反思、言说、实践

周莹

最近，有幸聆听了几位教师的文言文课——《项脊轩志》，各有特色，受益匪浅。试就此进行分析，探寻背后的教学理念和策略，以期更好地改善自己的日常教学。

一、紧扣语境，披文入情

文意的表达，语境很关键。语境可分为内部语境和外部语境，内部语境指一定的言语片段和上下文之间一定的关系，外部语境指存在于语言片段之外的社会环境，这两方面“都是文意适应度所需要考虑的”。学生在阅读时，把握文章的内部和外部语境，能够准确理解作者所传递的内容。教师在教学过程中，注意内部语境的理解和外部语境的还原，可以帮助学生更充分地把握课文。

1.内部语境。

例如，一位教师在授课时指出，文章在选编时被教材编者删减了“项脊生曰”这一段，而这一段恰恰使得文本的内部语境发生了变化，因而必须补充完整方可：

师：这篇文章是经过删减的，现在我补充这被删的一段，大家看一下放在哪里？

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”

师：我给大家翻译下（略）。大家觉得通过这段话作者想表达什么意思？

生：文中第一段归有光对项脊轩的描写与“余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景”的表述一致。

生：处陋室而有雄心的归有光，毫不怀疑自己的远大前程。

这段文字被删减后，作者所传递的信息和之前相比就大大减少了，因而读者在此基础上所获得的文意当然也是不完整的。教师带领学生还原了文本语境，并最终对文章形成了较符合作者本意的认识：归有光18岁时虽不无家道败落之悲，但更有一种慷慨自得之气。

2.外部语境。

例如，一位教师在授课时将重心调整在外部语境的还原上。在研读课文之中，教师有意识地提供与文本内容相关的背景材料，在此基础上，师生形成了对归有光为复兴家业、光宗耀祖而迸发出来的强烈的功名意识的更深刻理解。

生：课文“迨诸父异爨”一句，写由于“诸父异爨”而引起的庭院变化，反映家庭的败落，揭示“悲”的表象。这里的“逾庖而宴”和“庭中始为篱，已为墙”，表现的家庭败落之悲，不好理解。

师：这个问题问得有深度。谁来解释一下？

生：“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”，说明家族中人的心都变得冷漠了。

生：归家的人虽然多了，可是他们没有能力去外置产业，而只是瓜分祖业，只靠篱墙相隔，暂维生计。你看是“院子”内外多置小门墙，穷家自然矛盾多呀，归有光尽管怨恨却也无奈。

师：说得很好。归有光的家族在江苏昆山是一个大族，一度曾有“官家印不如归家信”的说法。但到了归有光这一代，家道就已经衰落了。归有光在《家谱记》中写道：“归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于其间。率百人而聚，无一人之学者；率十人而学，无一人知礼仪者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教，死不相吊，喜不相庆。入门而私其妻子，出门而诳其父兄。冥冥汶汶，将入于禽兽之归。”

生：难怪由篱变墙呀！

师：归家的人应该是有家族观念的，可是观念却经不起生活实际的撞击。

生：“客逾庖而宴”，客人是尊贵之人，是不能靠近厨房的。儒家说君子远庖厨也，家族的分裂无形中使得神圣的礼仪也颠覆了。为此，作为知书识礼的归有光肯定很悲伤。

师：读书人很敏感，敏感的归有光自然得承受这一伤痛。但是他直接表白了吗？

生：没有，他把这种感情掩藏起来了。但是，我们现在觉得越掩藏却越见得出悲凉。

二、树立形象，贯通古今

文言文教学的目的，即在阅读教学过程中，还原人物形象和情感，并通过文章所承载的精神内容，对学生进行精神熏陶。

例如，一位教师设计学生断句“述诸小妹语曰”一句，很明显是想引导学生想象人物的形象和情感，并通过文章所承载的精神内容，对学生进行精神熏陶。

试想，这样一对结婚6年情深的伉俪，应有千言万语可述，却为什么只选择这样一句极“不要紧之语”呢？晋代潘岳在悼念妻子时吟咏过“望庐思其人，入室想所历”，道出了对亡妻的无尽思念。归有光在叙写“项脊轩”变迁时，自然也当如此。

徐中玉先生主编的《古文鉴赏大词典》中对此句做了这样的评点：“诸小妹声口宛然，一妙也。妻子转述时，夫妻俩相视一笑的情景，可以想见，又妙。”这评点，真可谓参透了其中的妙趣。

细细想来，这一极“不要紧之语”，一石三鸟，幽细入微地刻画出了三个人物的个性和心理。其一，诸小妹“闻姊家有阁子也”，话说半截，自己问自己“且何谓阁子”，孩童好奇又天真的心理描写得多么传神。其二，妻子省亲归来，转述这样的琐事，可以想见妻子一贯在丈夫面前是怎样的一幅叽叽喳喳、娇憨欢喜的可爱神态。其三，若干年过去了，夫妻对坐闲聊的场景仍然历历在目，妻子的言笑之声如在耳畔，足可以看出归有光对妻子是怎样的一往情深。项脊轩原是作者一人独居，或“啸歌”，或“兀坐”，以诗书自娱。“后五年，吾妻来归”，新婚燕尔的他们在阁子中度过了一段亲密无间的时光：夫妻有问有答，有学有教，有说有笑。失去爱妻后，归有光的痛苦之情自不待言。

归有光把自己的深情藏于平淡简洁的文字之中，让有心人玩味、体悟、感叹、悲戚，散发着无穷的魅力，这大概是所谓“明文第一”的原因吧。

总之，语文教学以语言为基点，语言背后有文章、文学，更有文化的影响。而有生命力的教学过程，有语言品味手段的丰富、知识运用的驾轻就熟，更有人性的温情、人情的关怀、人道的滋养和张扬。