洪新发
(湖北师范大学 美术学院,湖北 黄石 435002)
现代油画创作谈
——感悟现代意象油画的表现与审美
洪新发
(湖北师范大学 美术学院,湖北 黄石435002)
本文从更新观念来凸显时代性;以独特的视角来谋求创新思维,以现实中发现与实践中创造方式挖掘艺术,从而实现突破传统具象油画表现形式,以全新的、时代感极强的意象油画表现形式呈现在观赏者面前;增强艺术审美,体现创造者的价值观。
感悟;意象油画;表现;审美
现代油画是相对再现及模仿客观事物为目的传统油画而言,现代油画表现的目标不再是常人视觉中得客观物象,而是注重更多的人文思想和个性化素质体现,使得画面呈现种种新的思想观念,新的表现技巧和新的绘画形式。
“观念艺术应在本土文化语境中构成一种与西方文化、学理上的逻辑联系,又不同于它的艺术。中国观念艺术将以对本土生存经验和人民记忆的关注与重建构成自己的文化问题,以对本土文化资源的开发、利用形成自己的文化特征,由此构建出不同于西方观念艺术的文化属性与价值观,并最终把模仿转化为一种嫁接——新的具有本土特征的话语在嫁接中将比母本更为强大。”[1]由于美术创作的表现形式从构思到传述,受作品的审美观念的支配,尤其是现代意象油画的表现,顾名思义要能体现“现代”二字的含义,同事还要有意象审美元素,从本质上区别传统油画的具体表现。无论是内容还是形式上以及审美观念上,与传统艺术有着较大的差异。一是在创作取向方面,创作语言等方面都发生了变化。大家知道传统艺术表现是运用熟练绘画技艺,表现创作者对生活中十分熟悉的题材,并为此再现模仿的痕迹较为明显,而现代意象油画表现在创作素材的取向方面不受这方面的限制,更多注重时代审美因素来强化时代感,同时以意象表现取代具象表现。二是观念形态与审美发生了变化。科技的力量改变人们的生活并进而改变人们的思想和观念。信息的传播空前繁荣而且越来越便捷,电视、移动通信与电脑的一体化趋势以及网络技术的兴起、电子货币、电子图书、电子购物、虚拟现实、正使全球文明向多元化迅速发展。多元主义最大贡献就在于它粉碎了“艺术中心论”的集权化标准。“西方文化”不再是艺术唯一的中心。东方文化也不再是西方文化从属的殖民文化,而是作为具有人类普遍性的文化走进世界大文化圈。后现代主义文化的渗透、分化、同化与异化构成了今日艺术观念变迁中的主流意识。随着新媒介意识的出现使得新的艺术形式不再局限于传统的技巧和观念,如行为艺术、装置艺术、电脑艺术等,媒介的使用不再只局限于画笔、颜料和纸张,而拓展到观念的更新,应时而产生新的形式艺术作品也就不足为奇。
现代意象油画的表现其特点一是再现客观真实到再现心理真实,由注重表现客观物象到注重表现精神世界;二是由传统的创作草图和创作题材服务中独立出来,使其成为真正意义的独立语言;三是现代油画在题材上呈现多样性;四是现代油画在表现过程中对各种绘画媒介有包容性和利用性。新观念的产生使艺术家们认识到再现写实的油画,抽象构成的理论,只要可以用来丰富我们的绘画语言,使我们的画面增加视觉魅力,达到表现自己精神世界的目的,我们都可以大胆地探索。为此,现代艺术的诸流派就冲破了传统意义上公认的美学价值,以“表现精神世界”来代替“再现物质世界”。正如法国雕塑家罗丹所说:“在艺者的眼中,一切都是美的,因为他的锐利的慧眼,注视到一切众生万物之核心,如能发现其品性,就是透入外形,触到它内的真,这真也是美。”[2]所以“准确”的绘画不等于“真实”,而“真实”的东西必须是“走心”的他已成为现代油画绘画表现的主要纲领。
