王向云
(南京理工大学,江苏 南京 210094)
国内实验动物伦理研究综述
王向云
(南京理工大学,江苏 南京 210094)
摘要:生命伦理学包含的主要内容之一就是实验动物伦理问题。近年来,实验动物的伦理问题已经引起了很多人的关注。但是我国实验动物伦理研究发展比较迟缓,大多数学者还多停留在西方动物伦理思想的简单分析上。本综述首先总结了目前伦理学界动物实验伦理涉及的几个重要的热点概念;其次总结了目前伦理学界关于实验动物伦理存在的三大观点,并给出了笔者自己的立场。然后将“3R”原则作为单独的第三个部分来进行总结,因为“3R”原则由国外传入,现在流行于我国科技伦理学界,它是一种解决动物实验操作者和动物保护者之间的可行的折衷主义方案。
关键词:实验动物;动物伦理;研究综述
1实验动物伦理的相关概念
1.1动物实验和实验动物
洪卫文和苏国强在其发表的文章“小鼠模型在大肠癌研究中的应用进展”中对什么是“动物实验”做了阐释。主要内容:动物实验发生于实验室;它是进行科研活动的过程;主要有两大目的,一是获取医学和生物学等方面的新的知识,二是进行科学研究;而使用一定的仪器或者方法则必然充当了中介的功能。总之,“动物实验”是指由有专业素养和专业科研能力的实验者在实验室内依据一定的途径去获取新知识或者进行科学研究的一种过程。
由“动物实验”引出本文的核心词之一“实验动物”。在《实验动物管理条例》中对”实验动物”有明确界定:实验动物是指经人工培育、遗传背景明确或来源清楚,对其质量实行控制、用于科学实验及产品生产的动物。
在科技伦理学范畴内,“实验动物伦理”主要表达的思想是指由于人道主义,用生命伦理准则来规范动物实验,从而减少“实验动物”的伤害。我国对于实验动物伦理的关注始于2000年左右,并首次将动物福利纳入法律条文。
1.2动物福利
关于“动物福利”的概念,国内外有很多种解释。国际上通行“5项基本福利”原则,即不让动物承受饥渴、困顿、病痛、精神之苦,并且享有相对充分自由。
2与实验动物伦理相关的三大观点
在科技伦理学界,关于“实验动物伦理研究”,存在三大观点,均源自西方,并没有我们自身完全独立的观点,目前只是用自己的论据对国际上这三大主流观点表达自己的看法。一种是“人类中心论”;一种是“动物权利论”。还有一种是“动物福利论”。
2.1人类中心论
人类中心主义者认为动物和人类是两种不同的物质存在,动物不能和人类拥有相同的权利。即使我们把平等权利赋予动物,动物也无从感知。人也不可能真正知道动物的真实想法。目前学界支持人类中心主义的论据主要有以下三个方面:
第一,动物实验对人类和动物都会产生有益作用。
虽然人类进行动物实验的最初动因是为了人类自身,但动物也可以成为很大的受益者。人类利用实验动物来进行动物实验是为了更好地促进动物的优化和发育;与此同时,人类的发展和进步同样也需要动物实验。以H7N9为例,当病毒侵扰动物而危及人类生命健康时,国家投入了大量的资金进行动物实验,研究出的药品也可以使动物免受病毒的侵害。这样不仅消灭和控制了病毒,还使得人和动物和谐相处。
第二,许多不同领域的教学都离不开动物实验。如医学院的解剖学、生物院系的解剖课程教学、畜牧学的日常教学以及一些日常的科普教学等,都需要利用动物实验进行实际操作。
第三,人类的吃穿住行和动物息息相关,停止动物实验,将阻碍人类的进步。
2.2动物权利论
国内对动物伦理研究较多的是中国社科院的杨通进博士,他指出我们必须深入探讨“动物是否拥有权利”这一疑问;中国社科院的邱仁宗教授指出一个群体脆弱是指他们没有能力来维护自己的利益,但并不意味着他们没有合理和合法的权利,这就要去善待动物。中国环境管理干部学院的王廷伟老师撰文阐述了动物权利问题,并且把动物权利思想观念分为三种理论形态:古代朴素动物权利思想、近代动物权利思想、现代动物权利思想。
综合科技伦理学界发表的文章,总体上有五大论据支持着动物权利论者。
第一,动物和人类享有平等的权利。人类应该将伦理范围扩大,使动物也成为受益者。这里的“平等”并不是绝对意义上的平等,而是要把二者的利益看得一样重要。
第二,动物是生态平衡中的重要因素,保护动物就是在保护人类自己。
第三,尽管有些动物实验成功了,但是并不都是对人类有益的。因为动物和人类毕竟在内部结构和体型特征方面都有极大的差异。
