民主社会主义思潮对大学生思想的影响及对策研究

彭俊桦，韦冬雪

(广西师范大学马克思主义学院， 广西桂林541004)



民主社会主义思潮对大学生思想的影响及对策研究

彭俊桦，韦冬雪

(广西师范大学马克思主义学院， 广西桂林541004)

民主社会主义思潮主要表现为指导思想多元化、奋斗目标空想化、社会经济私有化、领导核心全民化。如果任由这股思潮蔓延，就可能会使大学生的政治信仰陷于迷茫、理想信念上产生动摇和模糊。应当抓准民主社会主义思潮的要害，一方面理性引导大学生警惕其消极影响，学会科学比较中、西方政治制度，并了解民主社会主义核心价值观的抽象性、虚伪性；另一方面积极关注大学生的利益诉求和价值愿望，牢固确立社会主义意识形态话语权。

民主社会主义； 大学生；科学社会主义；资本主义；对策

民主社会主义思潮是“同科学社会主义相对立的资产阶级改良主义的思想体系”[1]145，其实质可归结为“四化”，即指导思想多元化、奋斗目标空想化、社会经济私有化、领导核心全民化。然而，一些人出于种种目的，想方设法混淆民主社会主义与科学社会主义的原则界限，在一定程度上导致部分大学生政治信仰迷茫、理想信念模糊。为此，高校应当有效引导大学生科学认识和正确评价民主社会主义思潮，并自觉抵制它所带来的消极影响。

一、民主社会主义思潮对大学生思想的负面影响

在民主社会主义思潮传播过程中，有些人宣扬只有民主社会主义才能救中国，提出在中国实行意识形态多元化、建立议会民主制度、放弃公有制主体地位、共产党改名为社会党等[2]，这些思想对大学生产生了一定的负面影响。

(一)民主社会主义思潮会弱化马克思主义对大学生的吸引力

改革开放三十多年来，我国的经济、政治、文化、生态等方面显著发展，与此同时，人们的生活方式、思想观念日益多样化。特别是网络信息传播速度及手段多样化，人们吸收各种信息的方式多样化，致使人们的价值判断容易出现模糊区。民主社会主义推崇者借机宣扬错误思想，散布“坚持马克思主义的指导地位，则会造成对人的自由的严重束缚，造成意识形态的精神垄断”[3]等与时代主流相背离的言论，提出所谓的“指导思想多元化”。这些思想观点势必会影响一些大学生对马克思主义的正确认知。有关大学生对主流文化认同的调研中显示，在“如果说应该有一种文化成为主流文化，那么您认为这种文化应该是”的选择项中，选择“西方文化”占25%，“中国化马克思主义文化”占18.0%。[4]784可见，有四分之一的大学生选择了“西方文化”(尽管大学生对什么是西方文化未必有全面的认识)，这说明选此选项的大学生受到西方文化的影响并对西方文化有一种崇拜心理，而对于中国化的马克思主义认识不到位。究其原因比较复杂，但高校的思想政治理论课教学主渠道发挥作用的效果还不够显著是重要原因之一。如有关调查显示：在回答“您认为学习马克思主义理论有必要吗？”就有36%的大学生认为“没有必要”和“无所谓”；在回答“您认为马克思主义对您的作用如何？”这一问题时，认为“作用不大”的占41.7%，认为“没有作用”的占6.5%。[5]由此可见，在高校思想政治理论课教学中，应当着力探讨《马克思主义基本原理》《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程教学改革，科学引导学生学马列、信马列、用马列。

