《潮骚》中的自然美与人情美

张　　艳

(中国海洋大学，山东 青岛 266100)



《潮骚》中的自然美与人情美

张艳

(中国海洋大学，山东 青岛 266100)

摘要：以三岛由纪夫的《潮骚》为文本分析的依据，对小说中展现的自然景色和民风人情进行分析，讨论其在小说人物塑造和故事情节发展中的作用，指出自然景色和民风民情不但作为故事的背景发挥作用，而且具有烘托人物形象、外化人物心理、推动情节发展的重要作用。

关键词：潮骚；自然风景；民风民情；人物塑造；情节发展

引言

自1951年开始，三岛由纪夫游历了世界上很多的国家，而他于次年到达的希腊，给他带来了无穷的小说灵感，也自此开启了他别样的艺术风格：旖旎的希腊风光激发了他的创作灵感，他以希腊作家朗戈斯田园诗式爱情小说《达夫尼斯和赫洛雅》为蓝本创作了《潮骚》。并在小说中践行了“生+青春(男性的肉体)=美”的美学方程式[1]。

小说中远离喧嚣的歌岛上，烟波浩渺的大海、草木郁郁的神社都孕育着临海而生的渔民们。这里的大海时而云蒸霞蔚,薄阳轻笼，时而浪潮震天的轰鸣，摇撼树梢。广阔的大海还在潜移默化中培养了渔民们正义和勤劳的处事原则。在这里，人们不因家境和外貌作为判断人的标准，他们认为男人有了勇气就路路自通。

暴烈的海洋景色反衬着淳朴的民风和纯真的爱恋，令小说焕发出无穷的魅力。

1《潮骚》中的自然美

歌岛呈现的是一种这样的自然风景：巨浪滔天汹涌澎湃的大海，多石而荒凉的海岸，灯塔耸立的断崖，裸露着松树树根和岩石的山路……

在所有的景物之中，作者用最多的笔墨描绘了作为歌岛的大海，这并不是偶然的，风格多变的大海与渔民生活密不可分，凸显了渔民豪放和坚强的民风民情。

小说中讲述了歌岛渔民捕捉章鱼的原理：章鱼在歌岛的捕鱼总量中占了很大的一部分，而捕捉它们，最好的季节便是一月。因为一月的天气寒冷，章鱼纷纷游向海洋的深处取暖，而在途中，渔民布下瓦罐，不费吹灰之力就可以将它们捕获。这个故事体现了渔民捕鱼的智慧，也体现了大海与渔民的密切关系：就好像农民依靠土地生存，播下种子，来年的秋天收获美不胜收的田园景色和丰厚的果实。渔民悉心经营着这一片海洋，用勤劳与智慧享受生活。

此外，大海伴随岛上年轻人成长，并给予他们力量：“年轻人感到包围着他的丰饶的大自然与他自身，是一种无上的调和……所听见的潮骚，仿佛是海的巨大的潮流，与他体内沸腾的热血的潮流调和起来了。”少年与丰饶的大海互相调和，日渐心胸广阔，大海的潮流让少年热血沸腾。大海波涛汹涌地澎湃着，年轻人的内心也是一样地激动而难以自抑。这样的对比和细节描写，让读者更加直观地感受到人物内心的涌动，将他的想法外向化了。

小说这样描写初次登场的少女初江：“她额头上渗着汗珠……只有那副十分投入地独自望海的表情,与岛上爱闹的少女们有所不同。”少女微红的脸庞与惬意的海风相映成趣，撩拨着少年情窦初开的心情。使情节的发展更加自然，也奠定了小说自然唯美的感情基调。

总之，美丽而多姿的大海与渔民们的生活密切相关，大海丰富的物产养育了渔民，风暴塑造了渔民的体格和性格，在小说中不但作为小说发展的背景存在，奠定了小说唯美的感情基调，而且烘托了包括主人公在内的歌岛渔民们朴实的民风民情，在具体的事件中，外化主人公的内心世界，引人入胜。

对于自然描写的重要作用，三岛自己也曾表示过：“我总是对风景比对人更受感动……我总觉得风景似乎有某种沉默的肉体般的东西……在我的小说里，自然描写总是占据着重要的部分。”[2]

2《潮骚》中的人情美

一片大海将歌岛与喧嚣的大城市隔开，使其没有受到所谓现代文明的侵蚀，这里有着罕见的朴实的民风民情。海岛上的人们从来不将物质财富或者权力放在第一位，他们在与大海共存中获得了善良而坦率的性格，他们认为最重要的是人与人之间最真实的情感表达。

男女主人公以外，小说用最多的笔墨描述歌岛上的渔夫和海女，他们都是依靠海洋生活的渔民，是歌岛上人情的主体。阿江的父亲照吉，就是歌岛上男性的典型代表，他因为善恶分明的性格，在村里担任干部。长期的劳动让他精力充沛，但是他并不是粗野的人，反而具有善良、勤劳和智慧等美德于一身。起初他因为听到了初江和新治的绯闻而气愤，认为新治是一个不光明磊落的男人，他甚至把初江锁在家里阻止两个年轻人见面，最终，他把新治和其强大的竞争者安夫调到船上,试试看哪个是好样的。新治于暴风雨中勇于承担，冒着暴风雨独自拯救了货轮之后，他最终决定选新治为女婿，并主动提出照顾新治贫寒的家庭、年迈的母亲和年幼的弟弟。用照吉的话讲，“男人靠勇气,有勇气就路路皆通。歌岛上的男子汉也必须这样。我认为,家庭出身和财产是次要的”。

