论荆楚文化的正能量与中国梦的实现

2016-02-19 04:18徐小青中南财经政法大学马克思主义学院湖北武汉430073
新疆开放大学学报 2016年1期
关键词:正能量中国梦

徐小青(中南财经政法大学 马克思主义学院,湖北 武汉 430073)



论荆楚文化的正能量与中国梦的实现

徐小青
(中南财经政法大学马克思主义学院,湖北武汉430073)

摘要:文化是一个国家综合实力的重要象征,荆楚文化作为中华文化的重要一支,有着丰富的内容,蕴含了强大的正能量,如创新、开放、进取、爱国,对中国梦的实现具有重大意义。发扬荆楚文化的创新品质,有利于探索实现中国梦的科学道路;发扬荆楚文化的开放气质,有利于打下实现中国梦的坚实基础;发扬荆楚文化的进取精神,有利于奠定实现中国梦的重要条件;发扬荆楚文化的爱国情怀,有利于凝聚实现中国梦的伟大力量。

关键词:荆楚文化;正能量;中国梦

在我国改革发展和社会转型的关键时期,习近平适时地提出了中国梦,中国梦是紧紧围绕着中国命运和中国道路而形成的价值共识和理想蓝图。2012年11月,新当选的中央政治局常委同志们在集体参观复兴之路的展览过程中,习近平同志提出了中国梦重要论断的基本内涵及其价值归属。习近平指出:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”①习近平总书记在十二届全国人大一次会议闭幕会上的讲话中又一次详细地阐释了中国梦,他指出“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”②中国梦是对中华民族伟大复兴的代名词,它一方面昭示着中国近代历史发展的主线:追求民族独立、人民解放;另一方面也流露了全国各族人民的美好愿望和宏伟蓝图:实现国家富强、民族振兴。

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志。实现中华民族伟大复兴,实现伟大的中国梦,离不开社会主义文化大发展大繁荣。荆楚文化作为中华民族优秀文化的重要组成部分,源远流长。在中国古代优秀的文化中,荆楚文化常常被视为南方文化的杰出代表,它所涵盖的地区主要是长江中游流域,受当地独特的自然地理环境和人文因素的影响,形成了神农炎帝文化、楚国历史文化、秦汉三国文化、长江三峡文化以及江城武汉文化等等,这些都是荆楚文化的典型代表。这些优秀的荆楚文化本身蕴涵了优秀的特质,它们的创新品质、开放气质、进取精神以及爱国情怀都是我们这个社会发展进步所急需的正能量。荆楚文化的这些正能量蕴藏着多维价值,有利于解放思想,深化改革,团结各方力量,走上科学发展道路,最终推动中国梦的实现,有利于中华民族的伟大复兴。

一、发扬荆楚文化的创新品质,探索实现中国梦的科学道路

荆楚文化作为我们中华民族优秀文化的重要组成部分,其自身也蕴含了“一鸣惊人”的创新特质,楚人的创新精神历史上有很多的记载。“创新是荆楚文化自古就有的本质特征。”③荆楚文化的创新品质体现在很多方面,楚国人在政治、经济、科技以及文学等各个领域锐意进取、不断开拓、勇于创新,取得了一系列的优秀文明成果。据历史记载,在政治方面:楚君熊通首创县制,当年楚国灭了权国便设县来治理,故秦国的郡县制也在楚国之后;商鞅变法固然有名,但楚国的吴起变法却早在它之前,也是我国古代一次大胆的改革运动。经济方面:通工商之业,兴鱼盐之利,先秦以前的金币、银币全部都是楚币。科技方面:铜器的生产制造达到了登峰造极的程度,其冶炼技术早于西方;最早的铁器出现在楚国,并发明了冶铁柔化工艺;此外楚国的漆器、丝绸刺绣也闻名于世。文学方面:以老庄为代表的道家清静无为的哲学思想日益成熟;屈原“气往轹古,辞来切今,惊采绝艳,难与并能”④的《楚辞》也举世无双。这些都充分展现了荆楚文化所蕴含的“敢为天下先”的冲天豪情和惊世骇俗的创新品质。

