“走向伦理精神”专题讨论之二
编者按:本期专题刊发的是第十二届《哲学分析》论坛“走向伦理精神——樊浩教授学术作品研讨会”又一组评论和回应文章。
陈继红教授的《道德本性谋划的儒家进路——以樊浩先生“‘德’—‘得’相通”论为中心的讨论》对“‘德’—‘得’相通”论在中国文化中何以成立,以及“得”的“内在利益”与“外在利益”这两层内涵何以达成和解的问题加以追问,通过分析经典文本,具体展现了“主流儒家”和“功利主义儒家”的发展线索、实际影响和现实意义,并对樊浩教授的相关理论构想进行了深入思考和补充。
唐代兴教授的《中国伦理精神历史性建构的致思之路——管窥樊浩教授之〈历史哲学〉和〈道德哲学〉》一文,从理论视野与方法、中国伦理精神的历史性建构之研究主题,以及“思辨性认知系统”的双重三维结构等方面,综合考察了樊浩教授的伦理学体系,并对其理论贡献做出分析与评价。
谈际尊教授的《“中国伦理精神”的建构与发越——樊浩先生伦理学研究之一瞥》围绕樊浩教授系列著作中“中国伦理精神”这一思想主题,就其逻辑建构与实践方式、价值生态的方法论发越、“中国问题”的道德解码与哲学范式进行了多维透视,并以此反思伦理学研究的任务与方向。
樊浩教授在其回应文章《伦理道德,何种精神哲学形态?何种“中国气派”?》中概括了三篇评论所关注的基本论域和共同问题指向,在对伦理道德的精神哲学形态的阐释与判别中,提出其“中国气质”和“中国气派”的基本内涵——伦理乐观主义和道德理想主义,以“一以贯之”的方式将此前的回应与思考推向深入。