简论大学生民族精神的培育

阿瓦克孜·格亚斯丁（新疆维吾尔自治区喀什地区师范学校）



简论大学生民族精神的培育

阿瓦克孜·格亚斯丁
（新疆维吾尔自治区喀什地区师范学校）

摘要：民族精神是一个民族共同的思想品格、价值取向和道德规范的总和，民族精神的形成和发展有其独特的发展规律，大学生中华民族精神的培育需要纳入大学教育的全过程。

关键词：民族精神；规律；大学生

党的十八大指出，民族精神是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神动力。民族精神是激发民族活力的灵魂，是一个民族赖以生存和发展的精神支撑与不竭动力。在世界多极化和经济全球化趋势不断发展的今天，中华民族要实现伟大复兴，就必须大力弘扬和培育中华民族精神。

民族精神是一个民族共同的思想品格、价值取向和道德规范的总和。中华民族精神的主要内容就是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神。我国历史源远流长，五千多年的文明史光辉灿烂，从古代开始，众多民族繁衍生活在同一块土地上，早在两千多年前，中国就已经是一个统一的多民族国家。社会经济的不断发展和联系，促进了边疆少数民族和中原地区汉族的联系，各民族在历史上不断融合，逐渐形成了中华民族的共同文化和稳定的心理特征。通过春秋战国时期的百家争鸣，中华民族精神的价值取向就逐步形成。中华民族精神内容丰富多彩，孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”；范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这些经典的话语都表现了中华民族精神的价值取向和独特的道德规范。在革命战争年代，井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神闪耀着思想的光辉。时代在发展，历史在进步，民族精神也在不断地丰富和发展，中华民族精神是历史的结晶、文化的凝练，是56个民族宝贵的精神财富。

民族精神的形成和发展具有其独特的发展规律。一般来说，一个民族的物质文明越高，民族精神的凝聚力就越强。但中外历史上都不乏这样的例子：发达的物质文明并没有自然产生伟大的民族精神，却带来了精神的堕落、生活的奢靡、盲目的自大、固步自封的不良风气，从而导致整个民族的衰退甚至不幸。因此，伟大的物质文明不一定会产生伟大的民族精神，落后的物质文明也不一定会带来落后的民族精神。在当今全球化竞争中，一个善于发展进步不断创新的民族，都要两手抓，一手抓物质文明，一手抓精神文明，同时要在推进精神文明不断创新和发展的过程中，发挥精神对物质的能动作用，实现民族的进步和复兴。

中华民族精神的形成和发展不能割断历史。如何继承民族优秀文化是一个重要的课题，只有继承才能有发展。伟大的“五四”运动是一场文化运动，在这场运动中，仁人志士为了中华民族的命运，对封建旧道德进行了无情的抨击。马克思主义辩证法告诉我们，新事物对旧事物的否定不是全盘否定，而是一种扬弃。很遗憾，在“五四”运动中抛弃了不少宝贵的精神财富。在世界多极化、经济全球化的时代，为弘扬中华民族精神既带来新的机遇，又带来新的挑战。信息的发达，从桌面互联网到移动互联网，为不同思想文化体系间的交流与借鉴提供了有利的条件，也向文化弱势的国家提出了如何维护自身的文化独立，进而维护国家主权、国家安全和民族利益的课题。处于成长中的大学生容易在纷繁复杂的文化冲突中失去自我，落入西方意识形态的陷阱，大学教育面临挑战和考验。

大学生中华民族精神的培育需要纳入大学教育的全过程。马克思主义原理认为，民族精神来自社会实践，民族精神的形成和发展离不开一定的社会历史条件。在大学这个特定的环境里进行中华民族精神的教育，应该分层次进行，从国家意识、文化认同与公民人格三个层次推进，这符合大学生的认知能力和对大学生群体教育目标的要求。培育大学生的中华民族精神应该从以下方面入手：（1）要在大学生中开展中华民族悠久历史和优秀传统文化教育。中华民族精神是在五千多年的历史文化中形成和发展起来的，可以通过读书、征文等活动激发出大学生学习和了解中华民族的光辉历史和优秀传统文化的热情，帮助大学生树立民族自尊心和自豪感，增强民族向心力和凝聚力，同时反对民族虚无主义、民族分裂主义、民族沙文主义和民族保守主义等落后的民族意识，最终使中华民族精神在大学生身上得以传承和发扬光大。（2）要突出“两课”教学的主渠道作用，通过教材反映中华文化的价值观，通过课堂有计划地宣传中华民族精神。（3）丰富校园文化，把培育民族精神纳入校园文化建设体系之中，以丰富多彩的校园文化活动为载体，弘扬和培育民族精神。（4）发挥新媒体的作用。通过微博、微信等工具，发挥其育人功能。（5）拓展社会实践的锤炼作用。结合重要节日、重大历史事件和重要人物纪念日开展形式多样的教育活动，增强国家观念和民族忧患意识。

参考文献：

王博.传统文化视阈下大学民族精神培养研究［D］.西安工业大学，2014（05）.

·编辑薛直艳