让语文融入孩子的一生

詹保胜

让语文融入孩子的一生

詹保胜

从事语文教学似乎是一件苦得很的事情，要不怎么会有人说“上辈子杀了人，这辈子教语文”？这句话拿佛教的轮回说解释，语文老师做牛做马，因为上辈子作了孽。

那些教语文教得苦不堪言的老师很值得同情，或许在他们眼中的语文仅仅是一张试卷几本教材；而不是“群贤毕至，少长咸集”的清朗，不是“指点江山，激扬文字”的风华，不是“侃侃而谈，滔滔不绝”的雄辩；不是“演谁像谁，体验生命”的表演……说到底，语文背后站着的是分数还是少年，他未必弄清楚了。

什么是教育？周国平在《教育的七条箴言》中有载，怀特海和爱因斯坦说：“忘记了课堂上的一切，剩下的才是教育。”那么，什么样的教学内容能够经受住岁月的淘洗沉淀下来伴随孩子成长呢？李政涛在《教育常识》中说：“这除了学生自身的原因外，另一个重要的原因就是教育内容有没有跟学生的生活联系起来。”这或许就是陶行知先生在《生活即教育》中所说的：“教育必须是生活的，一切教学必须通过生活才有效。”这就提出了教学内容生活化的要求。

对于教学内容生活化的问题，我们语文学科似乎有着得天独厚的优势。

我们为什么不能将语文请进生活甚至是生命呢？

人与人交往，口头表达不可缺失，语文课堂要给孩子们锻炼口语的机会，因而我们可以开展配乐诗散文朗诵、演讲与辩论等训练与比赛；人们语言交流时，不误解他人意思极为重要，语文课堂可以帮助孩子们理解语言的多义性；要丰富学识，就离不开广泛阅读古今中外名著，然后还可以交换各自所得；好书读多了，自然会产生写作的冲动，这时写作教学顺理成章；将一些很美好的视频播给孩子们看，看多了自然会产生自己表演的欲望。

当然，语文教育是全民马拉松，不只是健将们的华丽转身，所以每一次的语文活动都应坚持人人参与的原则。自然，让那些能力强点的孩子先上，其他孩子在学习之后逐步跟上，让每个孩子都有表演的机会。其实每个人都有表演的欲望，每个学生都希望能够在老师面前和同学面前崭露头角，每个学生都希望在同学和老师的目光中得到肯定！每个学生也都有观看的兴趣，总是希望在观看中学到知识或者找到别人的不足之处。

表演和观看是一种普遍性的人类行为，人有表演和观看表演的需要。就表演而言，它首先是个体面向他人展现自我的行为，它如同吃、喝、睡一样，普遍存在于人类的生活中。人类的行为中普遍存在着表演性。从原始的和最广泛的的意义上，其基本条件是：只要有自我、角色和他人在场，行为的表演性就存在。

所谓“才能”绝大部分是练出来的，天生之才往往罕见。相对而言，学生干部的综合素质要比普通学生强一些，重要原因就是他们有很多当众“表演”的机会。如果我们给孩子们练的时间，练的机会，也就是表演的机会，岂只是口才，人的哪些能力不是在大量的公开展示和表现中生成提高的？反过来，我们也可以这样说，某些孩子之所以缺乏素养和能力，只是因为他们缺少表演的机会，他们本应有的表演机会，被教师或其他同学剥夺了。

所以可以说：表演即生长，观看即生长，人在表演和观看中生长。

本学期从必修1开始，我们的孩子就筹划着课本剧表演，主题演讲，配乐诗朗诵，辩论赛，制作语文画报，名著阅读与分享，随笔天天写等等系列活动。其中做得最有成效的是课本剧演出活动。我们从《诗经·静女》开始，每个小组各自策划编剧选人排练表演，每班有8个剧组，做到了人人参与。到《诗经·氓》演出时，我们提倡两个小组合作表演，每个班4个剧组，让演员们获得更充分的表演体验。最后我们排练一部十一幕大剧《孔雀东南飞》，全班自主组合，至少2个剧组最多4个剧组，基本上人人有事干，人人得锻炼。

孩子们的表演越来越让人兴奋，在本次艺术节戏剧小品表演大赛中，我们的学生几乎囊括全部一等奖。在我们怀疑这些有助于孩子们成长的语文活动，对课堂有多大的负面影响时，孩子们用考试成绩以及在公开课堂上的表现来回答。他们的表现令人击节赞叹。

当然，语文生活化的内容远不止如此。这个话题或许人人都应该参与讨论，其中受益的绝不仅仅是我们语文先生们。

最后，借李政涛教授对教育的看法来结束本文：

“什么知识最有利于儿童的生长和发展？”这就意味着，并不是所有的“科学知识”都是有教育价值的知识。只有那些能够促进儿童健康、主动生长的科学知识，才是最有价值的知识。

最有价值的知识，是能够转化为学生精神世界的教育内容。沉寂在课程、教材、教科书和文字符号中的教育内容，处于沉寂状态，等待着教师通过教育教学激活。未被教学激活的知识，只是“知识化石”，虽然可能是完美的知识，但只能是供人观赏的“化石”或者“木乃伊”而已。要激活知识的“化石”，让“木乃伊”归来，最基本的方式就是将其在运用中活化。

（作者单位：中山大学附属中学）

编辑：李运 随喜

责任编辑：文海