陈婧燕
(海南师范大学 外国语学院,海南 海口 571158)
《狮子王》和《超能陆战队》中英雄主题比较
陈婧燕
(海南师范大学 外国语学院,海南 海口 571158)
迪斯尼倾力打造的动画大片《狮子王》和《超能陆战队》承载着浓厚时代特征和文化背景。从英雄成长、英雄合作、英雄斗争、英雄救赎及自我救赎四大方面来比较两部影片中英雄主题,揭示了20年来美国英雄文化和英雄主义变迁和继承。
《狮子王》;《超能陆战队》;英雄主义
英雄是社会道德和行为方向标。英雄出自特定社会背景、具有鲜明时代特征,英雄形象是英雄主义阐释方式。英雄文化以时代所塑造的英雄形象和英雄故事得以传播和继承。英雄主义彰显民族特征、意识形态和文化潮流。美国是一个崇拜英雄文化国家,通过创造自己的英雄形象来传播文化和保持民族精髓。英雄文化及英雄主义体现了社会价值观,也维护了当前社会价值体系。作为一个新兴国家,美国任何一个转折点都与英雄息息相关。从国家独立到国家统一,从走出金融危机到民权运动,从海外文化扩张到打击恐怖主义等,都可被视为一部部英雄史歌。迪士尼公司相隔20年精心打造的动画片《狮子王》和《超能陆战队》不仅同时创下了票房奇迹还生动刻画了辛巴(Simba)和小宏(Hiro)这两个让人难忘的英雄形象,向人们展示两个时代以来美国英雄文化和英雄主义变迁和继承。
(一)《狮子王》
1994年迪士尼公司向世界观众献上感人至深的影片《狮子王》。该影片画面迷人、音乐动听、故事感人、主题深刻。《狮子王》不仅创下票房上巨大成功,还重新定义了动画电影格调。该片斩获1995年第67届奥斯卡最佳电影配乐及最佳电影原作歌曲两大奖项。
影片主角辛巴(Simba)是“荣耀大地”国王子。小辛巴受叔叔挑唆诱导闯入禁地,命悬一线,父亲狮王穆法沙舍身相救。沉重负罪感迫使辛巴选择了逃亡和忘却。最终,真相大白,辛巴勇敢战胜自己并率领“荣耀”国臣民们一起打败敌人,捍卫家园。
(二)《超能陆战队》
2014年,迪士尼公司又向全球影迷献上融合了东西方文化的《超能陆战队》。该片创下迪士尼动画票房纪录,并荣获第87届奥斯卡金像奖最佳动画长片奖殊荣。影片讲述14岁机械神童小宏无意发现有人暗中图谋不轨使用他研制的小型智能机器人来危害人类安全。弱小的他不畏强敌,毫不犹豫毅然挺身而出,在朋友们帮助下成功阻止灾难,拯救了整座城市和人民。
两部影片有关英雄人物刻画、成长环境氛围、成长经历描写、战胜困难决心、心灵历练、艰难抉择过程、从放弃到回归艰难历程等都有惊人相似,然而,同时也彼此都被打上了深深时代烙印,突出鲜明时代特征和社会价值观。拍摄于20世纪90年代的《狮子王》更加突出环境优美和和谐,而《超能陆战队》更加强调人文环境和全球化时代大背景。
(一)英雄成长
被誉为动画片版《哈姆雷特》的《狮子王》赋予主角辛巴哈姆雷特王子独有特征:善良、正直、肩负国恨家仇。辛巴父亲睿智英明,对儿子疼爱有加却不失严厉,母亲宽容而贤惠,他们倾其所能关爱和教育辛巴。父母宽容他的调皮、满足他的好奇;父母为他树立了正直、勇敢的英雄形象,培养了他的英雄气质。聪明好奇的辛巴沉浸在父母浓浓的爱中,无忧无虑度过美好童年。
然而,好景不长,因为叔叔刀疤陷害,他踏上逃亡之路。在逃亡过程中,辛巴背负沉重负罪感,并曾一度自暴自弃,但他身上独特的英雄气质从未磨灭:帮助朋友、协助大家建立家园;指挥大家击败强敌。直到有一天,在家人和朋友帮助下,辛巴克服巨大恐惧和心理障碍,统帅“荣耀”国臣民们,历经磨难打败刀疤和土狼,重新夺回“荣耀大地”统治者之位。辛巴在经历生活磨难和命运洗礼后,终于实现了“荣耀大地”生生不息生命轮回,体现了其英雄气概。《狮子王》中王子辛巴的遭遇与莎士比亚四大悲剧之一《哈姆雷特》主题有很大相似之处:王子复仇及叔叔篡位。然而《狮子王》更加符合时代背景和社会价值观,王权最终回归正义和人民。
