岳飞后裔在金山枫泾

■沈永昌

岳飞后裔在金山枫泾

■沈永昌

在金山区枫泾镇东南3公里处的新义村中，有个叫网埭浜的小村落，地处新义村东北部。小村落因中间一条名叫网埭浜的小河浜而得名。网埭浜河南河北住着两个村民小组，分别为新义村二组（河北侧）和新义村三组（河南侧）。就是这个名不见经传的网埭浜，近日传出了个惊人的故事。

一、网埭浜边的岳姓人家

网埭浜原先叫网埭江，因为这浜原先与外面河道两头通的，东通以前枫泾镇与兴塔镇的分界河徐泾港，西通隔壁新华村的六家浜。解放后为了整平低洼土地，把西面一部分填平，形成一个浜，故改名网埭浜。

河北侧那小组主要由丁姓和陈姓组成，而河南侧新义村三组30多户人家，除了两户陈姓，3户项姓外，其余近30户全姓岳。他们世世代代在这里面朝黄土背朝天，过着日出而作、日落而归的农耕生活。这里岳姓家属听老者说，最早是从嘉兴迁来，一家人，弟兄三在此建3套房，繁衍至今近200年。据多方考查证实，原来这里的岳姓竟然是南宋民族英雄岳飞后裔。消息一出，小村一下子炸开了锅。岳飞出生河南汤阴，距此1200多公里，那么岳飞后裔怎会在这里繁衍生息呢？

二、岳飞三子传承血脉

这一切要从岳飞之三子岳霖以及孙子岳珂（岳霖之三子）说起。岳霖为岳飞之三子，号商卿。宋建炎四年(1130年)十—月十五日，生于宜兴唐门军中。岳飞遇害时，岳霖才12岁，孝宗皇帝昭雪时，岳霖32岁。隆兴元年(1163年)四月二十三日，圣旨复岳霖为右承事郎。后又授南赣都督，食邑宜兴。

淳熙三年，岳霖任广西钦州知县，淳熙五年(1178年)孝宗皇帝便殿诏见岳霖时说：“卿家纪律，用兵之法，张、韩远不及，卿家冤枉，朕悉知之，天下共知之。”岳霖稽首涕泣说：“仰蒙圣察抚念，故家臣不胜感激”！岳霖遂上疏请求归还高宗当年所赐岳飞的御札、手诏，孝宗皇帝诏令准左藏南库还之。

岳霖与朱熹等为友，在各方的帮助下，即着手搜集岳飞遗文，修编成书。因年老多病，尚未完稿即病卒，其时岳霖在广州做官(知广州)，寿年62岁。临终执其三子岳珂手遗嘱：“先公之忠未显，冤未白，事实之在人耳目者，日就湮没。余初罹大祸，漂泊囚缧。及至仕途，而考于见闻，访于遗卒，掇拾而未及上，余罪也。苟能卒父志，雪尔祖之冤，吾死瞑目矣”！

岳霖故时其三子岳珂（公元1183年—1243年）年方10岁，随父宦游。岳珂即随家从岭南护丧北归，将父亲安葬在宜兴唐门。

1198年8月，岳珂参加洪州（今江西南昌）漕试中举。嘉泰三年（1203年），岳珂一边读书一边整理岳飞遗文，撰写《吁天辨诬录》、《天定录》并五言百韵上书宋廷。第二年，岳珂赴京省试，开始在京都与岳飞的同事朋友的后代接触，更广泛搜集岳飞的遗事。开禧元年（1205年），岳珂作为承务郎监镇江府户部大军仑从官九品二年，期间考中进士。嘉定十年（1217年）十月，岳珂以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政，自此家居嘉兴，故宅在金陀坊，今已无存。嘉熙二年（1238年），官至户部侍郎，淮东总领制置使。嘉熙三年八月二十一日，岳珂拜宝谟阁直学士、提举江州太平兴国宫，并晋升为邺侯。嘉熙四年七月，岳珂任权户部尚书淮南、江、浙、荆湖八路制置茶盐使，兼镇姑苏（当涂），官品为正三品，转官为通议大夫。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。南宋宝庆年间，岳珂在金陀坊宅内始建岳氏家祠，祭祖父母，告慰子孙。岳珂也为岳氏嘉兴支始祖，奉岳飞为始祖。

三、嘉兴金陀坊成岳氏祖居

岳珂在嘉兴金陀坊宅内始建岳氏家祠，嘉兴成了岳氏金陀坊祖居。

南宋亡后，七世孙岳琳义不臣元，依岳飞墓而居；其妻程氏携次子岳茂之回嘉兴金陀坊祖居，改姓名为乐咸。岳茂之长子贵一迁居嘉兴长水乡，次子贤一仍居金陀坊。明洪武初复姓为岳，贵一之后裔迁回金陀坊祖居。传至十二世岳懋，为元代荣寿官；传至十七世岳九皋，官通议大夫，资治尹都察院右付都御使；其弟岳九德，明封资政大夫，正治上卿，通政司使，南京兵部尚书；此支之后裔盛于明万历年间，十八世岳和声、岳骏声、岳元声三兄弟先后高中举人、进士，岳九皋子岳和声万历十九年（1591年）科举人，万历二十年科进士，封藩王，都察院右副都御使，巡抚延绥等地方署理，总督陕西三边军务，有政绩，钦赐蟒金奉，卒后赠谕葬。岳九德长子岳骏声，明万历三十四年（1606年）科举人，万历三十八年科进士、银台，历任七省漕储备道太常寺正卿通政使加二品服奉，赠刑部尚书。岳九德次子岳元声，明万历十年（1582年）科举人，万历十一年科进士，南京兵部佐侍郎，赠尚书，任司马，有政绩，卒后赠谕葬。岳元声墓在秀水县河溪，其后裔多居嘉兴。嘉兴岳氏因岳珂居金佗分派而定嘉兴岳珂金佗支。清代岳鉴、岳鸿达、岳鸿庆，现代外交家岳昭琼及嘉兴地区岳姓等都为其族，现已传30余代。

