是运用这种创新策略推动了旅游业的发展，扎龙自然保护区作为齐齐哈尔的旅游胜地，每年吸引世界各地的游客前来参观。以丹顶鹤命名的娱乐场所也会吸引众多游客，比如说：鹤之汤温泉等等。从而带动了齐齐哈尔的经济发展。一提到齐齐哈尔，人们就会想起它的另外一个名字，那就是“鹤城”。此外，在《舌尖上的中国》节目中，也曾报道过齐齐哈尔的饮食文化，那就是齐齐哈尔的特色烧烤，齐齐哈尔的特色烧烤远近闻名，有许多游客慕名而来，就是为了品尝一下齐齐哈尔特色烧烤的“魅力”。如今的齐齐哈尔不仅有“鹤文化”，也有“烧烤文化”。这种标志物和主题文化相结合的方式带动了齐齐哈尔的经济发展，并且使齐齐哈尔这座文明古城名扬天下。

2.文化整合与主题化路径相结合

一座城市的历史文化是多元的，齐齐哈尔就是一座拥有丰富多彩传统文化的文明古城，除了已经纳入非物质文化遗产名录的之外，还有大量的民俗传统文化等待发掘，并且需要保护，例如传统手工业、传统表演艺术、传统节日、饮食、名人文化、地名文化等等。一座城市的最终主题文化是各种文化的有效整合，最终将形成主题化的文化整合形态和风貌。其中，一种整合方式就是从城市景观层面出发，对整个城市板块进行宏观的勾勒，并对各个景观的文化表意和景观组合所形成的文化意蕴进行统筹，形成主题文化的空间表述。这是一种城市主体创新和文化整合状况的初始衔接，有助于城市主题文化创新的路径探索。另一种文化整合方式就是各个层面意识的相互配合和实践，包括文化理论层面、政府决策层面、创新意识层面、文化产业层面以及群众层面的通力协作和配合。最终经过各种尝试和示范，形成城市主题文化创新的新格局。

3.文化的“模仿效应”和城市的主题化推广相结合

城市的主题文化定位与主题文化渗透嵌入之后，最重要的就是群众的广泛认同，这种认同包含了一系列的经验性表达，并内化为固定的思维模式和情感体验，最终融入到城市生活中去，从而激发群众的创造力，增强城市主题文化的生命力。根据“模仿效应”，城市主题文化的传播，需要各种模仿机制的有效配合才能发挥效用。城市主题文化的形成，需要特定城市主题形成特定的模仿路径，从而在广泛的模仿路径中形成强大的吸引力和感染力。最终以文化主题的自我表现行为形成城市主题文化的完美创新。“偶像模仿”效应虽然在短期内具有实效性，但其有时能取代意识形态的刻意教化。从这一方面来讲，在确立城市主题文化之初，流行文化值得借鉴，并且可以用来广泛传播和宣传，尽快形成城市主题文化新气象。需要强调的是，这种“偶像模仿”不是单纯指明星和名人，他也可以是具有文化主张和文化表现力的普通个体。这种简单的“崇拜”最终可能会演化为城市主题文化自我创造的最高形态。此路径形成的关键所在就是群众的广泛认同，只有群众的广泛认同，城市主题文化创新才会开拓新局面。

〔参 考 文 献〕

〔1〕陈万禄.关于齐齐哈尔市城市主题文化建设的思考〔J〕.理论观察，2010，（12）.

〔2〕费孝通.对文化的历史性和社会性的思考〔J〕.思想战线，2004，（02）.

〔3〕付宝航.以城市主题文化提升城市经济一一论齐齐哈尔市城市主题文化与经济发展〔J〕.理论观察，2008，（06）.

〔责任编辑：陈玉荣〕