《超能陆战队》中,小宏也成长在充满爱的家庭里。家人给予他足够自由,鼓励他去实践自己兴趣爱好、实现自己梦想。热衷发明创新和机械竞技的小宏,在哥哥鼓舞下参加理工学院机器人专业入学考试。沉浸在兴奋和梦想中的他,被突如其来的灾难重重笼罩:目睹哥哥葬身火海。如同辛巴,小宏刚开始选择了自暴自弃。然而,英雄总是在历经磨难后,依然坚强勇敢。当他察觉到城市中隐藏的危机和阴谋,断然冲破心理障碍,携手大家,组成“六大英雄”联盟,共同拆穿阴谋、除邪惩恶、拯救家园。
影片中英雄们都是意志坚定、心地善良,面对的敌人极其强大。在履行英雄使命过程中,困难重重,但都坚持到底、从未退缩。除了勇敢之心外,英雄们还怀有善良之心。善良品质体现在对家人、对同胞,无尽关爱和浓烈责任感上。其次,英雄成为英雄前都经历挫败和沉重心灵打击,都经历了罪恶到回归历程。
英雄们成长经历虽然相似,但是内心煎熬却相异。影片中辛巴和小宏都目睹亲人离去,并深受打击。在成为英雄前,都经历悲痛不已、不可自拔的漫长成长过程。这过程中,他们选择了自我逃避和自我否定。辛巴逃避源于深深负罪感,他误以为自己的好奇和不守原则导致了父亲死亡;而小宏却深受无能感煎熬,眼看着哥哥葬身火海而自己却无能为力,他痛恨自己无能。负罪感迫使辛巴抹去一切好奇心,而无能感使小宏拒绝触碰任何智能机器。另外,辛巴是王子角色,小宏却是普通平民孩子。辛巴一出生就被赋予英雄气概,父亲生前向他展示如何当一代明君。他与刀疤之间斗争关乎着整个国家安危。而小宏只是一位有梦想,并致力于梦想的普通少年,他的英雄气概并非生来具有,而是在自我发展和完善过程中激发出来的。还有,英雄成长环境也有所差异。虽然辛巴背后是茂盛非洲草原,但他的思想和行为都仅受到西方特有文化熏陶,而《超能陆战队》明显融合了东西方文化和价值观。
(二)英雄合作
美国英雄文化高度推崇合作精神。一个好汉三个帮,辛巴和小宏在自我超越成为英雄过程中,都是与一群忠心陪伴的良师益友同心协力共同完成使命。《狮子王》中,在辛巴逃亡路上,遇到安慰和疗愈心灵伤痛的好友丁满和彭彭。这两个无厘头不回忆过去、不规划将来的生活哲理温暖了辛巴受伤的心灵。此时,辛巴合作精神体现在他对朋友认可。他明白自己身上没有与这些朋友一样的特征秉性,但是他依然以欣赏的眼光去接纳和融入他们的世界。流亡路上,偶遇母亲和儿时伙伴娜娜,辛巴向她们敞开心扉,配合母亲和娜娜的训练,成功跨越心理障碍。最后,辛巴与大家一起携手对抗刀疤的残暴统治,成为拯救“荣耀大地”王国英雄。英雄合作精神不仅体现在与朋友一起努力与敌人做斗争过程,还体现在倾听朋友建议和策略方面。
同样,小宏也是与他的团队,特别是同哥哥为他量身定制的医疗伴侣大白合作得天衣无缝。小宏配合大白的建议跨越生命低谷、战胜内心恐惧和绝望。小宏与大白在与敌人正面交锋时,齐心协力、同进同退。
另外,影片中英雄们还与心灵导师朋友一起合作,完成艰巨使命。辛巴的父亲,活着时为辛巴树立了英雄形象,遇害后依然灵魂不灭,在辛巴迷惘时,充当指路灯。辛巴在父亲指引下,战胜一个又一个敌人。小宏心灵导师是哥哥阿甘。阿甘生前为小宏树立了一个善良勇敢、舍生取义的英雄形象。阿甘通过为弟弟量身定制的医疗伴侣大白帮助弟弟度过生命中难关。特别是当小宏知道哥哥死亡真相时,瞬间失去理智变成一个复仇者,幸好大白及时向他传达哥哥事先储存在大白记忆卡内的视频文件。此时,小宏的合作精神体现在遵照哥哥指令,超越自己、忘记复仇,从复仇者形象升华为拯救者。
(三)英雄的斗争
影片中,敌人是邪恶、贪婪和残暴化身,融汇了西方文化中原罪意识形态,英雄与敌人的斗争即英雄与罪恶和堕落的斗争,是正义和邪恶的较量。辛巴的敌人不是凶狠无耻的土狼们,而是他的亲叔叔刀疤。卑鄙的刀疤带着无形面具,假装维护兄长统治。他关爱侄子,时刻激发辛巴好奇心并“想法设法”满足其好奇心。他设下圈套,企图杀害辛巴。将为救辛巴,而处于悬崖边的兄长狮王推下悬崖。在无法伤害到辛巴情景下,他充分利用辛巴的恐惧和内疚,促使辛巴逃离伤心、愧疚之地。刀疤罪恶源于其对权利、地位觊觎。辛巴存在成为他继承“荣耀大地”国王位的绊脚石,所以他处心积虑,最后勾结国家的敌人,伤害辛巴父子。