四、嘉兴建岳王祠供奉祖宗

明万历年间，岳和声、岳骏声、岳元声三兄弟因岳氏家祠狭小，在三塔茶禅寺东，新建岳氏家祠。清康熙《嘉兴府志》载，清顺治二年（1645）清兵攻占嘉兴时，抢掠妇女数十人囚于岳王祠中，祠中守僧仗义相救，放走众女。清兵将僧绑于石柱，乱箭射死，血沁入石，留痕石柱。血印僧舍生救人，血印石柱便成众人崇敬凭吊之处。岳氏祠后毁于清初。清乾隆初，岳飞二十三世孙岳鉴，经过30多年的努力，在乾隆五十二年（1787）重建。当时岳王祠规模宏大，有正殿、寝殿和偏殿，供奉岳飞祖父母，岳飞夫妇及子女、部将等。岳王祠中还建有岳氏支祠，祭岳珂及嘉兴一族，又称金陀祠，成为岳氏南宗的宗祠。清咸丰年间，岳王祠在战乱时被毁，清同治九年（1870）重建。1925年，岳王祠东新建血印禅寺。

据《嘉兴市地名志》载：“三塔与血印柱之间，旧有岳王祠。祠始建于明万历年间，为岳飞后裔岳元声所建。清兵南下时，祠被毁。清乾隆时，岳鉴经三十余年努力，重建岳王祠，松柏耸立祠前，围墙上书朱色大字‘精忠报国’。岳王祠系岳飞家祠。祠内有岳氏一些文物，尤以岳珂亲制铜爵最为珍贵，系宋宁宗时物。铜爵上镌‘精忠报国’系岳珂书。南宋灭亡后，曾几次失而复得。清道光时，铜爵复存祠中，抗战前曾在杭州展出，抗战期间遗失，解放后祠坍废。”

五、太平天国运动岳家遭难

然而天有不测风云，随着1851年太平天国运动的爆发，特别是攻占嘉兴城四年多，对嘉兴地区的岳家是个灾难性的打击。经过考查，在《嘉兴府志》发现，太平天国曾占领嘉兴四年，后又被清政府围城剿灭，以及1856年第二次鸦片战争的爆发，战事连连，当时的嘉兴濒于毁灭，老百姓是四处逃难。查继佐《国寿录》说：当时“城中被屠，郭外数十里无人迹”。钱谦益《题吴巨手卍斋诗》也说：“嘉禾城头降黑云，宣公桥上起霹雷……骨拒骸枝血流赤……华观琼台长荣获，几家高户无蛛网，是处空梁少燕泥……”。道光十八年（1838年）嘉兴为1122438人，到同治十二年（1873年）仅为292687人，可想而知，那段时间嘉兴的人口死亡人数与流失人数有多严重。

同时太平军到嘉兴后为了得到老百姓的拥护，颁布《天朝田亩制度》，给封建地主以沉重打击，许多官僚地主、大地主逃亡，佃农便成为土地的主人，“富室多中落，田易主，佃自有而耕之者，十有七八”，又规定征收田赋“粮户(地主)逃避……令佃户输纳”，土地使用权和收获支配权，就转到佃农手里。根据《金陀祠事录》记载，当时岳家在嘉兴城是第二旺族，明代岳飞十八世孙岳和声、岳骏声、岳元声三兄弟同为进士，置有大量田地，且在三塔路上扩建当时岳珂所建的“岳王祠”，规模宏大，祠产达一百二十亩之多。所以岳家首当其冲，遭受沉重打击。

六、岳氏家属逃难落户枫泾

在遭受太平军的打击后，岳家人不得不离开城区，向嘉兴四周桐乡、濮院、洪合、王江泾、嘉善等地逃难。同时家谱上早已记载十八世就有岳飞后裔迁至嘉善魏塘，而我们村里始迁祖岳金福（家谱显示为二十五世）、岳祥馨（家谱显示为二十九世）等正是那个时期迁移来枫泾居住（1951年前枫泾一部分本属嘉兴管辖）。始迁祖岳金福、岳祥馨等与嘉兴金佗支《岳氏宗谱》记载的人物、时间等也全部吻合，由于当时又是逃难，所以先祖们并没有记录当时的具体情况，随着时间流逝，一代一代在新义村繁衍至今。

据家谱记载，始迁祖岳金福传至岳巧明为二十九世，女儿岳紫晗三十世，历经五世；始迁祖岳祥馨传至岳卫军三十一世，其子岳欢杰三十二世，也历经五世；而另一支现年90岁的岳琴林未能说出其始迁祖大名，故没能排列出其世系，待考查后再列其世系。

到2015年12月统计，居住在新义村的岳氏家庭，全村共繁育总人数有272人（包括岳家媳妇77人，女儿79人）；现全村长居人数为160人（包括岳家媳妇45人，岳家儿子52人，岳家女儿63人）。现健在最年长的为96岁高龄的二十九世岳家媳妇沈阿妹，1921年9月14日生，18岁嫁至二十九世岳金火。

1956年，国家文物局长郑振铎和大作家巴金，以全国人大代表的身份来嘉兴视察，认为岳王祠“有独特的历史价值”。经多方努力，2010年9月，岳王祠重建工程开工，2012年竣工重建的嘉兴“岳王祠”终于又开门迎客。□

（作者单位：上海市金山区《金山报》）