(二)民主社会主义思潮会降低大学生对社会主义目标的认同度

随着社会发展，资本主义国家会产生越来越多的社会主义因素，而社会主义国家也会吸收资本主义国家的一些因素，所以两者会越来越趋同，因而西方资产阶级学者提出“趋同论”。它模糊了大学生的思想认识，使他们错误地认为未来世界发展的趋势是社会主义与资本主义将逐步走向融合和趋同。借助几组调研数据作对比，就可知大学生所受影响的程度。首先，佘双好课题组调研结果显示：赞同或比较赞同“社会主义国家和资本主义国家将来都差不多”的学生占29.7%，不赞同或不太赞同的占37%，不确定的占33.8%。[6]272其次，商光美等对福建八所高校抽样调查显示：“只有30.6%的大学生认为社会主义优胜于资本主义，有 10.9%的学生却认为资本主义优胜于社会主义，45.3%的学生认为社会主义与资本主义二者将逐步融合、走向趋同”。[7]此外，刘诚等人的调查也显示，有 38.2%的学生认为“社会主义与资本主义将逐步融合，走向趋同”。[8]

(三)民主社会主义思潮容易导致大学生轻信西方民主制度

“民主”是民主社会主义思潮的核心观念，这一词汇容易误导没有深入了解民主社会主义本质的大学生。宣扬“民主”的目的无非是期望中国在政治制度层面采取西方的宪政民主，其用心是险恶的。因为“宪政民主”的本质是资产阶级民主，多党制、议会民主和三权分立等是其基本内容，它与社会主义制度的民主原则相违背。由于受到民主社会主义思潮的影响，有的大学生不仅认可西方的文化和价值观念，还盲目地轻信资本主义的政治制度。佘双好课题组在调研中显示：赞同或比较赞同“西方自由、平等、博爱、人权就是人类的普世价值”的大学生占44.2%；对“中国改革就是向西方价值观念靠拢”，持赞同或比较赞同的学生占15%。[6]272对西方核心价值观念的推崇和认可，必然在不同程度上影响大学生的政治立场和政治取向。一项对包括青少年、青年知识分子在内的多个社会群体的调研结果显示，对于“关于社会制度，您认为？”选项中，有37.0%的人选择“只要能过上好日子，哪种制度都可以”，32.8%的人选择“社会主义比资本主义好”，19.7%的人选择“从现实的制度实践来看，资本主义制度比社会主义制度优越”。[4]429尽管这些调研样本不足以说明全国高校的情况，但已有的数据应引发我们的警惕和思考，寻找解决问题的路径和方法。

二、民主社会主义思潮对大学生思想的影响分析

由上可见，民主社会主义思潮给一部分大学生的思想带来消极影响，只有深入分析这些影响产生的原因，才能有针对性地引导大学生。

(一)西方社会价值观传播手段的强势性

民主社会主义所提倡的“自由、平等、公正、互助”之所以具有一定的吸引力，与西方社会核心价值观长期以来在我国社会的强势影响不无关系。由于西方资本主义国家在经济实力、科学技术上的绝对优势，它们在文化政策上也大力推行其价值观，实施文化霸权主义策略，“把自己的文化作为主导文化，通过各种渠道，对发展中国家进行文化覆盖，宣传资产阶级意识形态，灌输西方价值观念”[9]1。西方敌对势力的重点是争夺我国青年大学生群体，把他们作为文化入侵的主要对象，不断实施其“西化”的阴谋。特别是西方势力借助一些代表资产阶级自由化的学者在高校传播有关民主社会主义思想，打造代言人及网络大V。他们一方面继续运用传统渠道传播有关思想，另一方面积极运用基于互联网的各种新技术手段扩大宣传，重视运用大众心理、迎合不同群体的需求，巧妙传播和渗透价值观。