小宏面对的那个戴着面具的恶魔居然是哥哥和小宏所敬仰的卡拉汉教授。卡拉汉是小宏和哥哥偶像。卡拉汉教授是他和哥哥在机器人创造方面的领路人。是他激发了他们的研究热情;是他“建议”他们专心致力于科学研究。偶像形象破灭,促使小宏报复心理形成。卡拉汉罪恶源于他畸形的父爱。因为女儿喜欢机器人,他不惜纵火,伪造火烧会展中心,偷走小宏的机器人。善良的阿甘试图进去营救他,却不幸葬身火海。最后因为克雷公司不安全操作使其女儿遭遇危险,卡拉汉畸形的父爱转成疯狂报复及毁灭性攻击。他想毁灭掉克雷公司、整个城市以及整个人类为女儿陪葬。
影片中的敌人都具有魔鬼和蛇的原型,甜言蜜语引诱人类堕落、犯罪。他们都是有勇有谋、不择手段并且都曾在某方面影响过英雄。敌人强大彰显了英雄形象,也揭露了美国文化中正义必定战胜邪恶的道义。
(四)英雄救赎与自我救赎
英雄的秉性不仅体现在其超凡本领和能力上,还有其战胜挫折和坎坷,实现自我超越。辛巴误以为自己害死了父亲而选择了逃避,这体现了英雄的小人物特征,曾向命运屈服、曾表现出软弱退缩,甚至放弃。然而,当刀疤的阴谋被揭穿时,英雄特有的秉性也被发挥得淋漓尽致。他的意志没有被击垮,而选择了勇敢地面对和当担。当他获知“荣耀大地”国的臣民们正饱受刀疤恣意蹂躏时,辛巴主动承担起消灭劲敌的责任,战胜自己、进而战胜邪恶,成长为令人仰慕的大英雄。从救赎到自我救赎(或出走到回归)这个历程中,辛巴形象更像圣经人物摩西。摩西原本是养尊处优的埃及王子,由于知道自己真实身世后意外杀人而被迫远走他乡。过了一段和平安宁日子后,为听候上帝感召回埃及拯救受苦受难同胞。在这里,摩西经历了王子、罪犯、使者,最后到人民救星等角色变化。而这段人生经历在辛巴身上得到了重演。
小宏也是在察觉到城市中暗涌的阴谋和危险时,意识到此场危机源于有人恶意利用自己的发明时,义无反顾承担起责任。虽然当时他还深陷失去亲人的悲痛中。他拿起武器、组建队伍,纵然在敌人面前是那么弱不禁风,但却越挫越勇,最后终于出奇制胜,并勇于放下个人恩怨,成功现实了英雄救赎与自我救赎。不同于辛巴的是小宏击退敌人之后,回归小人物角色。
影片中,英雄都成功完成了救赎与自我救赎过程中,使命却不一样。辛巴与恶人作斗争过程中,任务和使命比较一致均为打败刀疤、夺回政权、拯救“荣耀大地”臣民。而小宏刚开始也只一心想阻止灾难的发生,而当恶魔面具脱落,卡拉汉亲口告诉他,哥哥死于一场策划阴谋并未曾对哥哥意外死亡怀有丝毫愧疚感时,小宏角色发生剧烈变化,由拯救者变成了复仇者。历经痛苦挣扎,最终成功完成拯救使命,实现了英雄角色过渡。
英雄主义被称为美国社会文化价值观主要组成部分,被视为人类理想化身的英雄具有鲜明人类共性文化和特定历史时期独特文化特征。动画片《狮子王》和《超能陆战队》将英雄情结贯穿于影片中,通过英雄主题和形象创造出一种大众英雄文化价值观。两部影片展示的英雄情结共同性和差异性揭示了美国英雄文化和英雄主义20年来继承和变迁。英雄独特性格特征:勇敢、善良和正直是美国文化中所崇尚的价值观。
《狮子王》中英雄辛巴,出身高贵,是荣耀国的王子和统领者,被赋予古典英雄形象。上世纪美国文学和文化作品主流英雄精神是古典英雄。古典英雄是指具有高贵血统和非凡能力的人,是人类理想的化身。他们具有不屈不挠、坚韧不拔、舍生取义、勇往直前精神和崇高品质。在美国早期动画电影中,具有高贵血统的贵族被塑造成英雄的主要群体。王子的英雄形象转化成具有普遍意义真理,使其英雄行为与群体意识形态结合在一起,这样的英雄形象具有感召力和令人信服力量。
跨入21世纪,美国主流文化思想发生重大变革。美国社会文化从以某种主流社会观念为中流砥柱形式,向多元化方向发展。在多元社会文化冲突影响下,美国社会开始接受不同文化之间差异,并对不同种族、阶级、宗教文化给予平等对待和评价。美国动画电影中英雄形象也由原来的古典英雄逐渐趋向于凡人化英雄。在美国动画电影中,这些凡人英雄身上剔除了神性,摒弃了以往为他人牺牲、拯救他人精神,转向注重以自我为中心、实现个人利益和价值最大化理念。他们在出身、性格、惩恶扬善动机等方面颠覆了以往 “高大” 的英雄形象,体现出一些不完美和世俗,呈现出一种反精英意识。