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。古往今来,创新是我们优秀的中华文化的重要特质,创新也一直是推动着我们社会发展进步的正能量。党的十八大报告明确提出:实施创新驱动发展战略,要坚持走中国特色自主创新道路,以全球视野谋划和推动创新,提高原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新能力,更加注重协同创新。中国梦的实现,中华民族的伟大复兴的实现离不开我们整个民族的创新、离不开我们优秀文化的创新。近代以来,为了求得民族独立、人民解放、国富民强,先进的中国共产党人领导全国人民不断创新开拓,最终探寻一条适合中国国情的科学道路即中国道路。中国道路的独创性为我国的革命事业、建设事业和改革事业的发展做出了关乎成败的贡献。习近平强调:实现伟大的中国梦,必须走中国道路。中华民族是具有非凡创造力的民族,我们已经创造了伟大的中华文明,所以我们更要继续与时俱进,不断创新,探索科学的发展道路,实现中华民族的伟大复兴。但是中国梦的实现不会是一帆风顺的,在这个伟大的民族梦想的实现过程中会有遇到各种艰难险阻,这就需要我们大力发扬荆楚文化“敢为天下先”的创新品质,不断更新观念、创新思路。在中国梦的实现过程中不断与时俱进、创新开拓。

二、发扬荆楚文化的开放气质,打下实现中国梦的坚实基础

自古以来,荆楚地区就处在长江流域与黄河流域的交叉地带,位于我国的二级阶梯和三级阶梯的过渡位置,处于我国的相对中心的地方。同时我国的第一长河长江横穿其中,众多长江支流交织在此,自古就有“九省通衢”的美誉。这些独特的自然地理环境孕育了独特的地域文化且带有明显的混合特征,也就是说“荆楚文化表现出了极大包容性和开放性”⑤。在先秦的各民族中,楚国人的民族偏见是比较少的,当时的楚国人积极主张民族融合,采取兼收并蓄,主动吸收和融合其他民族甚至是南洋的外来优秀文化。当时的楚国开创了中西方交流的先河,出现了迄今为止中国最早的中西方文化交流的先例,据史料考据,当时有一种称作“蜻蜓眼”的玻璃珠由南亚传入了楚地。此举被后世誉为中西方交流的“玻璃之路”,就是这条“玻璃之路”较之于后来著名的“丝绸之路”早约4个世纪。荆楚文化之所以能够展现出如此强大的开放性和包容性也是受其政治地缘因素的影响,当时的楚国与周王室没有血缘姻亲的纽带,无所依靠,同时自身没有辽阔的疆域,所以只能兼收并蓄,取人之长,补己之短,为我所用。楚国的青铜冶炼技术就是通过引进吸收吴越地区的冶炼之术发展起来的。这种融汇南北、兼收并蓄、海纳百川的开放精神在古代是非常难得的。

对外开放是我国要长期坚持的一项基本国策,是我国经济发展的强大动力。党的十八大报告指出:必须坚持推进改革开放,改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路,要始终坚持对外开放的基本国策,不断推进我国社会主义制度自我完善和发展。中国的发展离不开世界,当今的世界是开放的世界,这是对历史发展的经验总结。“中国的发展同世界有着重要的关系,因为中国有占世界五分之一多的人口”⑥。中国要想实现国富民强,就必须通过对外开放,积极引进和学习外国先进的技术,吸收外国先进的文化,充分利用国内和国际一切资源。改革开放三十多年以来,我国的经济高速发展,成为了世界经济发展路上的一匹黑马,我国的经济总量不断上升,已跃居世界第二。实践证明,对外开放是我国经济发展、社会进步的助推器。只有改革开放政策越来越稳定,中国才越来越大有希望。因此中国梦的实现,中华民族的伟大复兴离不开对外开放。先秦之前,荆楚文化就流露出了强劲的开放气质,并且对当时楚国的发展壮大起过积极的促进作用,楚国不断强大,最终问鼎中原。如今,中国梦的实现过程中也有不少艰难困苦,面临着许多严峻的挑战,中国的和平发展所面临的环境仍然复杂。所以,我们必须大力发扬荆楚文化的开放气质,继承楚人优秀的开放传统,积极引进吸收国外一切先进的科技、优秀的文化、成功的经验,不断转化成我们自己的实力,为实现我们伟大的中国梦打下坚实的基础。