第四,动物实验一大缺陷就是不稳定性,有可能会误导研究方向、浪费时间和资源,甚至增加动物痛苦。
第五,人类不应该将自己应承担的风险转嫁于动物。病人可以对新药说“不”,而动物却没有拒绝的“能力”。
2.3动物福利论
我国在2000年左右首次将“动物福利”纳入法律条文。香山科学会议于2002年4月17日至19日在北京召开了以“我国生命科学研究中的伦理问题”为主题的第180次学术讨论会,朱作言院士、许智宏院士等出席,会议设立了“实验动物福利与伦理”专题,这是我国第一次以动物福利和伦理为主题的国际会议。2003年9月的第四届生物多样性保护与利用高新科学技术国际研讨会的主题是“实验动物福利与资源多样性”。而中国科学院上海生命科学研究院的金玫蕾女士长期致力于“动物伦理学与实验动物福利”问题的研究。
在我国伦理学界,动物福利的主要内容和国际上通行的“五项基本原则”传达的主要思想是相一致的。
就实验动物伦理而言,动物福利论是笔者本人赞同的观点。
第一,动物福利论也不等同于人类中心主义。人类中心主义认为动物无福利可言,认为对动物进行福利投入有碍于经济的发展。人类中心主义和动物权利论是完全对立的两种观点。
第二,动物福利并不等同于动物权利。动物权利论强调的是人和动物的绝对完全的平等。所以动物权利论禁止人类的一切利用、使用动物的行为。
第三,动物福利论算是一种比较折衷的观点。他们认为友善对待动物不等于绝对平等,期待人类给予动物更多保护。
3支撑“动物福利论”的“3R原则”
上文提到的致力于“动物伦理学与实验动物福利”相关课题的中科院上海生命科学研究院的金玫蕾指出:“3R”概念的传入,目前我国的生命科学研究领域正在大力倡导。而《中国日报》2014年4月15日的一则新闻报道中,国家药监局的相关负责人表示,中国将出台和动物实验相关的修订版法规,改善实验动物的生存条件,并将以“3R”原则为指导。
“3R”原则的传人为解决这一问题提供了一种可行性的折衷主义方案。“3R”原则更是我国伦理学界目前倡导的主流原则。“3R”原则是动物福利的一种具体的实施方法。据研究人员调查,目前“3R”原则应用的范围主要集中在涉及人类健康的制药和药品质量的检验。学界关于何为“3R”原则以及“3R”原则的应用没有争议,可以说大家达成了共识。
所谓“3R”原则,分别是减量(Reduction)原则、优化(Refinement)原则、替代(Replacement)原则。
减量原则是指通过科学的实验设计,在保证实验数据可以有效获得和进行数学统计的前提下使用尽可能少的实验动物,避免不合理的统计办法和实验方案,提高实验动物的使用率。
优化原则是指参与研究员、动物饲养员、动物实验操作者等动物操作人员应接受相关培训、自身具备娴熟的实验技能,从而最大程度减轻动物痛苦。需要结束动物生命时,采取安乐死。
替代原则是指制定方案,尽量避免活体操作。比如说,如果可以通过计算机构建程序和模型解决问题,就不要使用活体动物;能使用低等实验动物(鼠、兔等),就不使用高级灵长类动物做实验。
结语:中国生命伦理学研究的八大热点问题之一就是动物伦理,实验动物伦理便自然成为了需要研究的热点和重点。我国对实验动物伦理的关注始于2000年左右。科技伦理学界的很多研究者致力于实验动物伦理的研究。围绕他们研究的几个核心词汇便是“实验动物”、“动物实验”、“动物实验伦理”、“动物福利”等。这些专业词汇的概念阐述长期以来已经形成了较为一致的观点。除去这些核心词汇,便是不同的派别之争了,学界总共有三大派别(人类中心论、动物权利论、动物福利论),但是这些观点都是围绕西方传入的观点展开的,并不是自身独立的观点。目前更多的人接受动物福利论。而动物福利论如何冲破重重阻碍,顺利开展下去,绝对少不了由国外传入的“3R”原则。该原则的传入为解决存在的问题提供了一种可行性的折衷主义方案。
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中图分类号:R-332
文献标志码:A
文章编号:1671-1602(2016)06-0286-02
作者简介:王向云(1991-),女,山西高平人,现就读于南京理工大学公共事务学院马克思主义理论教学研究部科技哲学专业,研究生,师从导师谢敏,研究方向:科技企业文化。