在现代意象油画表现中,“意象”是以意取象,以象表意。“象”重视对客观世界事物形象的观察与提取。“意”则重视自主意识,思想情感的发挥与创造。“意象”是主客观有机的统一,“意象”是介于“抽象”与“具象”之间的一种造型美学观念,它与传统的“再现”、“忠实”、“具象”和放弃形象的“抽象”美学观念都不尽相同。意象油画主张“以意立象,以象尽意”,在领悟自然性灵的基础上,迁想妙得,以形写意。给艺术家从多方面、多层次、多角度地把握视觉世界提供了又一领域,使画家发挥更大的主体意识。意象油画的价值在于摆脱了教条主义的观念,将自然中处于混沌的形态通过有序的组织,使之成为有意味的作品形式,使其画面有理性、客观地再现发展到了表现物象的艺术效果。例如作品《国魂颂——屈原》,在这幅作品中作者尽量突破传统的再现物象的概念,寻求在自然中把握内在的意境与感悟,画面中将人与自然环境融为一体,使人的身躯化作汨罗江的山崖,永恒的留在自然界中,以此表达我们对屈原的仰慕之情。画者以这种表达方式,恰巧符合意象油画主张即:“以意之象,以象尽意”的表现。
说起现代意象审美因素,其实在客观世界与主观世界都存在,有同许多艺术大师所说:“美无处不存在,缺乏的是发现它的眼睛。”在中国历代画家就从自然界中提炼了许多意象审美的元素,将物象形体表现给予线描夸张变形、重组等装饰手段,从而实现意象审美标准。这是主观上的加工、提炼、概括完成的。除此外客观上也同样存在意象审美元素。如:宇宙太空中的星系变化,就具有非具象而且极具意象审美元素,无论是他们的形体变化,光的变化以及色的变化,都何等的奇观与美妙,同时体现出诸多意象审美元素。如:运动形态看似“盲流”其实是“有序”可循,其中“色”与“光”在运动中相互渗透、叠加、融入、变化无常,外观形式上有着极为丰富的点、线、面美的旋律,仿佛是在奏响一曲大自然交响曲,等等。太空如此,自然界中也同样如此,无论是宏观还是微观,这种意象审美元素无处不在,只要我们善于发现,这些意象审美因素都是可以捕捉到的。
我们知道现代意象油画,无论从形式或内容方面都与传统再现视觉艺术有很大的不同,传统再现艺术其表现对象是有据可依的,是以具象形体为主的方式呈现在画面中。在此基础上探究风格、表现、个性、情感、观念等诸多因素。而现代意象油画的表现是要突破传统因素,无论是观念上、选材上、观察视角上、创作方式上都发生了根本变化。相比而言也更加难以下手,他会受到许多的制约。首先没有现存参照物作为的描绘对象,因此创作者思维想象力显得尤为重要,往往要通过大胆实践,在践行中去发现、去挖掘、去提炼、去感悟,是要在众多因素融到一起而碰出的“火花”才是艺术家追寻的“真宝”,为此创作者要付出极大的努力方能实现。具体说来需要做好这样几个方面内容,首先了解现代意象油画艺术特点、审美观念。作品具有时代性,无论从形式到内容都与传统具象油画表现有着明显的区别。其次,要设法去营造现代意象审美的产物。为此,要通过大量的实践艺术,在大胆探索中去发现、去挖掘和把握,要在突破传统过程中,寻找到具有时代气息的意象审美元素,并在此基础完善、充实、组合使之形成完整的有别于传统的现代意象作品。
总之,现代意象油画的形式法则,打破了传统具象艺术中的形体、解剖、透视、明暗等固有的法则制约,把视觉因素自由地联系起来,经过艺术家的主观意念,从不同的感觉和不同的理解中去探求表现,使不同的形式与不同的艺术观念紧密联系在一起。为此,描绘对象已不再是原来仅仅再现客观物象的手段,而是逐渐起到了改变自然形态,组织艺术结构的作用,所以我们有理由相信,在当今越来越多的人探寻多元化艺术格局中,“现代意象油画”的表现形式无疑是众多艺术表现中最具有表现力的一种形式,同时也能给观赏者无穷的艺术魅力和审美享受。
[1]张晓凌.观念艺术——结构与重建的诗学[M]. 长春:吉林美术出版社,1999.
[2]罗丹.罗丹艺术论[M] .天津:天津社会科学院出版社,2006.
(责任编辑:胡光波)
2015—11—27
洪新发,男,湖北师范大学美术学院副教授。
J223
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1009- 4733(2016)03- 0047- 02
10.3969/j.issn.1009-4733.2016.03.010