三、发扬荆楚文化的进取精神,奠定实现中国梦的重要条件

独立自主、自力更生、发奋进取是中华民族几千年来积淀和传承下来的优秀传统美德和高尚的民族气质。自强不息,发奋进取不仅是中华文化的优秀品质,也是荆楚文化的重要品质,自强进取是荆楚文化最基本的精神。楚国创立之初,只是一个弱小的部落,而且整个荆楚地区的发展都远远落后于中原地区,那个时候中原人就以华夏正统自居,蔑视荆楚地区并称其为蛮夷之地。正是在这种落后的处境之中,楚国人自强不息、发奋进取、筚路蓝缕、以启山林。正是这种筚路蓝缕的艰苦创业、自强不息的进取精神成了楚国后来强盛之本,也是中华民族历史上自力更生、艰苦创业的典范。回顾楚人艰苦创业的历程,大致可以追溯到西周末年,当时的楚国还是一个小部落,在熊绎成为部落首领出使西周受冷落后,熊绎号召群臣立志发奋图强,自力进取,不断发展生产力,不断开辟新的疆域。经过楚国几代人的不断进取努力,楚国的疆域不断扩大,国力不断壮大,楚国逐渐成长为一个泱泱大国。至春秋时期,楚庄王最终饮马黄河。因此,当时的楚国人正是凭着艰苦创业、奋发进取的精神,才一步一步地使自己变得强大、由弱变强,才在当时大国林立的夹缝中获得生存发展,并最终问鼎中原,它的成功历程创造了我国先秦历史的奇迹。

发奋进取,就是为实现目标而去自力更生、自强不息、奋发图强。春秋时期,楚国面临着生存、发展的许多问题,但是最终楚人凭借着奋发进取的精神克服了一个又一个的困难,取得了一次又一次的胜利。自力更生、艰苦创业、奋发图强自古以来就是我国劳动人民的优良品质,这些优秀的民族精神缔造了我们中华文明五千年的辉煌。中国古代的优秀文明的创造离不开进取的精神,同样,今天我们伟大中国梦的实现也不能缺少这些优秀的品质。今天我们国家仍然出现过当年楚国类似的境遇,我国的经济发展水平和西方发达国家还有一定的差距,近年来美国的军事重心重返亚太,周边的领土纠纷都使我们的安全环境不容乐观。所以我们更应积极发扬荆楚文化的进取精神,艰苦创业,自力更生,发愤图强,大力推进我国的经济建设、国防建设,争取早日实现富国强兵。在建国之初我国经历了一穷二白、百废待兴,社会的主要矛盾是人们日益增长的物质文化需要同落后的生产力之间的矛盾,国家急需恢复生产建设。党中央积极号召发动广大人民群众自力更生、艰苦创业、发奋图强,积极投入到新中国的恢复重建中。改革开放三十多年来,我国劳动人民继续传承和发扬了荆楚文化的这种进取图强精神,并进一步取得了经济社会发展的重大成就。在新的历史时期,我们肩负着民族新的历史使命即实现中华民族的伟大复兴,全体人民须再接再厉,继续发扬荆楚文化的奋发进取的精神,为中国梦的实现创造优越的条件。