(二)高校思想政治理论课教育教学效果有待加强

自2004年中共中央16号文件发布以来，大学生的思想政治教育取得了明显的成绩，但是，在开展大学生的马克思主义理论教育，培养大学生思想、政治、道德判断能力方面还需进一步加强。首先，要形成大学生思想政治教育的合力。这不仅要求思想政治理论课教师队伍、辅导员队伍协同开展教育，还需要专业课教师、管理人员、后勤服务人员都形成合力，创造和催发学生积极向上的氛围，改善思想政治道德素质的环境。其次，要提高思想政治理论教育的吸引力和感染力。其中最关键的是提升高校教师的思想政治素质，包括理论课教师、专业课教师的整体素质。教师的思想素质对学生的思想影响最直接、最持久。不能否认，目前有部分高校教师对有些问题存有模糊认识。当一名教师自身对某一思想观念认识模糊，他就无法帮助学生解决困惑，不但如此，还有可能产生负效果。对全国近百所院校的马克思主义学院的负责人、思想政治教育领域的教师、学生处的工作人员等群体的调研表明，虽然大部分人认可马克思主义在中国的主流意识形态地位，“但对主流意识形态‘非常认同’的却只有6.0%、‘比较认同’的 52.7%，‘无所谓’的占 27.1%、‘比较不认同’的占 13.5%、‘完全不认同’的 0.7%”[10]。从数据可看出，“非常认同”和“比较认同”两项加起来有58.7%，还有一部分教职工采取“无所谓”和“不认同”的态度，这点确实令人担忧。同时，在上述被调查者中，又有一些人认同资本主义和社会主义“趋同论”或“共存论”，对“全球化时代社会主义和资本主义两大意识形态的基本关系”认识中，认为二者“对立”的占12.7%、互补的占 17.9%、趋同的占 15.0%、共存的占 53.6%、其他的占 0.8%。[10]由此可以看出，高校思想政治教育工作者中还有一部分人在政治信仰上不坚定、认识模糊，这势必对大学生政治价值观的选择产生影响。

(三)大学生对错误思潮免疫力不足

生活阅历的缺乏、心理和思维发展的不完全成熟，使得大学生容易受到错误社会思潮的影响。如果高校没能够适时、适当地针对大学生的实际开展教育，就可能会导致大学生的思想意识偏离主流意识轨道。有学者从历史的角度分析不同时期大学生受到社会改革及西方社会思潮影响的关联性。比如，1981年、1985年和1988年出现了三次经济滞胀问题，对应也出现了三种思潮，“与这三次大的经济滞胀相对应的是，当时社会上也出现了三股偏激思潮：‘非毛化’思潮，‘自由化’思潮，‘西方化’和‘私有化’思潮”[11]105。这些思潮都对部分大学生的思想产生了一定负面影响。90年代，随着社会主义市场经济的深入发展，受西方文化的影响，个人主义、拜金主义和享乐主义现象再度出现，在大学生中存在厌学、追求享受、盲目攀比等不良习气。当前的民主社会主义思潮往往片面地针对中国社会出现的一些社会问题，恶意攻击马克思主义、社会主义道路和共产党的领导，同时片面宣扬民主社会主义的瑞典模式，别有用心地大肆宣传只有民主社会主义才能救中国的错误言论。大学生如果对此缺乏一定的免疫力，自然会影响其政治观点和政治态度。

三、引导大学生应对民主社会主义思潮影响

有效预防大学生受错误思潮的影响，关键是要抓准这一思潮的要害，引导大学生深入认识民主社会主义思潮的实质。热衷于宣扬民主社会主义思潮的人，其目的在于影响中国的政治制度，希望中国走资本主义道路。因此，高校教师应帮助青年学生认识民主社会主义的实质及其危害，自觉抵制这一错误思潮的影响。