海女从海洋那里学会了豪放而细腻的情感，不同于普遍意义上温柔内敛的日本女性形象，她们用勤劳和坦诚维系和加深感情：在一次比赛中，初江通过自己娴熟的潜水技艺赢得了免费的手包，她领回的却是中年人用的茶色坤包，送给了新治的母亲，小说中用这样细腻的描写展现了两辈海女特殊的交往方式：“母亲于是把这只茶色手提包认真用纸包好,挟在裸露的腋下,高高兴兴地道谢:“谢谢!”母亲开心而直率地接受了少女的心意，而少女也略带腼腆地微笑着，母亲在心里赞许起了儿子找对象的眼力。而岛上的风俗也就是这样代代相传的。

在塔长女儿千代子澄清了初江与新治的绯闻之后，塔长夫人和新治的母亲去找照吉解释的过程中遇到了众海女，“海女们也都来了侠义心肠,像河边的水鸭似地,叽叽喳喳商量了一阵,想出了一个办法:她们代表全村妇女跟夫人一道去,人多势众好一点,还能给照吉一个下马威”。

海女们的侠肝义胆在于，她们这种行为并不是因为个人的关系，而是出于正义和保护完美爱情的心理，换作岛上别的少男少女，他们肯定都会这样做。与其说是一个个渔民和海女的力量，不如说这是歌岛美好的人情，是正义的社会风气。

3自然美与人情美交融凸显作品魅力

就像大海与渔民的关系密不可分，小说中优美的自然景色和正义热情的风土人情也有着千丝万缕的联系，突出表现在小说中的两个高潮点：暴风雨中两人在废墟裸体相拥的场景和海难中新治独身一人连接浮标、拯救货轮的场景。

初江和新治一见钟情之后，相约于哨所，这一天海上兴起了大波浪：“在这块僻静的地方, 暴风雨越发不可一世，岛端近处无遮无拦的天空, 任凭风雨横冲直撞……叫人联想起无涯无垠辽远无际的蛮荒。”环境的恶劣营造了紧张的故事气氛，也牵动着读者焦躁不安的内心。

初江的衣服被大雨沾湿，他见新治在睡梦中，便生火烤起了衣服，等待新治醒来，少女急切的喊道：“跳过火堆!跳火堆过来!”声音清越而有活力，年轻的裸者毫不犹豫。他往脚尖使了使劲,那被火光映红的身体旋即径直掠过火堆正中。下一个瞬间,身体已跳到少女跟前。对于火光给人以热烈，烘托了两个年轻人炽热的爱情和激动的内心。这个画面如此的唯美，以至于少女的话在日本著名歌手小泉今日子的“潮骚的记忆”以及2013年大热的晨间剧《海女》中，都有对这一经典画面的重现，说明这一幅景美人美的画面给读者留下了深刻的印象。

波涛汹涌的大海仿佛在为两个年轻人推波助澜，跳动的火苗营造暧昧的气氛，但这个场景并没有丝毫淫秽的感觉，纯粹的场景反而更加衬托了两主人公爱情的纯洁，波浪翻滚的大自然与一对青年人的纯粹爱情完美对比，在对比反衬中升华了美[3]。

另一个高潮则发生在安夫与新治出海的时刻。在遭遇到大风暴，货船危在旦夕之时，安夫害怕得瑟瑟发抖，而新治则挺身而出，此处的大海景色描写有效地凸显了新治健康的体魄、无边的勇气和对初江纯洁的爱情:“于是,在黑色的风暴中,闪现出一位只穿一袭白色圆领衫的光脚青年的飒爽英姿……此时此刻,在新治的心头,掠过藏在船员室的上衣内袋里的初江的照片。这一念头一闪即逝,随风飞去。他用力一蹬甲板,跃入海中。”

新治通过与猛烈的大自然对抗，获得了捕鱼长他们的信任，他们也促成了新治与初江的爱情。扭转渔民和初江父亲态度的是新治在这个过程中体现出的勇敢和执着。对勇敢正义和美丽爱情的执着与呵护，已经深入渔民的内心。

结语

爱情是文学永恒的主题，而《潮骚》的爱情故事尤为纯洁和真挚，作品既大力赞扬了男女主人公纯真的爱恋，又细致地描写了歌岛美丽的自然风光与和谐的民风民情。通篇展现的是对青春、爱情、生命和活力的赞美和渴望。

一方面自然美和人情美既奠定了小说悠扬婉转的感情基调，将读者引入到一个宛若桃源乡的地方。另一方面，主人公置身于这样的自然和人情之中，养成了与之相映衬的朴实善良的性格，浑然天成。最后，自然美与人情美推动着主人公跌宕起伏的爱情故事，外化着青年人澎湃的激情。人与自然、人与人之间的和谐共处、两种美之间的融合，就好似一首美妙的田园牧歌，使小说充满无穷的魅力，感染着无数的读者，历久弥新。

参考文献：

[1]叶渭渠.“三岛由纪夫现象”辨析[J].外国文学，1994，(2)：68—75.

[2]李雪梅.论《潮骚》的美学特征[J].山东商业职业技术学院学报，2013，(4)：101—103.

[2]杜威凡.论三岛由纪夫《潮骚》中的乌托邦构想[J].剑南文学，2013,(8)：72.

(责任编辑：刘东旭)

中图分类号：I106.4

文献标志码：A

文章编号：1001-7836(2016)03-0106-02

作者简介：张艳(1991—)，女，山东泰安人，日语语言文学专业硕士，从事日本文化研究。

收稿日期：2015-07-09

doi:10.3969/j.issn.1001-7836.2016.03.043