阶层的教育作用——以学生之课间游戏、流行文化、文凭意象为例

张建成

阶层的教育作用
——以学生之课间游戏、流行文化、文凭意象为例

张建成

在只有中上阶层可受教育，或不同阶层接受不同教育时，没有谈阶层与教育相互作用的必要。然而，公共教育兴起之后，随着入学人数的增多，教育的结果越来越展现出流动少，再制多的特色。研究“教育的阶层作用”亦即研究教育与社会流动的关系的重要性，才逐渐凸显。研究“阶层的教育作用”，意在进入家庭与学校的场域，为“教育机会均等”揭开研究的序幕。

一、小学生的课间游戏

郑英杰、张建成（2014）的有关小学生的课间游戏的研究（载于《教育与心理研究》第37卷第3期，93-120页）揭露了下课十分钟的秘密——小学六年级学生游戏的阶层意义。该文以教育社会学的角度，分析学生于下课时间所从事的课间游戏，捕捉游戏所隐藏的社会文化意义。

该研究对新北市“平凡小学”（化名）六年级C班（化名）开展了近两个学期（2006年9月-2007年6月）的研究。六年级C班共有31名学生，其中男生13人、女生18人。在性别区分上，将男生游戏团体分为：跑跳组、静游组；女生游戏团体分为：活泼组、嬉闹组、优雅组。按照社会阶层将劳动阶层游戏团体分为：跑跳组、嬉闹组；中产阶层游戏团体分为：静游组、活泼组、优雅组。其中，中产阶层游戏团体课间游戏类型中的静游组游戏包括：卡片游戏（游戏王卡）、看书；活泼组游戏包括：画图、看书、猜拳游戏、心理测验游戏；优雅组游戏包括：看书、猜拳游戏、心理测验游戏。

研究表明，劳动阶层游戏团体对彼此较接受，但不喜欢中产阶层游戏团体。中产阶层游戏团体对彼此较认同，但不喜欢与劳动阶层游戏团体来往。跑跳组和嬉闹组同属一体，而静游组、活泼组和优雅组则较同属一体。劳动阶层游戏团体以劳动阶层学生为领导者；中产阶层游戏团体以中产阶层学生为领导者。领导者的家庭社会经济地位，皆与所属游戏团体阶层归属表现出一致性。中产阶层游戏团体中的劳动阶层学生，有被边缘化之倾向；劳动阶层游戏团体中的中产阶层学生，有界线往来之倾向。中产阶层游戏团体参与的是遵守学校规定的游戏；而劳动阶层游戏团体参与的是游走于违反学校规定边缘的游戏。

学生的游戏，同时受到社会阶层、性别、同侪与学校脉络等四个因素的交互影响而有异。未来，在研究成人眼中“很重要的事情”之余，不妨也从学生的角度，研究学生眼中很重要的事。其中，下课时间的游戏，就是一个不错的切入点。

二、初中生的流行文化

张建成（2004）的研究《国中生的流行文化：以漫画阅读及偶像崇拜为例》（载于《台湾教育社会学研究》第四卷第一期，147-165页）藉由漫画阅读及偶像崇拜这两方面，来探讨青少年流行文化的教育意涵，并分析了阶层与性别这两个因素所可能产生的作用。

该研究系以台北都会区的两所初中作为搜集资料的场地。其中一所位于高级住宅区，绝大部分学生都是中上阶层子弟；另一所位于平价住宅区，绝大部分的学生都是劳工阶层子弟。该研究在这两个场地采用问卷调查法、参与观察法及访谈法进行探讨。每校各有一个二年级班级（学生各为35-36人）接受观察及访谈。

研究发现，两所初中的学生喜爱的漫画类型有其稳定性，但漫画文本则因时而异。他们崇拜的偶像主要为演艺及运动明星，师长失去偶像地位。漫画阅读及偶像崇拜成为他们愉悦的来源，也是他们缓解压力的方式。中上阶层学校的学生比较偏爱阅读漫画，劳工阶层学校的学生比较热衷偶像崇拜。中上阶层学校的学生，文本生产力较劳工阶层学校的学生丰富。中上阶层学校的女生所喜爱的漫画类型范围较广，劳工阶层学校的女生则较具性别刻板印象。男生因为剧情内容而喜爱漫画，女生还重视画风与人物；男生因为能力特质而喜爱漫画人物，女生则较重视外貌及人格特质。漫画阅读及偶像崇拜是他们建构身份认同的媒介。漫画迷以女生居多，浪漫爱情的漫画亦为女生的独享空间。女生崇拜偶像的强度较高，且以劳工阶层学校的女生为然。偶像商品的消费情形，以劳工阶层学校的学生居多，女生尤然。男性偶像似乎较受欢迎，但是不同性别、阶层的学生各有喜欢的特质。

学校的流行文化，通常具有教育的意义，或蕴有教育的线索，例如学生熟悉的讯息传递与接收方式，可供教材或教具研发之参考。不同阶层学生的流行文化，通常会反映其阶层文化的特征，例如中上阶层之认知取向与自制，劳动阶层之感觉取向与随兴。

三、初中生的文凭意象

林郡雯、张建成（2008）在《不同阶层国中生之文凭意象的探究》（载于《当代教育研究》第十六卷第四期，199-235页）中认为无论阶层出身为何，学生愈来愈看得懂阶层（文凭）游戏，虽然无法精准地以阶层二字指陈，但确实已有认识。究其原因，是父母的提醒，也是媒体的揭露，更是教育的影响。

该研究以新北市某明星初中一年级的39位学生为研究对象，其阶层分布近于社会结构。研究方法分为访谈及文件分析。访谈依人数分，有个别与团体；依对象分，有学生、家长与导师。文件分析包括问卷、联络簿、学生纸条、日记等。

研究发现，中产阶层从拥有的、期许自己的、个人的角度看文凭。非中产阶层从匮乏的、警惕自己的、集体的面子看文凭。中产阶层讲到未来时，多以“下限”来看待，也就是“至少”应该如何，例如从小就觉得上精英大学是应该的。而劳工阶层与未来的关系，是一种方案，可能发生也可能不发生。故他们是用“上限”来思考，也就是“最多”可以如何，但若不行，大不了就跟爸妈一样。两相比较，一样成绩不好，中产阶层学生显然是比较受责难的，因为他们认为，成也自己，败也自己。换言之，他们的个人化认知路径无论错误与否，皆是一以贯之的。而劳工阶层学生，由于失败是有前例可循的，自己至多成为家族里失败的一员，伤害也就不那么大。简单说，劳工阶层也渴望成功，但失败也不算超出预期。

省思：老师不可轻忽了失败之中产阶层学生的心理，同时也勿一意以抗拒、反知来简化劳工阶层的失败。阶层的确有其教育作用。到底该怎么改革，我们的学校才有降低阶层作用的可能性？值得深思。

（责任编辑 于小艳）

2016-05-04

张建成，台湾中国文化大学教育学系教授