影片中英雄们开始都与世无争、仅关注自我、悲观沉沦、犹疑不决,不愿面对现实残酷。但两者在精神家园迷失后最终都找寻到了真我,并奋起为人类、为正义、为理想而战。英雄成长必然遭遇挫折和磨难,揭露了美国英雄文化凡人化特点。英雄即凡人,英雄来自芸芸众生。每个人都可以通过超越,成长为自我和民族英雄。这体现了影片中英雄主义强烈的个人主义色彩,他们在履行使过程中完成了救赎与自我救赎,实现其人生价值。英雄气概并非生来俱有,而是历经磨难,在不断救赎和自我救赎中得以升华。这与美国文化中重视个人主义价值观高度吻合。朋友成就英雄的情结突出美国英雄文化对合作精神认可和强调,而强大敌人的刻画体现了美国文化强调正义必能战胜邪恶的道义主义。英雄成长环境差异体现了美国英雄文化朝着多元化方向发展,其表现为更包容、更个性化。最后,英雄形象从大人物到小人物转移,突出了美国英雄文化大众化变迁。相比较,《超能陆战队》对敌人态度更加仁慈和人性化,体现了美国社会和文化更加重视民主和尊重人权。
美国电影中英雄形象比比皆是,像与《狮子王》同期荣获奥斯卡大奖的《阿甘正传》《肖申克的救赎》等好莱坞大片,都是刻画英雄的不朽巨作。电影是文化的一种载体,是一种最直观树立英雄形象、传扬英雄文化方式。其实,电影文化以及电影文化传播重要性早已引起语言与文化工作者们重视。他们在日常生活、工作和学习中都有意识培养自己文化敏感度,通过各种方式,乃至压缩以及碎片处理方式(比如微课),向文化爱好者们传输电影中承载的文化气息和价值观。
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(责任编辑:王珏)
Comparison and Contrast of the Theme of Hero in the films,
TheLionKingandBigHero6
CHEN Jing-yan
(School of Foreign Language, Hainan Normal University, Haikou 571158, Hainan)
The films, The Lion King and Big Hero 6 by Walt Disney Animation Studios are the carriers of the features of time and culture. The theme of hero is analyzed from the following aspects: the growth of the heroes, the cooperation of the heroes, the conflicts of heroes and the redemption and self-redemption of the heroes in depth in the paper so as to unfold the change and inheritance of American heroic culture and heroism.
the Lion King;Big Hero 6;heroism
2016-05-16 作者简介:陈婧燕,女,海南万宁人。硕士。海南师范大学外国语学院讲师。主要研究方向:大学英语教学和外国文学。 基金项目:2015年海南省高等学校教育教学改革研究项目“微课视角下大学英语课程教学的改革研究与实践”(编号:Hnjg2015-28)成果之一。
J954
A
1009-9743(2016)03-0016-05
10.13803/j.cnki.issn1009-9743.2016.03.004