(一)时刻警惕民主社会主义的消极影响

众所周知，民主社会主义的目标是改良资本主义，它通过深入批判资本主义社会的弊病，为推进民主、改善民生、缩小贫富差距和促进社会公平，发挥了不容否认的积极作用。但是，作为“资本主义护士”，民主社会主义实质上是资产阶级的改良主义，它不可能从根本上改变资本主义，也就是说，它依然固守资本主义的性质。但由于其戴上“民主”“社会主义”的帽子，极容易让人望词生意，容易被迷惑。比如，20个世纪80年代末90年代初，苏联及东欧的一些社会主义国家，因受民主社会主义思潮的影响，在意识形态上实行自由化、“无条件的民主”等，最后导致社会主义大厦顷刻坍塌解体，各社会主义国家纷纷变质，最终带来经济、政治和社会建设的一系列不良后果。德国学者埃克·考普夫曾评价：“有这样一支最重要的长期的基本政治力量，它在20世纪行将结束之际使一连串社会主义国家倒退回曾给千百万劳动者带来饥饿、痛苦、贫穷、犯罪、疾病、教育落后和文化衰退的资本主义，这支力量就是国际范围的社会民主党”[12]。经过20多年的实践，俄罗斯实施以私有化为核心的“休克疗法”改革后，不仅没有挤进发达国家的行列，反而造成国家经济停滞不前甚至倒退。有数据显示，“90年代末俄罗斯的国内生产总值只相当于苏联时期的25%，相当于美国的10%左右，甚至也少于仍然是发展中国家的中国”，老百姓的生活水平急速下降，“每4个俄罗斯人就有1个生活在官方规定的贫困线以下”。[13]153苏联和东欧国家的遭遇正是因为当权者实施一系列错误的政策，从一个本来想改革社会主义的方向转为改革社会主义制度本身。前事不忘后事之师，“中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义”[14]22。只有坚持马克思主义在意识形态的主导地位，社会主义才能取得最后的胜利，改革开放三十多年的经验也证明了这一点。

(二)科学比较中国和西方的民主政治制度

一般而言，部分大学生之所以受到民主社会主义思潮的影响，主要是因为他们对社会主义和资本主义的本质不明晰。高校教师应该有针对性地向学生系统介绍民主社会主义思潮产生的历史及其传播的原因，深入剖析民主社会主义的实质及其危害性。他们可以通过剖析社会主义民主和资产阶级民主本质上的不同，让学生了解资产阶级的民主“是把重心放在冠冕堂皇地宣布各种自由和权利上，而实际上却不让大多数居民即工人和农民稍微充分地享受这些自由和权利”[15]724。资本主义国家的多党制相互倾轧，不能代表广大民众的利益，而且“每个国家的力量不可能完全集中起来，很大一部分力量互相牵制和抵销”[16]267。美国学者道格拉斯·凯尔纳认为，资本主义社会的代议民主制是脆弱的民主，因为“保守势力依靠其财富和权势就可轻易操纵选举过程”。[17]34此外，高校教师还要向大学生讲清：我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家，因而我们的民主，“只能是社会主义民主或称人民民主，而不是资产阶级的个人主义的民主”[16]175，社会主义民主代表最广大人民的利益。

(三)帮助大学生明辨民主社会主义价值观的实质

民主社会主义以自由、平等、公正、互助为其核心价值理念，事实上，这都是资产阶级所推崇的所谓永恒的道德观念，带有明显的抽象性和虚伪性。因而，我们应当通过比较分析，帮助大学生逐一明辨这些观念，引导他们自觉认同社会主义核心价值观。首先，要认识民主社会主义的自由观的本质。资本主义社会的自由是相当片面的，只有具备一定财富的社会群体才能享有自由。道格拉斯·凯尔纳曾经提出一个问题：“在一个人正在为就业、无家可归、医疗保险、环境和经济崩溃的可能性而经常担忧时，怎么能说他是‘自由的’呢？”[17]34与资本主义相比，社会主义自由观的突出特征在于它具有科学性、真实性和广泛性。其次，要认清民主社会主义的平等观。如列宁所言：“旧社会依据的原则是：不是你掠夺别人，就是别人掠夺你；不是你给别人做工，就是别人给你做工；你不是奴隶主，就是奴隶”[18]287。可见，包括资本主义社会在内的旧社会不会有真正的平等。代表人类绝大多数人利益的共产主义，才能实现最真实、最广泛的平等。最后，要明辨民主社会主义的公正观。资本主义的生产是为了最大限度地榨取剩余价值，满足资产阶级的需要，这就决定了其不可能有真正的公正。

总之，我们应当让大学生认识到，“在以生产资料私人占有为主体的资本主义社会中，只要生产关系不从根本上加以变革，自由、平等、团结、和平是不可能实现的”[19]228-229。由此可见，民主社会主义所宣扬的自由、平等、公正等，不可避免带有空想性、虚伪性和欺骗性。