四、发扬荆楚文化的爱国情怀,凝聚实现中国梦的伟大力量

天下兴亡,匹夫有责。这是每个中华儿女爱国主义的心声流露。中华文明上下五千年而从未中断,在某种意义上来说它是和我们民族一直传承和发扬着伟大的爱国主义情怀息息相关。几千年的中华文化里蕴含着丰富的爱国主义精神,先秦以前荆楚文化的爱国情怀就表现得特别浓烈。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。楚国人爱国护国的精神可贵,也涌现出许多令后世称颂的爱国名人。其中最具典型代表的就是举世闻名的爱国主义大诗人——屈原,当年秦国预谋邀请楚怀王来访以监禁楚怀王,屈原识破秦国狼子野心,坚决反对楚怀王入秦,冒死相谏,但楚怀王不听劝告,反而降怒屈原,将其流放。楚怀王一到秦国就被监禁,2年后客死秦国。此后,楚国日益衰败,屈原苦于报国无门,自投汨罗江而亡。人们为悼念屈原,每年的端午节都举行划龙船比赛来纪念这位伟大的爱国诗人。除了楚国的屈原以外,还有许许多多的爱国人士,上至大臣下至士兵都拥有强烈的爱国情怀。据说楚国的士兵被俘,在被杀害之前,都会强行转过身子面向楚国英勇就义。屈原在《九章·涉江》中就有形象的描绘:“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘”这些都体现了楚人强烈的爱国精神。正是楚人有如此的爱国情怀,他们才敢放出如此的豪言壮语,“楚虽三户,亡秦必楚”⑦。荆楚文化的爱国情怀十分珍贵,她,爱国主义不必要求我们去为国捐躯,也不必去流血战斗,新时期,爱国主义穿越历史的长河,深深地融入到了中华儿女的血液、骨髓之中,代代薪火相传。

古往今来,爱国主义是都是我们中华民族优秀文化的一缕基色,任何时代,都需要人民将爱国情怀牢锁心中。在新的历史时期,在当今这个和平的年代将有新的表现形式。中华儿女在新的历史时期面临着新的历史使命即实现伟大的中国梦。因此,新时期的爱国情怀就要表现在团结一切力量,积极投身社会主义现代化事业的建设之中,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。习近平指出:实现中国梦必须凝聚中国力量,这就是中国各族人民大团结的力量。只要我们紧密团结,万众一心,为实现共同梦想而奋斗,实现梦想的力量就无比强大。马克思主义也强调:人民群众是历史的主体,是历史的创造者。中国梦的实现离不开全体中华儿女的共同奋斗努力。我们更要积极发扬荆楚文化的爱国主义情怀,尽最大限度地调动中国社会各个阶层的积极性、主动性、创造性,尽最大努力激发全体社会成员的爱国主义热情,把社会一切可以团结的力量组织起来投入社会主义建设,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。因此,我们要坚定不移地发扬荆楚文化的爱国精神,最大限度凝聚实现中国梦的伟大力量。

五、结语

荆楚文化源远流长、博大精深,历史底蕴丰厚,是中华民族优秀文化遗产的重要组成部分。深入考察探究荆楚文化的丰富内涵,不难发现其蕴含着现代社会发展所需要的多种正能量。荆楚文化所流露出来的创新品质、开放气质、进取精神以及爱国情怀都是中华民族优秀文化的高尚结晶,不仅对孕育楚国以及后来历代的古代社会产生过积极的进步作用,而且对我们今天实现中华民族的伟大复兴的历史使命有着举足轻重的正效应。荆楚文化的正能量有利于探索实现中国梦的科学道路,创造实现中国梦的重要条件,凝聚实现中国梦的伟大力量。我们要积极弘扬荆楚文化的正能量,为早日实现中国梦而奋斗。

注释:

①习近平在参观《复兴之路》展览时的讲话[EB/OL].北方网,http://news.enorth.com.cn/system/ 2012/12/24/010441419.shtml .2012-12-04.

②习近平阐述中国梦:人民共享人生出彩的机会[EB/OL].中国青年网,http://news.youth.cn/gn/ 201303/t20130317_2988844.htm.2013-03-17.

③王平.荆楚文化的特点与构建和谐社会[J].华中农业大学学报,2009(4):105.

④王生铁.楚文化的六大支柱及其精神特质[J].世纪行,2004(6):4.

⑤刘纪兴.荆楚文化的内涵及其创新特质简论[J].政策,2007(2):43.

⑥邓小平文选(第三卷)[M].北京:人民出版社,1993:269.

⑦王生铁.荆楚文化放谈[J].世界行,2011 (12):17.

参考文献:

[1]张颐武.“中国梦”的实现需要实干精神[J].创造,2013,(3).

[2]罗运环.论荆楚文化的基本精神及其特点[J].武汉大学学报,2003,(2).

作者简介:徐晓青,女(汉族),研究生,研究方向:马克思主义社会发展理论。

收稿日期:2015-11-01

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