(四)关注大学生利益诉求及答疑热点问题

民主社会主义思潮之所以对一部分大学生具有吸引力，主要是因为它抓住了大学生的一些利益诉求和价值愿望。为此，只有更多关注大学生的需求和愿望，找准他们思想的共鸣点，并在此基础上不断改进高校宣传思想工作的方法和手段，才能有效增强主流意识形态的吸引力和感染力。一方面，应重视大学生的利益诉求。当下的大学生主要是“90后”，多数是独生子女，不仅在日常的学习生活与人际交往遇到难题，还经常为未来的就业、住房等问题感到压力重重。现实中的压力导致一部分大学生沉迷于网络、娱乐，或是信奉宗教，以逃避现实问题；对未来就业、住房等生计问题的担忧，以及对现实中存在的拼爹、凭关系等不公正现象的不满，则导致一部分大学生在思想和心态上“暮气沉沉”。正是抓住大学生的这些心态，民主社会主义思潮才得以迅速扩散。如果“不善于把理想与经济斗争参加者的利益密切结合起来……那么，最崇高的理想也是一文不值的”[20]353。因而，提高大学生对错误思潮的免疫力，应充分了解他们的需求特征，尽量解决他们所面对的实际困难，增强他们在改革开放中的获得感，使他们切实感受到中国特色社会主义的优越性。另一方面，要正确答题大学生关注的社会热点问题。随着改革的进一步深入，我国的改革事业已进入攻坚期和深水区，如住房、医疗、贫富差距、城乡差距、土地征用、房屋拆迁等问题日益突出，必然受到大学生的广泛关注。高校教师在教育过程中不能回避这些社会热点问题，应主动回应大学生提出的各种问题，引导学生正确看待，增强大学生对建设有中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

总之，民主社会主义把平等和公正放在与自由同等重要的位置上，具有一定的进步意义。但是，民主社会主义思潮主张指导思想多元化，反对马克思主义的指导地位；主张以私有制为主体的“混合经济”，反对公有制主体地位。它与科学社会主义、与中国特色社会主义有本质区别，具有较强的危害性和迷惑性，其目的是企图改变我国社会主义发展方向，这一点我们必须有清醒的认识，要帮助大学生自觉抵制这一思潮的不良影响。

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On the Influence of Democratic Socialism on College Students and Its Countermeasures

PENG Jun-hua, WEI Dong-xue

(College of Marxism, Guangxi Normal University, Guilin 541004, China)

The ideological trend of democratic socialism can be mainly embodied in the diversification of guiding thoughts, the Utopian goals, the privatization of the socio-economy, and the core of the leadership by the whole people. If this trend of thought spreads without control, it may result in college students’ confusion in political belief. Therefore, it is necessary to focus on the key points of new liberalism by 1) rationally guiding college students to guard against its negative effects; 2) making a comparison of the political systems between China and the West in a scientific way; 3) getting to know that the core values of democratic socialism are abstract and hypocritical; 4) and paying more attention to college students’ demands for the interest and value, so as to compete with the thoughts of democratic socialism for the discourse power in ideology.

democratic socialism; college students; ideological influence; countermeasures

2016-04-12

国家哲学社会科学基金(西部项目)“西部高校大学生社会主义核心价值体系认同教育研究”(12XKS045)；广西高校“党的十八大精神研究”专项课题“当代西方社会思潮与大学生思想政治教育研究”(DSBD13ZD006)；广西“八桂学者”岗位“民族地区马克思主义大众化重大问题研究”

彭俊桦(1981-)，男，广西贺州人，广西师范大学马克思主义理论博士后流动站博士后，法学博士，研究方向：思想政治教育理论与实践、马克思主义大众化基础理论；韦冬雪(1966-)，女，广西东兰人，广西师范大学教授，博士生导师，法学博士，研究方向：思想政治教育理论与实践。

D64

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1001-6597(2016)05-0085-05